第04部 卷三百五十六
第04部 卷三百五十六 (第3/3页)
，则汗流漂雨。或有し材告捷，角力争先；鸣鼍鼓以动地，仰花竿而拂天。初腾陵以电激，倏缥缈而风旋；或暂留以头挂，又却倚而肩连。蹑足皆安，象高梧之凤集。随形便跃，奋乔木之莺迁。然後??用壮，回还变状；度岌岌之?梯，绕森森之仙仗。通衢为之翕习，太蔟为之条畅。人自能艺，信咫尺於重霄；竿则有材，惟饬磨於大匠。是日也，悦豫重情，喧阗镐京。角?惭妙，巴俞?寝声；赏含嘉用，润泽寰瀛。观斯乐之为最，孰不称於美名？
内人蹋球赋 球犹求也，展转驰逐兮，将求仁而得仁。《志求》上有嫔，球以行於道，嫔以立於身。出红楼而色妙，对白日而颜新。旷古未作，於今始陈。俾众伎而皆掩，擅奇能而绝伦。於是扬袂叠足，徘徊踯躅；虽进退而有据，常兢兢而自勖。球体兮似珠，人颜兮似玉；下则雷风之宛转，上则神仙之结束。无习斜流，恒为正游；球不离足，足不离球，弄金盘而神仙欲下，舞宝剑则夷狄来投。方知吾君偃武之日，修神仙之术。但欲扬其善教，岂徒悦其淑质？谓艳色兮可轻，使宫女兮程功而出；疑履地兮不履其地，疑腾虚兮还践其实。当是时也，华庭纵赏，万人瞻仰；洛神遇而耻乘流，飞燕逢而惭在掌。几看制而动息，几度纷而来往；倏而复归於?霄何微妙之忽恍？
◇ 後浯溪铭
岿然?吾台，枕於祈阳。迥然楚方，临於潇湘。孤标一峰，不止百尺。嵯峨巨峻，（阙一字）洁堪砺。英才别业，雅有儒风。河南元公，高卧其中。位为独坐，人不知贵。兴惬兹地，心间胜事。松花对偃，薜叶交垂。凿?作逵，因泉涨池。乃茸竹亭，乃葺茅宇。群书当户，灵药映圃。嘉宾驻舟，爱子能文。弄琴对?，酒熟兰薰。何必?溪，方可学钓。何必衡峤，方可长啸。我牧此郡，契於幽寻。刻铭山岑，敢告烟林。
◎ 梁德裕
德裕官四门助教。
◇ 宝鼎赋
昔轩皇之有天下也，铄至范，恢崇谟；用建皇极，永康帝图。徵铁於晋国之野，铸鼎於荆山之湖。以阴阳作炭，以天地为炉；下碎矿而星入，鼓长扇而风驱。炎气旁飞，寒雪影消於玉马；红光四照，晴日色掩於丹乌。於是以泄以窦，以?以模。故宝鼎之芳迹，斯可得而闻乎！尔其为状也，下宝上虚，外圆内朗；玉铉金耳之饰，巽木离火之象。法三台之位，均九州之壤。镂厥奇状，文有鸾凤蛟龙；御其不若，怪无魑魅魍魉。故夫长子主之而祭，圣人飨之而养。徒观其阐微洞幽，崇德辨义；作域中之宝，通天下之利。不汲而盈，不炊而沸；轻重自随於德，元亨克保於位。楚问伊川，表周王之至德；齐求谷水，岂人功之可致？当今上在命翘车，鼎刑措狱；道德以为矩，敦庞以淳俗。不取法於六籍，不徵金於九牧。自获汾水，以定郏辱阝；迈轩后於往图，遗夏王於後?。况伊尹作相，由巢为仆，乃伛偻其身，不覆饣束於足。朗日月於金镜，调风雨於玉烛。庶绩其凝，百姓无欲。愚虽复望於其道，欲负之而?躅。
◇ 投人夜光赋
士有作吏，君之曾臣，玉无能以籍手，货不足以藩身。旷岁月，缁风尘；为大夫兮既屈，因君子兮求伸。载剖厥蚌，将投於人。恐鱼目以相?，乃龙颔以取真；得径寸之宝，是千金之珍。表裹照烂，晶光洞澈；体有象而至圆，色无瑕而自洁。满若坠露，明如积雪；高秋之夜月孤上，长河之晓星未灭。懿此特达，湛夫龙光；掩赵璧十城之价，合吴钩千户之乡。不假琢磨，自无白圭之玷；匪同销铄，乃越黄金之刚。愿辉君之掌握，而烛君之殿堂。必将光辅上台，仪形大道；惭魏车之承照，哂夏璜之有考。遇物则迁，从人攸好。饰春申之履，曰非难得之货；迁太守之邦，盖是不贪之宝。传可历代，赏无溢尤。复喜鉴於明哲，敢自陈於暗投；勿以无媒按剑而相拒，勿以无胫委地而不收。同作贡於楚国，而便契於隋侯；俾怀宝之君子，尽销声而莫游。 ◇ 重建易县候台记
昔武王顺天应人，奄有周室；召公受命作伯，宅兹燕土。列分冀为幽之都，专受?执?番之命。於是建宗庙，立城市，分器辑其邦家，筑台观乎?物。则候台之建，允或在兹。初具版干，陈畚锸，书丈尺糗粮之数，度高平远近之差。奔命子来，执用林聚。约之阁阁，荷锸而?阴数重；筑之登登，相杵而雷响四合。成之不日，郁兮崇山，将中天以悬居，岂承露以特立？然後分保章以典之，命日者以觇之。使八风不奸，五?式序，人无凶札天瘥之疾。国绝丧荒水旱之?。凡若是者数百年，至六国糜沸，九州瓜剖，昭王平能破齐抗赵，候?在朔。则二至二分之占，五纪五纬之数，虽少没振，未大灭裂。及秦有华戎，汉封郡县，析木空闻於分野，甘棠已尽於翦伐。则胝?之仪，扫地都尽，廊庑旅乎荆棘，阶?穴其狐兔。自我唐再造区夏，大分岳牧。使镇天子之邦，不同诸侯之郡，遂及陈迹，以作新台，既无占候之事，共为宴乐之所。虽山?藻?，礼不僭於大夫；而刻桷丹楹，诫终惭乎君子。代为故事，人无间言。洎我良牧郭公，博采旧史，发挥新意，文物大备，惩劝可观。
公名明肃，字晋容，太原郡人也。监门将军之孙，御史大夫之子。缵戎馀庆，克荷明德，灵源与天地争长，广度与江湖比量。故能受明主之诏，剖太守之符。泽从?游，心入水净。俗变於道，礼贤存拥?之风；人歌其德，听讼拟坐棠之化。未三年而政教已成，虽一日而墙宇必葺。以为先王议事，礼不忘本；君子怀德，人惟求旧。况候台易之古台也，壮址仍存；昭王燕之贤王也，盛德不泯。欲观古人之象，至止可以肃肃。如享太牢之味，登之可以熙熙。遂於台之外壁，列剧辛、乐毅焉。以为道者万物之奥，天地之禅，六度之门，寂灭之义。施之于国则富，证之于人则寿。况守道者必严之于吸风饮露，安禅者必释之以息照冥境。乃於台之内壁，图桑门宴坐焉。以为孝者德之本，总人百行；贞者事之干，为乾四德。至天则风雨以时，比竹而霜霰不变。庐於墓有田氏之子，安其室有王章之妻。生芝草於大隧之前，是加一等；咏柏舟在中河之侧，乃无二事，复於其次，为绕坟荐鲤焉。俾观者如堵，览之骇目，激懦夫烈士之节，警贞女孝子之心。岂徒压百雉之崇墉，架九乌之峻堞？轩榭窈窕，松柳荫映。幽室纳寒谷之气，炎天下霜；画梁对霁雨之辉，晴虹射日。夫如是，则登之不假赠扇，北风其凉；视之不待褰帏，大山如砺。岂比夫逐荆台遂为流遁，画麟阁不有姓名者哉？别驾彭城刘公循忠，从政以贤，方协海沂之咏；司马清河张公瓒，食禄以德，爰光中外之游。咸本济代之材，以成考室之美。虽二公宏化，有无穷之令闻；终三后协心，树不朽之丕构。德裕邑人也，实寡闻见。拔薤投水，德未平於任棠；筑台置金，礼何多於郭隗？敢不传美，以为实录。藏於屋壁，诚有愧於家书；勒於碑版，庶无惭於台记，时建崇元学之岁秋八月旬有九日。其从事参佐等，学富今古，材堪经济，虽怀坐啸之功，未展摩天之力。并勒石于後，以克永代。 ◎ 常非月 非月（登科记作自）官西河尉。
◇ 对典同度管判
△典同度管失候不应史称黍细徒少其人
火正分司，畴人命职，钦若天象，敬授人时。黍?无愆，寸管测阴阳之数；葭灰期应，闭户窥天地之心。所以申命有司，节宣丕序，未遂御於乾道，近获戾於叛官。辰迥雁天，不夺於房次；月躔龙宿，莫命於勤农。二分或错於春秋，九土有亏於启闭。不修厥职，犹饰彼辞，且列在群司，匪无常典。徒有成数，黍有常形，黍细当合简孚，徒少岂宜缄口？防微於始，胡不谋先？败而後言，无乃太晚，愆我星度，宜暴刑章，待凭高下之班，方定重轻之罪。
◎ 芮挺章
挺章，国子进士。 ◇ 国秀集序 昔陆平原之论文曰：「诗缘情而绮靡。」是彩色相宣，烟霞交映，风流婉丽之谓也。仲尼定礼乐，正《雅》、《颂》，采古诗三千馀什，得三百五篇。皆舞而蹈之，弦而歌之，亦取其顺泽者也。近秘书监陈公、国子司业苏公尝从容谓芮侯曰：「风雅之後，数千载间，词人才子，礼乐大坏。讽者溺于所誉，志者乖其所之。务以声折为宏壮，势奔为清逸，此蒿视者之目、聒听者之耳。可为长太息也。运属皇家，否终复泰。优游阙里，惟闻子夏之言；惆怅河梁，独见少卿之作。及源流浸广，风?极致，虽发词遣句，未协风骚，而披林撷秀，揭厉良多。自开元以来，维天宝三载，谴谪芜秽，登纳菁英，可被管弦者，都为一集。芮侯即探书禹穴，求珠赤水，取太冲之清词，无嫌近溷；得兴公之佳句，宁止掷金？道苟可得，不弃於厮养；事非适理，何贵於膏粱？其有岩壑孤贞，市朝大隐。神珠匿耀，剖巨蚌而宁周；宝剑韬精，望斗牛而未获。目之缣素，有愧遗才，尚欲巡采风谣。旁求侧陋。而陈公已化为异物，堆案飒然，无与乐成，遂因绝笔。今略编次见在者，凡九十人，诗二百二十首，为之小集，成一家之言。
◎ 庄若讷
若讷，天宝中进士。
◇ 对徵什一税判
长安县徵什一税百姓诉云取已过半人将不农县官云恐国用不足。
秦雍皇居，田畴为上，若年有丰耗，税则等差。相彼老农，聿求多稼，勤其四体，庶彼千仓。必也如京如坻，无废周公之典；然而不足与足，何耻鲁侯之问？县司虽守文不替，诉者亦举直难违。豆区之量必均，过半之词自息。