第04部 卷三百七十八
第04部 卷三百七十八 (第1/3页)
◎ 裴子建 子建，天宝朝官御史。
◇ 对泽宫置??判
〈甲司泽宫，将祭而习礼，所由置??不设中，御史劾之。诉云自邦国已下则有名制，王者之式未之前闻。〉 选贤观德，存乎射义。为邦之度，因文物以肃陈；将祭之仪，必先朝而慎习。於是审兹?步，张彼熊侯。揖至让升，和容显於相圃；持弓挟矢，雅颂彰乎泽宫。司马分进退之规，工人奏?蘩之节，百礼式序，五善无替。既有备於置??，复何遽於设中？法官执此简书，欲行觥挞；诉者确乎执礼，恁於名制。用舍之道，抑有司存？且列国诸侯，择士而祭，自守彝宪，无相夺伦。事乃属於邦君，罪宁归於彼甲？缅稽古训，斯为正典，得失之旨，居然可知。
◇ 对祭阙颁诰判
〈所司有礼事，不颁诰所由，断徒，诉不伏。〉 礼典之制，期诸丰洁，裸鬯将行，无宜秕稗。是以有司卜日而颁教，所由先庚而读法，故能笾豆有楚，殷荐聿修。皇祖降歆，万寿攸酢；孝孙有庆，百禄是荷。若後时而不陈，则临事而或阙，偶俱罹谤，须一辨明。彼以不戒视成，居然有罚；此以未承宪令，无状可明。俱曰官臣，当须慎守，自贻伊怒，尚欲奚为？
◇ 对复以冕服判
〈甲复以冕服，御史纠其违失。〉
丧制孔昭，复礼攸设。公侯以下，非无降杀，用明沿袭，且辨等威。求彼平生，振衣裳而有处；号之某甫，冀魂魄而知归。至如衮冕是陈，爵弁斯列，用舍之际，抑亦有殊。甲实伊何，昧我常度？未明死者之贵贱，罕识凶仪之重轻。自可宪章宣尼，每事有问；何乃祖述季路，率乐而行？法则无稽，难为叔氏之许；举而不物，岂免先王之诛？白简弹违，固其宜也。
◎ 王士源
士源宜城人。著《亢仓子》。
◇ 孟浩然集序
孟浩然字浩然，襄阳人也。骨貌淑清，风神散朗。救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚。交游之中，通脱倾盖。机警无匿，学不为儒；务掇菁藻，文不按古。匠心独妙，五言诗天下称其尽美矣。闲游秘省，秋月新霁，诸英华赋诗作会，浩然句曰：「微?淡河汉，疏雨滴梧桐。」举坐嗟其清绝，咸阁笔不复为继。丞相范阳张九龄、侍御史京兆王维、尚书侍郎河东裴フ、范阳卢亻巽、大理评事河东裴总、华阴太守郑倩之、守河南独孤策率以浩然为忘形之交。山南采访使本郡守昌黎韩朝宗谓：「浩然间代清律，?诸周行，必咏穆如之颂。」因入奏，与偕行，先扬於朝，与期约日引谒。及期，浩然会寮友，文酒讲好甚适。或曰：「子与韩公豫诺而忘之，无乃不可乎？」浩然叱曰：「仆已饮矣，身行乐耳，遑恤其它。」遂毕席不赴，由是?罢，既而浩然亦不之悔也，其好乐忘名如此。士源它时尝笔赞之曰：「导澜挺灵，实生楚英，浩然清发，亦自其名，开元二十八年，王昌龄游襄阳，时浩然疾《疒尔》发背且愈，相得欢甚，浪情宴谑，食鲜疾动，终於冶城南园，年五十有二。子曰仪甫。浩然文不为仕，伫兴而作。故或迟行，不为饰动以求真；故以诞游，不为利期以放性。故常贫，名不继於选部，聚不盈於担石。虽屡空不给，而自若也。
士源幼好名山，行年十八，首事陵山。践止恒岳，咨求通元丈人，又过苏门，问道隐者元知运。太行采药，经王屋小有洞。太白习隐诀，终南修《亢仓子》九篇。天宝四载徂夏，诏书徵谒京邑，与冢臣八座讨论，山林之士?至，始知浩然物故。嗟哉！未禄於代，史不必书，安可哲踪妙韵，从此而绝？故详问文者，随述所论，美行嘉闻，十不纪一。浩然凡所属缀，就辄毁弃，无复编录，常自叹为文不逮意也。流落既多，篇章散逸，乡里构彩，不有其半，敷求四方，往往而获。既无他事，为之传次，遂使海内衣冠缙绅，经襄阳思睹其文，盖有不备见而去，惜哉！今集其文诗二百一十八首，分为四卷。诗或缺逸未成，而制思清美，及他人酬赠，咸录次而不弃耳。
◎ 裴冕
冕字章甫，河中河东人。以荫再调渭南尉，历殿中侍御史，为河西节度使行军司马。元宗入蜀，诏皇太子为天下兵马元帅，拜冕御史中丞兼左庶子副之。肃宗即位，进中书侍郎同中书门下平章事，罢为尚书右仆射。两京平，封冀国公，出为剑南西川节度使。大历中拜左仆射同中书门下平章事兼河南江淮副元帅、东都留守。卒赠太尉。
◇ 贺佛见光相表
圣德动天，湛恩育物。斋心甲夜，稽首梵筵，助元造於慈元，登苍生以寿域。休徵允答，圣功契符，腾神光於玉毫，发?容於金殿。宫中咸睹，夜复如初。臣等得奉殊祥，无任欢欣之至。伏请编诸史册，宣示中外。
◇ 请以来岁上尊号奏 顷者逆寇乱常，悖违天纪，六位回薄，三光失序。上皇南巡以避狄，群臣东没而面伪。当此时也，勇者不及奋，智者不及谋，则高祖、太宗之业，将坠於地矣。上皇知圣嗣在昌，人望大启，乃付陛下以天地之事，将复高祖、太宗之业，告成功於天。伏惟陛下至孝恭顺，格於天地，不敢以翦逆夷难之务，为上皇忧。遂乃赫然龙骧，雷动朔野，以一旅之众，康天下之?。躬尧之聪明，广听天下；率禹之勤俭，以先兆人。孝通德茂，格乎三极。故蛮夷君长，来庭於要荒之外；五玉宝龟，纳锡於旌门之内。其行如?，其植如山，莫不裂眦致命，开怀饮镞，死而後已，实乃甘心？是以?狗噬胫而遇毒，奔鲸触纶而皆毙，大风一鼓而?气廓清，斯实再造生人之极也。陛下以上皇未至，延俟銮舆，清宫待幸，守而不失。今上皇戾止，昭德报功，广圣崇本之义，徵王者未举之礼。百神奉职，亲受宝符，过尧迈舜，以庆天下。以陛下有光上皇之德，经天下之文，定祸乱之武，穷不测之圣，通神明之孝，故命陛下曰：「光天文武大对孝感皇帝。皆象德景行，自然之符。陛下尚执谦冲，迁延若未当者。今群臣咸服睿谋，肃将天威，犹各有茅土，铭勋景钟。陛下盛德大业，终古独立，不速即微号，以蔚皇图，臣恐天地神?，勤劳仰止。臣谨与太常、礼官等佥择，请以来岁正月五日上尊号。伏惟陛下膺天地之诚，恭上皇之命，遂群牙之请，满百灵之心，延光无穷，天下幸甚！
◎ 李泌
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