第06部 卷五百三十

    第06部 卷五百三十 (第2/3页)

欤?有智为情界,无智为器界,佛土为性界。法身报身,应变之身一也。天亲以应化,非真佛,亦非说法者。其华严则不然,诸佛同身流入毗卢遮那智藏之海。人有血脉,地有氵癸辟。

    沧岛之胁,有白沙之墟焉。天堑在南,蜀冈在北。敦彼广斥,勾攘五材。擂刺元精,猛虎蹲路,腾蛇跛水,气母毒形。火炉胚物之意,?持相土,曰牛栏河,滩畔堪造漫吒罗,非人乃秩。  天宝末,长安僧绚避虏东土,画为像宫,以配梵帝。皇猷允塞,景福爰集。善来若干,商主若干,与其眷属,争欲奋迅。爰云构版插,定中丕赫,微绚之功,人其舍诸。於戏!古税甚薄,人犹告困。夫绚不柄刑赏,不驱其人,盖以天子孝理昭明,并受其佑。霜露怵惕,蓼莪罔极,申以上报,讠叟儒经之阙闻,此名教君子肝脑而涂地者也。不然,其孰能与於此乎?所作既成,推山斡坎,金翅吞龙之势,彻乎上王,磅礴乎夜摩,胸开掌坦,棋布箭直,廓乎其崇之哉。洎夫楫师陶师车匿乾陟方等百一严身之具,华俭造中,满而不缺,三草二木,俱沾一雨。  昔北山之翁,天帝命操蛇之神,以遂其志,是知慈善根力军吒胸,索口?火,皆瞥电春雷,张曜威,恒保宁刹土。见易底迦,一时生晦,魔军法将,不可以较乎胜负。吹螺击鼓,歌呗赞叹,旋和之众,莫不圆通。信乎?腻停酸,修罗窜迹,菩萨镜生死海,为大涅?。大法现前,了无尘а。凡有作有证,名有相大乘;无作无证,名无相大乘。体相既融,一真味也。涉入无阂,因中说果,果中说因,此文殊道引之智。?羊有角,能破金刚,不破如如之相。我於观照权实,皆如如从心上变起,离心无物,离物无心,心因物因,迷卢不动。有若灵辨禅师者,大照大师之上照足如优昙花,纲首良制利见如エ卜花。绚上人者,根器清净,如拘物头花,芬多利花。聿来求我,分别三谛。不有欧和之志,悉地之德焉,难乎决择。然则けヌ喃散施有情之义,磁石摄铁,不摄鸿毛,相应故;作针则沈,作钵则浮,随缘故;兽?坚骨,鱼食碎砂,砂骨游铺,托胎佛也,明佛性故;与夫有不染尘,空不断相,非空有故;若有去来,若无去来,无去来故;若有方所,若无方所故;佛与众生,数无增减,无增减故。补特迦罗由来则佛前佛後,同名同号,乃至不同一微尘之数。微尘数佛,各坐莲台,展臂指尘,皆当此说。且修多罗藏八万在婆竭罗龙王宫中,以龙树之聪利,受持不尽。海惠尽焉,曾不得失夫少分,或以其言河汉,讵知我生一,一生阴阳也,不测之外,更有神速之如此乎?是以圣人神道设教,大哉,神乎!若在其上,若在其下,群玉藏书之府。比夫现量《春秋》叙二百馀年,方彼旷劫百千万亿那因他,其数略也。法从数起,从一刹那至一洛刹,从一洛刹至一俱只,从一俱只至一僧只,从一僧只至一高出,从一高出至不可转,无边无碍无央无极。重重成住坏,空空不相凌灭。其相去也,不亦辽乎!

    假使生肇融睿,伊皋稷契,共佐唐虞,我知不相若也。老聃曰:「竺乾国有古先生,西过流沙寻师之旨。」孔子对商太宰曰:「三五非圣,西方之人,荡荡焉无得而称。」又曰:「圣人吾不得而见之矣。」日月无烛无不烛,圣人无见无不见,般若无知而无不知。《周纪》有之,昭王二十四年甲寅,天地震动,江河泛溢。王问太史苏由:「此何祥也?」对曰:「圣人生於西方。」穆王三十三年壬申,天地震动,江河泛溢,王问太史扈多:「此何祥也?」对曰:「圣人灭於西方。」示有生灭,实无生灭。向使无生之法,格乎战国,战国得之,秦不坑儒,赵不坑卒,小国事大国,大国不征小国。含哺鼓腹,无为之法化也。虽有大梦,然後大觉,尘劳性空,空有常寂。分改迁易,无非法身,而大雄法宝五,迦叶不得当乎付嘱。必也当乎?不论前後,此瞿昙所以赞佛法也。文曰:

    佛日之曙兮,照乎东方。大雄说法兮,海印发光。独立三界兮,横吞八荒。江沙漫漫兮,寺压其阳。撼谷斡波兮,气盘中央。

    ◇ 饶州刺史赵郡李府君墓志铭

    粤考《春秋》叙事之实,赵郡东祖,源流甚长。卫州刺史嘉祚曾孙,荣州刺史?孙,赠尚书郎?子,讳端,字公表,官由台省兴元少尹少府监,出泉、饶二州刺史。参佐不书,略也。贞元八年秋七月,终於郡署,年六十一。明年八月庚申,窆於凤山之东原。

    呜呼!神明无质,君子能通其意以为教本,仲尼阐教微言,七十子扬大义,去圣虽远,其七十子之季孟乎?至於饶礼将驱俗经以道俗,饶之人始有讲睦之声,上员不吊,歼我渠?。昔桐乡啬夫,犹葬桐乡,桐乡之人皆祠之。今饶之葬如此。呜呼!《列章》载云:「精神天之久,骸骨地之久。」此言骸骨灭,其精神不灭者何?从心上变起而生展促,常读众圣之书,上於释典,如川及海之无翻流。蘧庐久处,奋迅泥滓,宜诸精爽,黜陟幽明,亦由是也。夫人赞皇郡清河崔氏,从其子拭,尽力哀敬,记石陵谷,永质天壤。铭曰:

    兰桂有丛,以薰其风。邯郸旧氏,厥祖惟东。吁嗟府君,其命不融。精神本天。不在乎地。旧国飞魂,新茔掩隧。逝不可止,哀何不既。

    ◇ 检校尚书左仆射同中书门下平章事上柱国晋国公赠太傅韩公行状

    曾祖符,皇朝潭阳郡太守;祖大智,皇朝河南府士曹参军,赠吏部郎中;父休,皇朝银青光禄大夫太子少保,赠司空,谥文忠公。京兆府万年县洪固乡胄贵里韩?,年六十五。公继代生贤,左右王室,郑武之贤,韦平之美。开元中解褐,授右威卫骑曹参军。丁文忠忧,服阕,授京兆府同官县主簿。又丁内忧,孝贯神明。服除,授太子通事舍人。肃宗在灵武,授监察御史兼北海郡司马,充北海节度判官。道阻未行,除通州刺史,寻充山南西道采访使判官。时宰丑正,除彭王府谘议,诏除殿中侍御史,累迁祠部考功吏部三员外郎,判南曹,寻迁吏部郎中给事中兵部选事。有盗杀富平令,倚为禁兵,特诏释之。密疏闻状,遂伏其罪。迁尚书左丞,知吏部选事。有拥马陈词,造阶抗议,曾不再烦主吏,重阅簿书,片言遣之,莫不心服。

    拜户部侍郎,判度支管诸道青苗税户。属国计空耗,上难其人,服勤九年,出利百倍,左藏之钱至七百万贯,大仓之粟至数百万斛,其边储或五六万,或十馀万。有附大臣间於先帝者,引刘向羊头山黍,云权量久差。公曰:「山之南北,地之肥瘠,禾黍不同。」会内藏有隋朝铜豆,果不差异。安邑解二县盐池,比岁水涨,甚於往年,有漫生红盐之瑞。诏谏议大夫检覆,并致祭祠宇,号「宝应灵庆池」,宣付史馆,拜太常卿。出为晋州刺史,拜苏州刺史,充浙江东西都团练观察处置使,寻加银青光禄大夫,改检校礼部尚书兼御史大夫润州刺史镇海军节度使,依前充浙江东西观察使。令行风动,无敢犯者。自信安洪光、东阳捍狼山僧惟晓等,结连数郡,荧惑愚?,破其巢窟,伏戎自殪,山越一清。管郡十五户百万,里尹、亭长、书佐、小史、令丞、牧守,通数万人。自公区处,不朽之作,乘舆播越,畿甸路断。公日遣一使,间道赍帛,表诣行

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