赵令畤

    赵令畤 (第2/3页)

。人去月斜疑梦寐。衣香犹在妆留臂。

    是后又十数日,杳不复知。张生赋会真诗三

    十韵未毕,红娘适至,因授之以贻崔氏,自是复

    容之。朝隐而出,暮隐而入,同安于曩所谓西厢

    者,几一月矣。张生将之长安,先以情谕之。崔

    氏宛无难词,然愁怨之容动人矣。欲行之再夕,

    不复可见,而张生遂西。奉劳歌伴,再和前声。

    一梦行云还暂阻。尽把深诚,缀作新诗句。幸有青鸾堪密付。良宵从此无虚度。

    两意相欢朝又暮。争奈郎鞭,暂指长安路。最是动人愁怨处。离情盈抱终无语。

    不数月张生复游于蒲,舍于崔氏者又累月。

    张雅知崔氏善属文,求索再三终不可见。虽待张之意甚厚,然未尝以词继之。异时,独夜操琴,

    愁弄凄恻。张窃听之,求之,则不复鼓矣。以是愈惑之。张生俄以文谓及期,又当西去。当去之

    夕,崔恭貌怡声,徐谓张曰:始乱之,今弃之,

    固其宜矣,愚不敢恨。必也君始之,君终之,君之惠也。则没身之誓,有其终矣,又何必深憾于

    此行。然而君既不怿,无以奉宁。君尝谓我善鼓琴,今且往矣。既达君此诚。因命拂琴,鼓霓裳

    羽衣序,不数声,哀音怨乱,不复知其是曲也。

    左右皆欷歔,张说遽止之。崔投琴拥面,泣下流

    涟,趣归郑所,遂不复至,奉劳歌伴,再和前声。

    碧沼鸳鸯交颈舞。正恁双栖,又遣分飞去。洒翰赠言终不许。援琴请尽始衷素。

    曲未成声先怨慕。忍泪凝情,强作霓裳序。弹到离愁凄咽处。弦肠俱断梨花雨。

    诘旦,张生遂行。明年文战不利,遂止于京。

    因贻书于崔,以广其意。崔氏缄报之词,粗载于

    此,曰:“捧览来问,抚爱过深。儿女之情,悲喜交集。兼惠花胜一合,口脂五寸。致耀首膏唇

    之饰,虽荷多惠,谁复为容。睹物增怀,但积悲叹耳。伏承便于京中就业,于进修之道,固在便安。但恨鄙陋之人,永以遐弃。命也如此,知复何言!自去秋以来,尝忽忽如有所失。于喧哗之下,或勉为笑语。闲宵自处,无不泪零。乃梦寐之间,亦多叙感咽离忧之思。绸缪缱绻,暂若寻常,幽会未终,惊魂已断。虽半衾如暖,而思之甚遥。一昨拜辞,倏逾旧岁。长安行乐之地,触绪牵情。何幸不忘幽微,眷念无斁。鄙薄之志,无以奉酬。至于终始之盟,则固不忒。鄙昔中表相因,或同宴处;婢仆见诱,遂致私诚。儿女之情,不能自固。君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。及荐枕席,义盛恩深。愚幼之情,永谓终托。岂期既见君子,不能以礼定情,致有自献之羞,不复明侍巾栉。没身永恨,含叹何言,偿若仁人用心,俯遂幽劣,虽死之日,犹生之年。如或达士略情,舍小从大,以先配为丑行,谓要盟之可欺,则当骨化形销,丹忱不泯,因风委露,犹托清尘。存殁之诚,言尽于此。临纸呜咽,情不能申,千万珍重。”奉劳歌伴,再和前声。

    别后相思心目乱。不谓芳音,忽寄南来雁。却写

    花笺和泪卷。细书方寸教伊看。

    独寐良宵无计遣。梦里依稀,暂若寻常见。幽会未终魂已断。半衾如暖人犹远。

    “玉环一枚,是儿婴年所弄,寄充君子下体之佩。玉取其坚洁不渝,环取其终始不绝。兼致

    彩丝一絇,文竹茶合碾子一枚。此数物不足见珍,

    意者欲君子如玉之洁,鄙志如环不解。泪痕在竹,

    愁绪萦丝。因物达诚,永以为好耳。心迩身遐,拜会无期。幽愤所钟,千里神合。千万珍重。春风多厉,强饭为佳。慎言自保,毋以鄙为深念也。”奉劳歌伴,再和前声。

    尺素重重封锦字。未尽幽闺,别后心中事。佩玉彩丝文竹器。愿君一见知深意。

    环玉长圆丝万系。竹上斓斑,总是相思泪。物会见郎人永弃。心驰魂去神千里。

    张之友闻之,莫不耸异。而张之志固绝之矣。

    岁馀,崔已委身于人,张亦有所娶。适经其所居,

    乃因其夫言于崔,以外兄见。夫已诺之,而崔终

    不为出。张怨念之诚,动于颜色。崔知之,潜赋

    一诗寄张曰:“自从消瘦减容光。万转千回懒下床。不为旁人羞不起,为郎憔悴却羞郎。”竟不之见。后数日张君将行,崔又赋一诗以谢绝之。词曰:“弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,

    怜取眼前人。”奉劳歌伴,再和前声。

    梦觉高唐云雨散。十二巫峰,隔断相思眼。不为旁人移步懒。为郎憔悴羞郎见。

    青翼不来孤凤怨。路失桃源,再会终无便。旧恨新愁无计遣,情深何似情俱浅。

    逍遥子曰:乐天谓微之能道人意中语。仆于是益知乐天之言为当也。何者?夫崔之才华婉美,词彩艳丽,则于所载缄书诗章尽之矣。如其都愉

    淫冶之态,则不可得而见。及观其文,飘飘然仿佛出于人目前。虽丹青摹写其形状,未知能如是

    工且至否?仆尝采摭其意,撰成鼓子词十一章,

    示余友何东白先生。先生曰:文则美矣,意犹有

    不尽者,胡不复为一章于其后,具道张之于崔,

    既不能以理定其情,又不能合之于义。始相遇也,如是之笃;终相失也,如是之遽。必及于此,则

    完矣。余应之曰:先生真为文者也。言必欲有终

    箴戒而后已。大抵鄙靡之词,止歌其事之可歌,

    不必如是之备。若夫聚散离合,亦人之常情,古今所共惜也。又况崔之始相得而终至相失,岂得

    已哉。如崔已他适,而张诡计以求见;崔知张之

    意,而潜赋诗以谢之,其情盖有未能忘者矣。乐

    天曰:“天长地久有时尽,此恨绵绵无尽期”,

    岂独在彼者耶?予因命此意,复成一曲,缀于传

    未云。

    镜破人离何处问。路隔银河,岁会知犹近。只道新来消瘦损。玉容不见空传信。

    弃掷前欢俱未忍。岂料盟言,陡顿无凭准。地久天长终有尽,绵绵不似无穷恨。

    天仙子

    宿雨洗空台榭莹。下尽珠帘寒

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