汉诗卷十一
汉诗卷十一 (第3/3页)
单于大悦。以为汉与我厚。纵酒作乐。遣使者报汉。送白璧一双、骏马十匹、胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇。心思不乐。心念乡土。乃作怨旷思惟歌曰云云。昭君有子曰世违。单于死。子世违继立。凡为胡者。父死妻母。昭君问世违曰：汝为汉也。为胡也。世违曰：欲为胡耳。昭君乃吞药自杀。单于举葬之。胡中多白草。而此冢独青。〗
秋木萋萋。其叶萎（《书钞》作黄。）黄。有鸟爰止。（琴操作处山。《类聚》、《书钞》、乐府、《广文选》、《诗纪》并同。）集于苞（《御览》或作包。）桑。（《书钞》此下有徘徊枝条。意志自得二句。）养育毛羽。形（《诗纪》云。一作仪。）容生光。既得升云。获幸（乐府作上游。《广文选》、《诗纪》并同。《类聚》作游倚。《御览》同。）帷（《类聚》作曲。乐府、《诗纪》同。）房。离宫绝旷。身体（《文选》注无体字。）摧藏。志念抑（《御览》或作幽。）沉。（琴操作冗。《类聚》同。）不得颉颃。虽得饣委（乐府作委。《诗纪》同。）食。心有徊徨。我独伊何。改（《广文选》作来。《诗纪》同。又注。一作改。）往变常。翩翩之燕。远集西羌。高山峨峨。河水泱泱。父兮母兮。（《御览》作父母妻子。）道里悠长。鸣呼哀哉。忧心恻伤。（○琴操下。《类聚》三十。《乐府诗集》五十九作昭君怨。《广文选》九。《诗纪》二作怨诗。又《书钞》百六引黄、桑、得三韵。《文选》二十八扶风歌注引藏一韵。《御览》四百八十三引黄、常、羌、泱、长、伤六韵。五百七十一引黄、桑、房、藏、颃、常、羌、泱、伤九韵。○逯案。《书钞》引此谓出《汉书》。恐误。又昭君本入匈奴。而歌辞则谓远集西羌。地理不合。后汉外患在羌。作者遂率笔及之也。） 【获麟歌】
〖鲁哀公十四年西狩。薪者获麟。击之。伤其左足。将示孔子。孔子道与相逢。见。俯而泣。抱麟曰：尔孰为来哉。孰为来哉。反袂拭面。乃歌曰云云。仰视其人。龙颜日角。夫子奉麟之口。须臾吐三卷图。一为赤符。刘季兴为王。二为周灭。夫子将终。三为汉制造作孝经。夫子还谓子夏曰：新主将起。其人如得麟者。○逯案。此篇原无题目。附在琴操卷后。今据《诗纪》题为获麟歌。〗
唐虞世兮（《论语》摘衰圣作之世。）麟凤游。今非其时来（《孔丛子》作吾。）何求。（《论语》摘衰圣作由。）麟兮麟兮我心忧。（○琴操补遗。《类聚》十。绎史八十六。《孔丛子》记问篇。《论语》摘衰圣。《御览》八百八十九引《孔丛子》。《诗纪前集》一。○逯案。《孔丛子》《论语》摘衰圣皆载此歌。知为汉人假托。琴操既沿用之。故附之於此。）
【失题】
〖伍员奔吴。过溧阳濑溪。见一女击漂於水中。旁有壶浆。乃就乞饮。饮毕。谓女子曰：掩夫人壶口。女子知其意。自投濑溪而死。○《御览》七百六十一伍子胥歌曰：〗
俟罪斯国志愿得兮。（○《文选》六十吊屈原赋注。伍子胥歌曰：） 庶此太康皆为力兮。（○《文选》二十六张子房诗注。）
【饭牛歌】
〖甯戚饭牛车下。叩角而商歌曰云云。齐桓闻之。举以为相。○逯案。此篇原失题。今据《诗纪》标之。又案。《吕氏春秋》、《淮南子》皆及甯戚叩角商歌以干齐桓公事。然皆无歌辞。后汉高诱注吕览。以为即诗经硕鼠篇。至《史记》、《淮南子》各注及三齐略记、琴操等始出七言饭牛歌。可知皆汉人伪托。各歌大同小异。今并附之。〗
南山矸。（《类聚》作研。）白石烂。生不逢尧与舜禅。短而单衣裁至骭。长夜漫漫（《类聚》作冥冥。）何时旦。（○琴操补遗。《类聚》九十四。《诗纪前集》一。）
【附】
南山矸。（矸。《书钞》作[忄癸忄癸]。《文选》注作嵯峨。御鉴作粲。）白石烂。（烂。《书钞》作烂烂。）生不逢（《文选》注作遭。）尧与舜禅。短布单衣适至骭。从昏饭牛薄（《书钞》作至。）夜半。长夜漫漫（《史记》注作曼曼。《文选》注作暝暝。）何时旦。（○《史记》邹阳传应劭注。《书钞》百六。又《文选》十八啸赋注并引应劭注。《诗纪前集》一。又《御览》八百九十八引《史记》引禅、骭、旦三韵。）沧（《书钞》作康。）浪之水白石粲。中有鲤鱼长尺半。弊（《书钞》作谷。《类聚》作毂。）布单衣裁（《御览》或作适。）至（上四字《御览》或作衣裳不覆。）骭。清（《御览》或作终。）朝饭（《御览》或作饮。）牛至夜半。黄犊上坂且休息。吾将舍汝相齐国。（○《书钞》百六引三齐略记。《类聚》四十三。《诗纪前集》一。又《书钞》百二十八引三齐略记。录骭韵一句。《御览》六百九十一、九百三十六引半、骭二韵。○逯案。三齐略记谓康浪水在齐城西南。其下经甯戚饭牛歌。则作康浪者是。以人习知沧浪。故误。）
出东门兮厉石斑。（《文选》注作班。）上有松柏青（淮南注作清。）且兰。（淮南注作闲。《文选》注作兰。）鹿布衣兮?缕。时不遇兮尧舜主。（《文选》注脱主字。）牛兮努力食细草。大臣在尔侧。吾当与尔适楚国。（○淮南道应训许慎注。《文选》十八啸赋注引《淮南子》。《诗纪前集》一。○《诗纪》原注云。此首见刘向《别录》。逯案。此说非是。盖啸赋甯子捡手而叹息下注先引刘向《别录》。次引《淮南子》及此歌。冯氏不察。故有此误。）
南石粲。白石烂。短褐单衣长至?。生不逢尧与舜禅。终日饲牛至夜半。长夜漫漫何时旦。（○《御览》五百七十二引《淮南子》。）
【失题】 〖孔子游於隅山。见取薪而哭。长梓上有孤鹣。乃承而歌之云云。○逯案。此叙及左列歌辞出於类要。《诗纪》据之编入前集卷一。检北堂《书钞》所录琴操逸文。与此叙文相合。仅隅山作[□葛]山而已。可见类要所载即琴操无疑也。今据两者合为一篇。〗 鹓彼鸣鹣。在严山之[□金]。（○风雅逸篇五引类要。琴操补遗。《书钞》一百六。○逯案。琴操补遗。又据《类聚》载琴操逸文云。孔子游於泰山。见薪者哭甚哀。孔子问之。薪者曰：吾自伤故哀尔。当亦此篇之遗。）
【附】 【神人畅】
〖古今乐录曰：尧郊天地祭神。座上有响诲尧曰：水方至为害。命子救之。尧乃作歌谢。谢希逸琴论曰：神人畅。尧帝所作。○逯案。桓谭新论曰：尧畅经逸不存。则此歌辞之不出前汉人手可知。今附此。〗
清庿（乐府作庙。）穆兮承予宗。百僚肃兮于寝堂。醊祷进福求年丰。有[音景]（响。乐府作响。）在坐敕予为[宀吾]（乐府作害。）在玄中。钦哉昊（乐府作皓。）天德不隆。承命任禹写中（乐府云。一作东。）宫。（○《乐府诗集》五十七。风雅逸篇一引琴操。《诗纪前集》四。）
【南风操】
〖风雅逸篇云。琴操以为舜作。《诗纪》同。○古今乐录曰：舜弹五弦之琴。作南风之诗。〗 反彼三山兮商岳嵯峨。天降五老兮迎我来歌。有（乐府云。一作青。）黄龙兮自出于河。负书图兮委蛇罗沙。案图观谶兮闵天嗟嗟。击石拊韶兮沦幽洞微。鸟兽跄跄兮凤凰来仪。凯风自南兮喟其增悲。（乐府误作叹。○《乐府诗集》五十七作南风歌。风雅逸篇一。《诗纪前集》四。） 【箕子操】〖一曰箕子吟。〗
〖古今乐录曰：纣时箕子佯狂。痛宗庙之为墟。乃作此歌。后传以为操。〗
嗟嗟纣为无道杀比干。嗟重复嗟。独柰何。漆身为厉。被发以佯狂。今柰宗庙保。天乎天哉。欲负石自投河。嗟复嗟柰社稷何。（○《乐府诗集》五十七。《诗纪前集》四。）
【克商操】〖一曰武王伐纣。〗
〖古今乐录曰：武王伐纣而作此歌。谢希逸琴论曰：克商操。武王伐纣时制。琴集曰：武王伐纣。武王自作也。〗
上告皇天兮可以行乎。（○《乐府诗集》五十七。《诗纪前集》四。）
【水仙操】
〖琴苑要录曰：水仙操。伯牙之所作也。伯牙学琴於成连。三年而成。至於精神寂莫。情之专一。未能得也。成连曰：吾之学不能移人之情。吾师有方子春在乐海中。乃赍粮从之。至蓬莱山。留伯牙曰：吾将迎吾师。刺船而去。旬时不返。伯牙心悲。延颈四望。但闻海水汩没。山林?冥。群鸟悲号。仰天叹曰：先生将移我情。乃援琴而作此歌。〗
翳洞渭兮流澌濩。舟楫逝兮仙不还。移形素兮蓬莱山。歍钦伤宫仙石还。（○《诗纪前集》四。○逯案。各书所引琴操仅载伯牙学琴事。不言有歌辞。《乐府诗集》辑录古今琴曲亦不及此操。知琴苑要录此辞乃后人依托也。）
【伯姬引】
〖琴苑要录曰：伯姬引者。保母之所作也。伯姬。鲁女也。为宋共公夫人。公薨。伯姬执节守贞。鲁襄公三十年。宋宫灾。伯姬在焉。有司请曰：火将至矣。伯姬曰：吾闻夫人夜出。不见傅母不下堂。逮乎火而死。共母自伤行迟。悼伯姬之遇灾。援琴而歌曰：〗
嘉名洁兮行弥章。托节鼓兮令躬丧。歍钦何辜遇斯殃。嗟嗟柰何罹斯殃。（○《诗纪前集》四。○逯案。琴操有此引。但无歌辞。《乐府诗集》尚无著录。此歌系后人依托。）
【思归引】 〖琴苑要录曰：思归引者。卫女之所作也。昔卫侯有女。邵王闻其贤。请聘之。未至而王薨。太子欲留之。女不听。拘於深宫。欲归不得。援琴而歌。曲终缢而死。〗 涓涓泉水。流及（风雅逸篇无及字。）于淇兮。有怀于卫。靡日不思。执节不移兮行不隳。（风雅逸篇作诡随。）砛轲（风雅逸篇作坎坷。）何辜兮离厥菑。（风雅逸篇作茨。）嗟乎何辜兮离厥菑。（○《诗纪前集》四。又风雅逸篇二引淇、思、随、茨四韵。○逯案。晋石崇思归引序曰：崇少有大志。晚节更乐放逸。因览乐篇有思归引。古曲有弦无歌。乃作乐辞云云。又琴操此引亦有序无歌。据此本篇显系后人依托。
【琴引】
〖琴苑要录曰：琴引者。秦时屠门高之所作也。秦为无道。奢淫不制。徵天下美女以充后宫。乃纵酒离宫。作戏倡优。宫女侍者千馀人。屠门高见宫女幼妙宠丽。於是援琴而歌之。作为离□之操。曲未及终。琴折柱摧。弦音不鸣。舍琴而更援他琴以续之曰：〗 酒坐俱勿往。听吾琴之所言。舒长□似舞兮乃□袂何曼。奏章而却逢兮愿瞻心之所欢。借连娟之寒态兮假卮酒酌五般。泣喻而妖兮纳其声声丽颜。长[□翕]兮叹曰骑。美人旖旎纷[□翕]。[□霜]罗衣兮羽旄。（当是麾之讹字。）夜褒圭玉珠参差。妙丽兮被云髾肖。登高台兮望青挨。常羊啖还何厌兮归来。（《诗纪》云。字讹不可读。俟再考正。○《诗纪前集》四。○逯案。琴操有琴引。其文云。琴引者。秦时倡屠门高之所作也。秦时采天下美女以充后宫。幽愁怨旷。咸致灾异。屠门高为之作琴引以谏焉云云。与琴苑要录所言旨意不同。而此歌亦非谏辞。知必为琴操以后伪作也。） 【岐山操】
〖琴苑要录曰：岐山操者。周太王之所作也。太王居邠。狄人攻之。事之以珠玉太马皮币。狄侵不止。问其所欲。得土地也。太王曰：土地所以养万民也。吾不争所用养而豁吾所养。遂策杖而去之。逾梁山而邑乎岐山。喟然叹息。援琴而鼓之。〗
狄戎侵兮土地迁（琴操作移。）移。（琴操作迁。）邦邑（琴操邑下有兮字。）适於岐山。（琴操无山字。）烝民不忧兮谁者知。嗟嗟柰何兮（琴操无兮字。）予命遭斯。（○琴操上。《诗纪前集》四。○逯案。《乐府诗集》五十七载韩愈岐山操而不著此歌。题注又引琴操曰：岐山操。周公为太王作也。是知唐宋之间此操尚有弦无辞。共序语与琴苑要录亦不同。琴苑此歌必为后世依托无疑。又案。今本琴操曰：岐山操者。周太王之所作也。太王居豳。狄人攻之。仁恩恻隐。不忍流血。选练珍宝犬马皮{敝巾}束帛与之。狄侵不上。问其所欲。得土地也。太王曰：土地者。所以养万民也。吾将委国而去矣。二三子亦何患无君。遂杖策而出。逾乎梁而邑乎岐山。自伤德劣。不能化夷狄。为之侵。喟然叹息。援琴而鼓之云云。其后即为歌辞。查此序文与乐府所引琴操不同。而全袭大周正乐之文。大周正乐乃唐时乐录。不能以之代琴操。至於歌辞乃沿用琴苑要录。据此今本琴操乃后世辑缀而成。已非书之原貌。不得据之谓岐山操为后汉前之作。）
【仙道】
【绥山谣】
〖《列仙传》曰：葛由者。羌人也。周成王时。好刻木羊卖之。一旦。骑羊而入西蜀。蜀中王侯贵人追上绥山。随之者不复还。皆得仙道。故里谚曰：〗 得绥山（《御览》或误作仙。）一桃。虽不（《御览》不下或有能字。）得仙。亦足亦豪。（○《列仙传》上。《搜神记》一。《类聚》九十四。御鉴九百二、九百六十七。《诗纪外集》一。） 【长安中谣】
〖《列仙传》曰：阴生者。长安中渭桥下乞儿也。常止於市中乞。市人厌苦。以粪洒之。旋复在里中。衣不见污如故。长吏械收。系著桎梏。而续在市中乞。又械欲杀之。乃去洒者之家。室自坏。杀十馀人。故长安中谣曰：〗
见乞儿与美酒。以（《御览》以上有可字。）免破屋（《御览》作家。）之咎。（《御览》作忧。○《列仙传》下。《搜神记》一。《御览》八百二十七。《诗纪外集》一。）
【里语】
〖洞冥记曰：太初三年。东方朔从西那汗国归。得声风木十枝献帝。曰：臣已见此枝三过枯死而复生。岂汗折而已哉。里语曰：〗
年未半。枝不汗。（○别国洞冥记二。《御览》九百五十三。）
【赤雀辞】
〖《列仙传》曰：陶安公者六安铸冶师也。数行火。火一旦散上行。紫色冲天。安公伏冶下求哀。须臾朱雀止冶上曰云。至期。赤龙到。大雨。而安公骑之东南上。〗
安公安公。冶与天通。七月七日。迎汝以赤龙。（○《列仙传》下。《搜神记》一。《类聚》七十八。《诗纪外集》一。）
【鬼神】
【崔少府女赠卢充诗】 〖《搜神记》曰：卢充者。范阳人。家西三十里有崔少府墓。充出猎。见一獐。逐之。忽见一里门如府舍。门中一铃下。唱客前。充问之。答曰：少府府也。充进见少府。展姓名。酒炙数行。谓充曰：尊府君不以仆门鄙陋。近得书为君索小女婚。故相迎耳。便敕内令女郎妆严。立席头共拜。三日毕。崔谓充曰：君可归矣。女有娠。相若生男当以相还。敕外严车送客。充上车去。须臾至家。别后四年。三月三日。临水戏。忽见二犊车近岸。充往开车后户。见崔氏女与三岁男共载。女抱儿还充。又与金钅宛。并赠《诗》曰云云。充取儿[钅宛]及诗。忽不见车处。〗 煌煌灵芝质。光丽何猗猗。华艳当时显。嘉异表神奇。含英未及秀。中夏罹霜萎。荣曜长幽灭。世路永无施。不悟阴阳运。哲人忽来仪。会浅离别速。皆由灵与祗。何以赠余亲。金钅宛可养儿。爱恩从此别。断绝伤肝碑。（○《搜神记》十六。《世说新语》方正篇注引孔氏志怪。法苑珠林七十五引续神仙记。《诗纪外集》四。）