卷三十一 兽部
卷三十一 兽部 (第2/3页)
多食。助火作热。是皆助其有余之邪而犯不戒之过也。（嘉谟）
[卷三十一\兽部] 狗
卷尾有悬蹄者。本草所用惟食犬。非猎犬及守家吠犬也。
肉
（黄犬为上。黑白次之。）味咸酸。气温。（同蒜食。损人。）补胃气。壮阳道。暖腰膝。益气力。（阴虚病。多不宜食。）虚寒疟疾。黄狗肉煮。入五味食之。
胆
（黄犬白犬者良）气味苦平。有小毒。疗鼻及息肉。纳耳中治耳。能破血除积。（凡血气痛及损伤者。热酒服半个。瘀血尽下。）治反胃杀虫。（魏志一女子左膝疮痒。华佗视之。用绳系犬后足。断腹取胆向疮口。须臾有虫若蛇着疮上出。长三尺。病愈。）附方反胃吐食。不拘男妇老少。远年近日。用五灵脂末。黄狗胆汁。和丸龙眼大。每服一丸。好酒半盏磨化服。三服效。痞块疳积。五灵脂炒烟尽。真阿魏去砂研。等分。用黄雄狗胆汁和丸黍米大。空心津咽三十丸。忌羊肉醋面。
阴茎
气味咸平。主治伤中阴痿不起。令强热大生子。（其性专补命门相火）除女子带下十二疾。（咸温入下焦补暖冲任二脉虚寒故）同菟丝覆盆车前子鱼胶巴戟苁蓉鹿角鹿茸沙苑子阳强易举者。忌。内热多火。弗服。（仲淳）〔修事〕六月上伏日取。阴干百日。〔论〕狗为阳畜。在内经属木。在易卦属艮。木与土将谁为主乎。夫土继水之后。所以止水也。木即继土之后。所以妙水木相生之化而达阳也。艮卦兼之。造化元机。以进气为先。犬之应于木者此也。应于木。故犬得三数以生。（孕三月生）本草谓其肉补阳。诚非臆说。或曰。狗肝如泥土。臭味亦然。安能舍土而但言木乎。曰。是盖土为木用。犹运气司天。其年何气为主。而有从之以化者。即所云犬无胃。非无形质也。其胃气少耳。胃气者土。非又土从乎木之一证乎。微独肝为然。即以胆言之。五畜胆俱无化血散结之主治。惟狗胆有此。因肝及胆以致土为木用之气化。乃能化血能杀虫。方书用治反胃。固不止于化滞血也。总之。是物缪氏云。犬肉助阳。阳胜则发热动火。生痰发渴。凡阴虚内热。多痰多火者。忌之。天行病
[卷三十一\兽部] 驴
乳
气味甘酸冷利。治烦热气郁。解小儿热毒。不生痘疹。浸黄连取汁。点风赤眼。
阴茎
气味甘温。能强阴壮筋。
溺
气味辛寒。有小毒。主反胃（因稍有毒。服时不可过多。须热饮之。病深者。七日愈。）噎病。（用四物加驴尿。防其生虫。）杀虫。治狂犬咬伤。癣疠恶疮。（并多饮取瘥）
[卷三十一\兽部] 阿胶
东阿井乃济水之伏者所注。其水清而重。其色正绿。煮胶法。必取乌驴皮。牡者。刮净。急流水（浸野狼溪水中为合法）中浸七日。入大锅七口内。渐增阿井水煮至化。化后。每日降序一口。聚其融化之极者。止得一口。熬时入鹿角一片。即成胶。（群阴必得一阳以化也。胶成。搭于架上。任其顺下而亦不断。）冬月易干。其色深绿。且明燥轻脆。味淡而甘。亦须陈久。方堪入药。甘淡温平。气味俱薄。可升可降。阳中阴也。（缘水性之下趋。协皮革之外卫。藉火力以成土化。从下者上。从外者内矣。）入手太阴少阴足少阴厥阴经。主治虚劳羸瘦。阴气不足。疗虚劳咳嗽喘急。肺痿吐脓血。并吐血衄血。血淋尿血血痢。及女子血痛。血枯崩漏。经水不调无子。并胎前产后诸疾。更男女血涸血污。四肢酸痛。（风淫木旺。肢体遍疼者。能驱之。）劳极洒洒如疟。除风润燥。化痰清肺。利小便。（调猪苓汤服）调大肠圣药也。阿井乃济水之眼。济水为天地之肝。乌驴皮合北方水色。顺而健行之物。故入肝入肾多功。水充则火有制。火熄则风不生。凡木旺风淫火盛金衰之证。应手辄效。（士材）阿胶用搅浊水则清。故人服之。下膈疏痰止吐治诸淤浊及逆上之痰也。（濒湖）凡治喘嗽。不论肺虚肺实。可下可温。须用阿胶以安肺润肺。肺虚损极。咳唾脓血。非阿胶不能补。痢疾多因伤暑伏热而成。阿胶乃大肠之要药。有热毒留滞者能疏导。无热毒留滞者能平安。（同蜜蜡黄连用）小儿惊风后。瞳仁不正者。以阿胶倍人参煎服最良。阿胶育神。人参益气也。（以上士灏）同天冬麦冬生地栝蒌根白药子五味枸杞苏子桑皮百部白芍。治肺肾俱虚。咳嗽吐血。同杜仲枸杞白芍山药麦冬地黄黄人参青蒿续断黄柏。治崩中漏血。同白芍炙甘草地黄麦冬白胶当归枸杞杜仲续断。治妇人胎痛。或胎漏下血。月水不调。阿胶一钱。蛤粉炒成珠。研末。热酒服。月水不止。阿胶炒焦为末。酒服二钱。妊娠血痢。阿胶二两。酒一升半。煮一升。顿服。妊娠下血不止。阿胶三两。酒一升半。煎化服。即愈。（此四证不调与不止有异。血痢与下血亦殊。然皆主阿胶益阴而用酒以和血行气。其相合之功用可思。）瘫缓偏风。及诸风手脚不遂。腰脚无力者。阿胶微炙热。先煮葱豉粥一升。别以水一升煮香豉二合。去渣入胶。更煎七沸。烊如饧。顿服之。乃暖吃葱豉粥。（若冷服。令人呕逆。）如此三四剂。即止。老人虚秘。阿胶炒二钱。葱白三根。水煎化。入蜜二匙。温服。妊娠胎动。阿胶炙研二两。香豉一升。葱一升。水三升。煮取一升。同胶化服。（此三证瘫缓与胎动。皆用葱豉宣气达阳。以化阴气之或涩或戾。便秘止用葱者。借阳气以行阴而已。要非本于阿胶以益阴。不能成功。）吐血不止。用阿胶炒二两。蒲黄六合。生地黄三升。水五升。煮三升。分服。大衄不止。口耳俱出。用阿胶炙蒲黄半两。每服二钱。水一盏。生地黄汁一合。煎至六分。温服。急以帛系两乳。（此二证皆主阿胶益阴气而入包络。蒲黄和中土之血。使阴能化。生地冷血。助阿胶之益阴而退热也。）产后虚秘。阿胶炒枳壳炒各一两。滑石二钱半。为末。蜜丸梧子大。每服五十丸。温水下。未通。再服。观诸方佐使所以用阿胶者。可类推矣。〔论〕阿胶以阿井水煎乌驴皮而成。取其质于皮。而化其质之气于水。故命名在阿。夫皮毛者。肺之合。人物一也。乌驴皮合北方水色。犹人身肾至于肺之义。阿水清而重。其性下趋。合火化以成其顺下而返于所始。所以入手太阴足少阴。益肺元而不病于僭阳。调肺气而不类于耗散也。抑气阳也。此味益阴。又言补肺气不足。义似相戾。不知肺贯心脉而行呼吸。气者火之灵。心乃火之主也。因离中有坎。故肾脉之直者。上贯肝膈入肺中。而其支者。又从肺出络心。注胸中。是肺脉贯心。而心脉更藉肺阴以下注也。（肺阴即肾脉之贯膈而入者。肺本主气。何以曰肺阴。盖肺为阳中之少阴。犹肝为阴中之少阳。阳中之阴。阴中之阳。尤阴阳关捩子也。肺气独重肺阴。所云阴从阳出者。益阴即以裕阳。正属关捩子之义也。）凡肺受六淫七情之侵。则肺阴伤而心火亢。火亢则金愈衰。而离中之坎不能合于金以化血。则真气愈不足。如肺阴下降以入膻中。是为生血之化源。举火亢金衰。胥能平之。所以疗诸血证。阴裕而阳乃得化。阴降而阳即随之。俾归命门以神三焦之用者。皆不越此。所以由血而至于气。举益虚劳羸瘦等功。悉皆归之也。大抵滋阴之味多伤气。益气之味类并阴。惟此味虽以益阴为功。独其阴从阳出者。益阴即以裕阳。所谓膏肓之上。中有父母。又所谓上焦合而营诸阳。心肺是也。洁古首云入手少阴。海藏首云入手太阴。其义不可互参乎。至俱言其入足厥阴者。缘心包络主血。与肝相表里。肝固藏血之脏也。由肺阴之下降。而主血者不病。入心生血。则火息风平。而金媾于木。即藏血者亦不病矣。抑血病有顺逆。而此无不治者。由能和膻中之气化以归命门。又达真阳之化醇以归血海。举生血和血之功。皆其从金生水以为还元之助。即从阴益阳以为化生之地耳。（阿胶由益阴而阳得化。故益气不同于参。仁斋谓其疏利积热。诚窥其所始也。至于粘滞。乃其质如是耳。非性味也。）至其除风。本于益肝之阴气。而金能媾以平之。非概治天表之风。其化痰。本于阴气之润下。能逐炎上之火所化者。非概治湿滞之痰。其治喘。但治炎上之火属于阴气不守者。非概治风寒外束。及湿滞上壅之喘。其治血痢。止如伤暑热痢之血。非概治湿盛化热之痢。其治四肢酸痛。乃血涸血污之痛。非概治外淫所伤之痛。即治吐衄。亦止奏功于虚损。若暴热为患。或外感郁抑。及怒气初盛者。俱弗混〔辨治〕陈阿胶光如漆。色滞油绿。折之即断。不作臭气。夏月亦不甚湿软者。为真。调经丸药中用。宜入醋重汤炖化。和药。胃弱作呕者。弗烊化服。打碎同蛤粉蒲黄牡蛎粉炒。随宜。
[卷三十一\兽部] 虎
骨
气味辛。微热而平。（其肉酸）主治筋骨毒风。挛急。屈伸不得。走注疼痛。追风健骨。并止惊痫。疗温疟。方书治中风虚劳痹痿。鹤膝风谵妄。腰痛香港脚。风所以从虎者。风木也。虎金也。木受金制。焉得不从。（宗）西方金兽。而反司东方甲胆乙木。此所谓制则化也。无制则亢。亢则害矣。（之颐）凡辟邪疰。治惊痫温疟疮疽头风。当用头骨。手足诸风。用胫骨。腰背诸风。用脊骨。（濒湖）虎之强悍。赖于胫。虽死而立不仆。故治脚胫无力用之。（石山）同牛膝木瓜地黄山药山萸黄柏枸杞麦冬五味。治腰膝无力。筋骨疼痛。或痿弱不能步履。同萆独活防己苍术牛膝首乌薏仁木瓜刺蒺藜。治风寒湿邪着于经络。以致偏痹不仁。同当归白芍甘草续断牛膝白胶麦冬地黄。治遍身骨节痛。治白虎风痛走注。两膝热肿。用虎胫骨酥涂炙黄。黑附子炮裂去皮。各一两。为末。每服二钱。温酒下。日再。历节痛风。用虎胫骨酒炙三两。没药七钱。为末。每服二钱。温酒下。日三服。筋骨急痛。虎骨和通草煮汁。空腹服半升。覆卧少时。汗出为效。切忌热食损齿。小儿不可与食。恐齿不生。肝肾气血不足。足膝酸痛。步履不随。虎胫骨一两。醋炙没药乳香另研各五钱。附子炮去皮尖二两。苁蓉（洗净）川牛膝木瓜天麻各一两半。余为末。将木瓜苁蓉捣如膏。加酒。糊丸梧子大。每服七八十丸。空心。盐汤下。休息痢经年不愈。虎骨炙黄焦。捣末饮服方寸匕。日三取效。阅上方治。不尽属风。当益明于金木相媾之义。经云。至阳盛则地气不足。惟虎骨能奏厥功。盖金媾于木则风升之阳际于天表者。阳中有阴。此正〔论〕虎司风木。厥肖惟寅。其气特钟肃杀。得金之专。而风木并从之以化。取其骨。味辛散通行。治诸风证。宗谓木受金制。之颐谓木从金化。夫制者金犹为木用。化则木俱从金用。是以风之太过不及。投此咸宜。盖静木之风者。必藉于金。非漫取其相制也。人身如肝木从阴而达阳于天。不有肺金从阳而致阴于地。何以裕肝之阴。令其右旋。俾返于所始。而升降不息乎。经曰。升降息则气立孤危。此可以悟金木相媾之义矣。（中风危笃之证。只因升降息耳。此义最为吃紧。前人俱未及发。）虎骨之功。似乎专在气分。而就气分。即有为益血之主者。以从肺而媾于肝。肝固血脏也。方书如中风虚劳挛痹香港脚腰痛之用。此皆以疗筋为治。夫筋固肝所主。而于益血之义尤切。血正所以养筋也。至于行痹有风毒风虚之异。一皆以虎骨主之者。缘人身风木之初气。禀于阴中之阳。有升即应有降。而阴却御阳以为升降。如风毒之走注。固由阴微不能为阳之化。而风虚之走注。亦以阴微不能为阳之使也。惟虎骨有能为阳之化且使者。此木从金化之实际也。即彼不病于风。若腰痛着痹痿证。非亦如风毒之治。畅阴以和阳乎。即彼主疗香港脚。非又如风虚之类藉之育阴。而更助气以达阳乎。总之。肝司地气之升。肺司天气之降。由升而得降以运育于地者。肺为肝之用也。由降而得升以还畅于天者。肝又为肺之用也。肺为肝之用。故阳和于阴以化血。肝为肺之用。故血和于气以化精。正内经所云。金木者生成之终始也。如不思风木为元气出地之始。不悉其履端于始者。乃能升降相因以妙于生化。而漫然止谓其治风。不几同于说梦乎。〔辨治〕凡虎身数物。俱用雄虎者良。虎头及胫骨。色黄白者佳。前掌腕中骨。形圆扁似用狗肉。包裹一夜。投所嗜以回其灵。诸骨并捶碎去髓。涂上酥。或酒或醋。柳灰火炙黄脆。研如飞尘。否则粘着肠间为症积。
睛
凡虎夜视。一目放光。一目看物。猎人候而射之。弩箭才及。目光即堕入地。记其处。掘下尺余。方得状如白石子琥珀。此其精魄沦入地下者。主治癫疾疟病。镇心安神。疗小儿惊痫啼悸客忤疳气。附方虎睛丸。治痫疾发作。涎潮搐搦。时作谵语。虎睛一对。微炒。犀角屑大黄远志肉各一两。栀子仁半两。为末。炼蜜丸绿豆大。每温酒服二十丸。地龙散。通治小儿诸痫。发遏无时。干地龙半两。焙虎睛一对。炙人参二钱半。金银箔三十片。天竺黄朱砂代赭石煨醋淬铁粉各二钱半。雄黄一钱半。轻粉半钱。为末。每服半钱。紫苏汤调。不拘时服。〔论〕虎睛治痫。属于肝心二脏者居多。此正木从金化之义。又虽专于气分。而即有为益〔修治〕多伪作。须自获者乃真。入药。酒浸炙干用。
肚
治反胃吐食。取生者弗洗。存滓秽。新瓦固存性。入平胃散末一两。和匀。每白汤服三钱。神效。（濒湖）
[卷三十一\兽部] 犀角
犀似牛。舌上有刺。好食棘刺。出西番南番滇南交州诸处。有山犀（居山林。易得。）水犀（出入水中。最难得。并有二角。鼻角长而额角短。）兕犀（亦作。即沙犀。止有一角在顶。为独角犀。其纹理细腻。斑白分明。作器用佳。不堪入药。）三种。又有毛犀似之。（即旄牛）味苦酸咸。性甚走散。气寒。可升可降。阳中之阴也。入足阳明兼入手少阴经。（升麻为之使。恶乌头乌喙。）清胃解毒。泻肝凉心。治百毒。辟中恶气毒。解瘟疫寒热诸毒瓦斯。镇心神。疗时疾热如火。烦毒入心。狂言妄语。主风毒攻心热闷。中风失音。治吐血衄血。伤寒蓄血。（上焦蓄血用犀角地黄汤）及发狂斑黄。疗小儿风热惊痫。并疮疹稠密。内热黑陷。或不结痂。亦化疮肿痈疽脓血。方书治卒中暴厥。与中蛊毒。咳嗽诸见血证。痰饮消瘅。耳鼻唇舌面病。螈挛痉。行痹痛痹。头痛眩晕。淋及溲血。滞下香港脚。犀属南方兽。似得火化之正令者。饮则污浊。清之也。食则毒棘。消之也。故曰犀利。（之颐）小儿惊痫不知人。嚼舌仰目者。浓磨犀角服之。立效。痘疮稠密。不拘大人小儿。用新汲水。磨生犀于涩器中。冷冻饮料浓汁。同丹砂琥珀金箔天竺黄牛黄钩藤钩羚羊角真珠麝香。治大人小儿风热惊痫。磨汁。同生地红花子麦冬紫草白芍鼠粘子。治痘疮血热。初见点红艳壮热。躁渴狂语。多服可保无虞。磨汁。同郁金童便生地麦冬甘草白芍苏子丹参白药子。治吐血衄血。入紫雪。治大人小儿癫狂瘟疫。蛊毒邪魅。一切烦热为病。入抱龙丸。治小儿恍惚惊悸。痰涎壅塞。入至宝丹。治中风不语。中恶气绝。一切神魂恍惚狂乱等证。下利鲜血。犀角地榆银花各一两升麻五钱为末。炼蜜丸弹子大。每服一丸。水一升。煎五合。去渣温服。此热毒伏于心经故也。宜加丹砂滑石末。以金银藤花熬汁煎药。更效。鼻衄。犀角磨汁。生地芍药丹皮。水煎服。热多者加黄芩。脉大来迟。腹不满自言满者。无热也。不用黄芩。溲血亦用上方。但空心服。（心系于肺。而小肠为心之腑以行水化。故二证可用一方。）〔论〕犀茹百毒食众棘。凡毒入此兽之胃而悉化。其角属阳。性走散。洁古谓为阳中之阴。大抵入胃而效心之用者。（观其能凉心解热疗烦毒治谵狂可见）夫心为阳中之太阳。又为手少阴经。以其火中宅水也。此味属阳而气寒。寒在阳中。阳至寒化。其酸苦涌泄。不同苦寒之降折。所以散气毒者在此。所以散火结者即在此。（心原不受邪。凡受邪者。皆包络也。包络与胃口紧相应。惟犀角能散包络之热毒。故治种种血证。以包络固主血者也。）故又能治中风。盖风火阳也。心为火主。风逐火焰。火散而风自平。且肝脾之系。俱连系于心。是方书用兹味。主治中风证居多。（皆见恍惚闷乱。昏烦不语。及謇涩谵错颠倒。舌强失音等证。）夫风属肝所司。而子母禅受。绝无等待。且风火相煽。类属热毒。非属阳中之阴如此味者。不克静受病之主脏也。观于治风之次。即属治惊。其义不更显然乎。惟血虚而有火者。最宜酌投。（是以孕妇多服则损胎气）大约火实欲空者。宜之。火空欲实者。仍忌之耳。痘证气虚无大热者。不宜用。（仲淳）或以血虚而燥热发者。用之祸至。（丹溪）伤寒阴证发躁。勿误用。妊妇多服。能消胎气。（仲淳）〔辨治〕文如鱼子形。谓之粟纹。纹中有眼为粟眼。黑中有黄花者为正透。黄中有黑花者为倒透。花中复有花者为重透。并名通犀。乃上品也。花如椒豆斑者次之。乌犀纯黑无花者为下。（濒湖）未经汤火煮制者为生犀。始可用。角尖尤胜。以纸裹置怀中一宿。则易研。（人气粉犀）入丸散。屑之。寻常汤药。磨汁冲服。
[卷三十一\兽部] 象
胆
气味苦寒。微毒。主明目。（能去尘膜。与熊胆同功。）治疳。能杀疳虫痨虫。兼除脏腑一切热结。（入肝脾二经。肝热则目不明。脾家郁热则成疳积。苦寒除二经之热。故主诸证。）同獭肝芦荟干漆胡连青黛鬼臼丹砂。入滋肾药内。治传尸痨瘵。内障目翳。用象胆半两。鲤鱼胆七枚。熊胆一分。牛胆半两。麝香一分。石决明一两。为末。糊丸绿豆大。每茶下十丸。日二。胆极苦寒。凡疳证脾弱者。目病血虚者。不宜多服。（仲淳）〔辨治〕其干者。上有青竹文斑光腻。须细识之。其味微带甘。入药须先捣成粉。乃和众药。
皮
治下疳。（烧灰。和油敷之。）又主金疮不合。入膏散。为长肉合口之要药也。（性易收敛。以钩刺皮。其疮旋合。）
牙
气味甘寒。主心肝风痫迷惑邪魅之疾。（宜生屑入药）拔恶疮毒。去漏管。（以其善蜕）长肉生肌。同明矾黄蜡牛角铅花金头蜈蚣皮猪悬蹄。治通肠漏去管。痘疹不收。象牙屑铜铫炒黄红色为末。每服七八分或一钱。白水下。
[卷三十一\兽部] 熊胆
春近首。夏在腹。秋在左足。冬在右足。（埤雅）色通明者佳。气味苦寒。凉心平肝。为手少阴足厥阴阳明药。点眼。去翳开盲。涂恶疮痔。疗虫牙蛔痛。治小儿风热惊痫。杀疳虫。疗时气热盛黄胆。暑月久痢。附方赤目障翳。每以胆少许化开。入冰片一二片。铜器点之。绝奇。或泪痒。加生姜粉些须。肠风痔。熊胆半两。入片脑少许研和。猪胆汁涂之。小儿鼻蚀。熊胆半分汤化抹之。惊痫螈。以竹沥化两豆许服之。去心中涎。甚良。诸疳羸瘦。熊胆使君子末等分。研匀。瓷器蒸溶。蒸饼丸麻子大。每米饮下二十丸。〔论〕熊为阳兽。缪氏谓其性温。能通行经络。凡诸胆皆苦寒。而熊胆之用较殊者。或此之故。试以半粒投水。旋转如飞。（余胆亦转。但缓耳。）水面有凝尘者。豁然而开。可知此味点目去翳。与涂久痔。固不徒以苦寒清火见效。或亦秉阴中之阳。阳中之动。故能开散其气血之为邪结者。（熊每升木引气。或堕地自快。俗呼跌。即庄子所谓熊经鸟申也。冬月蛰时不食。饥则舐其掌。观此引气。并蛰时亦能食气。是熊之于气也有殊性殊功。所谓得阴中之阳。阳中之动者当不谬。）方书又每以治喉痹。夫喉痹本毒热结闭。治之之故。正与此义相合。凡清肝胆之味。而能畅肝胆之
（本章未完，请点击下一页继续阅读）