第三十六卷 木部（三）
第三十六卷 木部（三） (第3/3页)
日身轻气壮，积年不辍，可以羽化也。（《经验方枸杞酒∶《外台秘要》云∶补虚，去劳热，长肌肉，益颜色，肥健人，治肝虚冲感下泪。用生枸杞子五升，捣破，绢袋盛，浸好酒二斗中，密封勿泄气，二七日。服之任性，勿醉。《经验后方》∶枸杞酒∶变白，耐老轻身。用枸杞子二升（十月壬癸日，面东采之），以好酒二升，瓷瓶内浸三七日。乃添生地黄汁三升，搅匀密封。至立春前三十日，开瓶。每空心暖饮一盏，至立春后髭发却黑。勿食芜荑、葱、蒜。四神丸∶治肾经虚损，眼目昏花，或云翳遮睛。甘州枸杞子一斤（好酒润透，分作四分∶ 四两用蜀椒一两炒，四两用小茴香一两炒，四两用芝麻一两炒，四两用川楝肉一两炒，拣出枸杞），加熟地黄、白术、白茯苓各一两，为末，炼蜜丸，日服。（《瑞竹堂方》）。肝虚下泪∶枸杞子二升，绢袋盛，浸一斗酒中（密封）三七日，饮之。（《千金方》）。目赤生翳∶枸杞子捣汁，日点三、五次，神验。（《肘后方》）。面∶枸杞子十斤，生地黄三斤。为末。每服方寸匕，温酒下，日三服。久则童颜。（《圣惠方》）。注夏虚病∶枸杞子、五味子，研细，滚水泡，封三日，代茶饮效。（《摄生方》）。地骨酒∶壮筋骨，补精髓，延年耐老。枸杞根、生地黄、甘菊花各一斤，捣碎，以水一石，煮取汁五斗，炊糯米五斗，细曲拌匀，入瓮如常封酿。待熟澄清，日饮三盏。（《圣济总录》）。虚劳客热∶枸杞根，为末。白汤调服。有痼疾人勿服。（《千金方》）。骨蒸烦热及一切虚劳烦热，大病后烦热，并用地仙散∶地骨皮二两，防风一两，甘草（炙）半两。每用五钱，生姜五片，水煎服。（《济生方》）。热劳如燎∶地骨皮二两，柴胡一两，为末。每服二钱，麦门冬汤下。（《圣济总录》）。虚劳苦渴，骨节烦热，或寒∶用枸杞根白皮（切）五升，麦门冬三升，小麦二升，水二斗，煮至麦熟，去滓。每服一升，口渴即饮。（《千金方》）。肾虚腰痛∶枸杞根、杜仲、萆各一斤，好酒三斗渍之，罂中密封，锅中煮一日。饮之任意。（《千金方》）。吐血不止∶枸杞根、子、皮为散，水煎。日日饮之。（《圣济总录》）。小便出血∶新地骨皮洗净，捣自然汁（无汁则以水煎汁）。每服一盏，入酒少许，食前温服。（《简便方》）。带下脉数∶枸杞根一斤，生地黄五斤，酒一斗，煮五升。日日服之。（《千金方》）。天行赤目暴肿∶地骨皮三斤，水三斗，煮三升，去滓，入盐一两，取二升。频频洗点。（陇上谢道人《天竺经》）。风虫牙痛∶枸杞根白皮，煎醋漱之，虫即出。亦可煎水饮。（《肘后方》）。口舌糜烂∶地骨皮汤∶治膀胱移热于小肠，上为口糜，生疮溃烂，心胃壅热，水谷不下。用柴胡、地骨皮各三钱，水煎服之。（东垣《兰室秘藏》）。小儿耳疳∶生于耳后，肾疳也。地骨皮一味，煎汤洗之。仍以香油调末搽之。（高文虎《蓼花洲闲录》）。气疳疮多年不愈者∶应效散（又名托里散）∶用地骨皮（冬月者）为末。每用纸捻蘸入疮内。频用自然生肉。更以米饮服二钱，一日三服。（《外科精义》）。男子下疳∶先以浆水洗之，后搽地骨皮末。生肌止痛。（《卫生宝鉴》）。妇人阴肿或生疮∶枸杞根煎水，频洗。（《永类方》）。十三种疔∶春三月上建日采叶（名天精），夏三月上建日采枝（名枸杞），秋三月上建日采子（名却老），冬三月上建日采根（名地骨），并曝干为末（如不得依法采，但得一种亦可），用绯缯一片裹药。牛黄一梧桐子大，反钩棘针三七枚，赤小豆七粒，为末。先于缯上铺乱发一鸡子大，乃铺牛黄等末，卷作团，以发束定，熨斗中炒令沸，沸定，刮捣为末。以一方寸匕，合前枸杞末二匕，空心酒服二钱半，日再服。（《千金方》）。痈疽恶疮，脓血不止∶地骨皮不拘多少，洗净，刮去粗皮，取细白穣。以粗皮同骨煎汤洗，令脓血尽。以细穣贴之，立效。有一朝士，腹胁间病疽经岁。或以地骨皮煎汤淋洗，出血一、二升。家人惧，欲止之。病者曰∶疽似少快。更淋之，用五升许，血渐淡乃止。以细穣贴之，次日结痂愈。（唐慎微《本草》）。瘭疽出汁，着手、足、肩、背，累累如赤豆∶用枸杞根、葵根叶煮汁，煎如饴，随意服之。（《千金方》）。足趾鸡眼，作痛作疮∶地骨皮同红花研细敷之，次日即愈。（《闺阁事宜》）。火赫毒疮∶此患急防毒瓦斯入心腹。枸杞叶捣汁服，立瘥。（《肘后方》）。目涩有翳∶枸杞叶二两，车前叶一两，汁，以桑叶裹，悬阴地一夜。取汁点之，不过三、五度。（《十便良方》）。五劳七伤，庶事衰弱∶枸杞叶半斤（切），粳米二合，豉汁和，煮作粥，日日食之良。（《经验后方》）。澡浴除病∶正月一日，二月二日，三月三日，四月四日，以至十二月十二日，皆用枸杞叶煎汤洗澡。令人光泽，百病不生。（《洞天保生录》）
[木部第三十六卷\木之三] 溲疏
（《本经》下品）【释名】巨骨（《别录》）。【集解】《别录》曰∶溲疏生熊耳川谷，及田野故丘墟地。四月采当之曰∶溲疏一名杨栌，一名牡荆，一名空疏。皮白中空，时时有节。子似枸杞子，冬月熟，赤色，味甘苦。末代乃无识者。此非人篱垣之杨栌也。恭曰∶溲疏，形似空疏，树高丈许，白皮。其子八、九月熟，赤色，似枸杞，必两两相对，味苦，与空疏不同。空疏即杨栌，其子为荚，不似溲疏。志曰∶溲疏、枸杞虽则相似，然溲疏有刺，枸杞无刺，以此为别。颂曰∶溲疏亦有巨骨之名，如枸杞之名地骨，当亦相类。方书鲜用，宜细辨之。机曰∶按∶李当之但言溲疏子似枸杞子，不曾言树相似。马志因其子相似，遂谓树亦相似，以有刺、无刺为别。苏颂又因巨骨、地骨之名，疑其相类。殊不知枸杞未尝无刺，但小则刺多，大则刺少耳。本草中异物同名甚多，况一骨字之同耶？以此为言，尤见穿凿。时珍曰∶汪机所断似矣，而自亦不能的指为何物也。【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰∶苦，微寒。之才曰∶漏卢为之使。【主治】皮肤中热，除邪气，止遗溺，利水道（《本经》）。除胃中热，下气。可作浴汤（《别录》。时珍曰∶按∶孙真人《千金方》，治妇人下焦三十六疾，承
[木部第三十六卷\木之三] 杨栌
（《唐本草》）【集解】恭曰∶杨栌，一名空疏，所在皆有，生篱垣间。其子为荚。
叶
【气味】苦，寒，有毒。【主治】疽恶疮，水煮汁洗之，立瘥（《唐本》）。木耳见菜部。
[木部第三十六卷\木之三] 石南
（《本经》下品）【释名】风药。时珍曰∶生于石间向阳之处，故名石南。桂阳呼为风药，充茗及浸酒饮能愈头风，故名。按∶《范石湖集》云∶修江出栾茶，治头风。今南人无所谓栾茶者，岂即【集解】《别录》曰∶石南生华阴山谷。三月、四月采叶，八月采弘景曰∶今东间皆有之，叶如枇杷叶。方用亦稀。恭曰∶叶似草，凌冬不凋。关中者叶细为好。江山以南者，叶长大如枇杷叶，无气味，殊不任用。保升曰∶终南斜谷有石处甚饶。今市人以石苇为之，误矣。颂曰∶今南北皆有之。生于石上，株极有高硕者。江湖间出者，叶如枇杷，上有小刺，凌冬不凋。春生白花成簇，秋结细红实。关陇间出者，叶似莽草，青黄色，背有紫点，雨多则并生，长及二、三寸。根横，细紫色。无花实，叶至茂密。南北人多移植亭院间，阴翳可爱，不透日气。入药以关中叶细者为良。魏王《花木志》云∶南方石南树野生。二月开花，连着实。实如燕覆子，八月熟。民采取核，和鱼羹尤美。今无用者。宗曰∶石南叶似枇杷叶之小者，而背无毛，光而不皱。正、二月间开花。冬有二叶为花苞，苞既开，中有十五余花，大小如椿花，甚细碎。每一苞约弹许大，成一球。一花六叶，一朵有七、八球，淡白绿色，叶末微淡赤色。花既开，蕊满花，但见蕊不见花。花才罢，去年绿叶尽脱落，渐生新叶。京洛、河北、河东、山东颇少，人故少用。湖南北、江东西、二浙甚多，故人多用。
叶
【气味】辛、苦，平，有毒。之才曰∶五加皮为使。恶小蓟。【主治】养肾气，内伤阴衰，利筋骨皮毛（《本经》）可久服，令思男（《别录》）。能添肾气，治软脚烦闷疼，杀虫，逐诸风（甄权）。浸酒饮，治头风（时珍）。【发明】恭曰∶石南叶为疗风邪丸散之要，今医家不复用其实矣。权曰∶虽能养肾，亦令人阴痿。时珍曰∶古方为治风痹肾弱要药。今人绝不知用，识者亦少，盖由甄氏《药性论》有令阴痿之说也。殊不知服此药者，能令肾强，嗜欲之人借此放恣，以致痿弱，归咎于药，良可慨也。毛文锡《茶谱》云∶湘人四月采杨桐草，捣汁浸水蒸，作为饭食；必采石南芽为茶饮，乃去风也。暑月尤宜。杨桐即南烛也。【附方】新三。鼠不合∶石南、生地黄、茯苓、黄连、雌黄等分，为散。日再敷之。（《肘后方》）。小儿通睛∶小儿误跌，或打着头脑受惊，肝系受风，致瞳仁不正，观东则见西，观西则见东。宜石南散，吹鼻通顶。石南一两，藜芦三分，瓜丁五、七个。为末。每吹少许入鼻，一日三度。内服牛黄平肝药。（《普济方乳石发动，烦热∶石南叶为末。新汲水服一钱。（《圣惠方》）。
实
（一名鬼目）【主治】杀蛊毒，破积聚，逐风痹
[木部第三十六卷\木之三] 牡荆
（《别录》上品）。【校正】并入（《别录》）有名未用荆茎。【释名】黄荆（《图经》）、小荆（《本经》）、弘景曰∶既是牡荆，不应有子。小荆应是牡荆。牡荆子大于蔓荆子，而反呼小荆，恐以树形为言。不知蔓荆树亦高硕也。恭曰∶牡荆作树，不为蔓生，故称为牡，非无实之谓也。蔓荆子大，牡荆子小，故呼荆。时珍曰∶古者刑杖以荆，故字从刑。其生成丛而疏爽，故又谓之楚（从林，从匹，匹即疏字也），济楚之义取此。荆楚之地，因多产此而名也。【集解】《别录》曰∶牡荆实生河间、南阳、冤句山谷，或平寿、都乡高岸上及田野中。八月、九月采实，阴干。弘景曰∶论蔓荆即应是今作杖棰之荆。其子殊细，正如小麻子，色青黄。牡荆乃出北方，如乌豆大，正圆黑。仙术多用牡荆，今人都无识者。李当之《药录》言∶溲疏一名杨栌，一名牡荆，理白中虚，断植即生。按∶今溲疏主疗与牡荆都不同，形类乖异。而仙方用牡荆，云能通神见鬼，非惟其实，枝叶并好。又云∶荆树必枝叶相对者是牡荆，不对者即非牡荆也。并莫详虚实，更须博访。恭曰∶牡荆即作棰杖者，所在皆有之。实细黄色，茎劲作树生。《汉书·郊祀志》以牡荆茎为幡竿，则明知非蔓荆也。有青、赤二种，以青者为佳。今人相承多以牡荆为蔓荆，此极误也。颂曰∶牡荆，今眉州、蜀州及近汴京亦有之，俗名黄荆是也。枝茎坚劲，作科不作蔓。叶如蓖麻，更疏瘦。花红作穗。实细而黄，如麻子大。或云即小荆也。按∶陶隐居《登真隐诀》云∶荆木之叶、花，通神见鬼精。注云∶ 荆有三种。荆木即今作棰杖者，叶香，亦有花、子，子不入药。方术则用牡荆，其子入药，北人无识其木者。天监三年，天子将合神仙饭。奉敕论牡荆曰∶荆，花白多子，子粗大。历历疏生，不过三、两茎，多不能圆，或扁或异，或多似竹节。叶与余荆不殊。蜂多采牡荆，牡荆汁冷而甜。余荆被烧，则烟火气苦。牡荆体慢汁实，烟火不入其中，主治心风第一。于时远近寻觅，遂不值也。保升曰∶陶氏不惟不别蔓荆，亦不识牡荆。蔓荆蔓生，牡荆树生，理自明矣。时珍曰∶牡荆处处山野多有，樵采为薪。年久不樵者，其树大如碗也。其木心方，其枝对生，一枝五叶或七叶。叶如榆叶，长而尖，有锯齿。五月杪间开花成穗，红紫色。其子大如胡荽子，而有白膜皮裹之。苏颂云叶似蓖麻者，误矣。有青、赤二种∶青者为荆，赤者为。嫩条皆可为囤。古者贫妇以荆为钗，即此二木也。按∶裴渊《广州记》云∶荆有三种∶金荆可作枕，紫荆可作床，白荆可作履。与他处牡荆、蔓荆全异。宁浦有牡荆，指病自愈。节不相当者，月晕时刻之，与病患身齐等，置床下，病虽危亦无害也。杜宝《拾遗录》云∶南方林邑诸地，在海中。山中多金荆，大者十围，盘屈瘤蹙，纹如美锦，色如真金。工人用之，贵如沉、檀。此皆荆之别类也。《春秋运斗枢》云∶玉衡星散
实
【气味】苦，温，无毒。时珍曰∶辛，温。之才曰∶防风为之使，恶石膏。【主治】除骨间寒热，通利胃气，止咳逆，下气（《别录》）。得柏实、青葙、术，疗风（之才）。炒焦为末，饮服，治心痛及妇人白带（震亨）。用半升炒熟，入酒一盏，煎一沸，热服，治小肠疝气甚效。浸酒饮，治耳聋（时珍）。【附方】新一。湿痰白浊∶牡荆子炒为末。每酒服二钱。（《集简方》）
叶
【气味】苦，寒，无毒。【主治】久痢，霍乱转筋，血淋，下部疮，湿薄脚，主香港脚肿满（《别录》）。【发明】崔元亮《海上集验方》∶治腰脚风湿痛，蒸法∶用荆叶不限多少，蒸令熟热，置大瓮中，其下着火温之。以病患置叶中，须臾当汗出。蒸时旋旋吃饭，稍倦即止。便以被盖避风，仍进葱豉酒及豆酒并得，以瘥为度。时珍曰∶蒸法虽妙，只宜施之野人。李仲南《永类方》云∶治香港脚诸病，用荆茎于坛中烧烟，熏涌泉穴及痛处，使汗出则愈。此法贵贱皆可用者。又谈野翁《试验方》∶治毒蛇、望板归螫伤，满身洪肿发泡。用黄荆嫩头捣汁涂泡上，渣咬处，即消。此法乃出于葛洪《肘后方》（治诸蛇，以荆叶捣烂袋盛，薄于肿上）者也。《物类相感志》云∶荆叶逼蚊。【附方】九窍出血∶荆叶，捣汁，酒和，服二合。（《千金方》）。小便尿血∶荆叶汁，酒服二合。（《千金方》）。
根
【气味】甘、苦，平，无毒。时珍曰∶苦、微辛。【主治】水煮服，治心风头风，肢体诸风，解肌发汗（《别录》）。【发明】时珍曰∶牡荆苦能降，辛温能散；降则化痰，散则祛风，故风痰之病宜之。其解肌发汗之功，世无知者。按∶王氏《奇方》云∶一人病风数年。予以七叶黄荆根皮、五加根皮、接骨草等分，煎汤日服，遂愈。盖得此意也。荆茎《别录》有名未用云∶八月、十月采，阴干。藏器曰∶即今荆杖也。煮汁堪染。【主治】灼烂（《别录》）。洗灼疮及热焱疮，有效风牙痛（时珍）。【附方】新一。青盲内障∶春初取黄荆嫩头（九蒸九曝）半斤，用乌鸡一只，以米饲五日，安净板上，饲以大麻子，二、三日，收粪曝干，入瓶内熬黄，和荆头为末，炼蜜丸梧桐子大。每服十五丸至二十丸，陈米饮下，日二。（《圣济总录》）
荆沥
【修治】时珍曰∶取法∶用新采荆茎，截尺五长，架于两砖上，中间烧火炙之，两头以器承取，热服，或入药中。又法∶截三、四寸长，束入瓶中，仍以一瓶合住固，外以糠火煨烧，其汁沥入下瓶中，亦妙。【气味】甘，平，无毒。【主治】饮之，去心闷烦热，头风旋晕目眩，心头欲吐，猝失音，小儿心热惊痫，止消渴，除痰唾，令人不睡（藏器）。除风热，开经络，导痰涎，行血气，解热【发明】时珍曰∶荆沥气平味甘，化痰去风为妙药。故孙思邈《千金翼》云∶凡患风人多热，常宜以竹沥、荆沥、姜汁各五合，和匀热服，以瘥为度。陶弘景亦云∶牡荆汁治心风为第一。《延年秘录》云∶热多用竹沥，寒多用荆沥。震亨曰∶二汁同功，并以姜汁助送，则不凝滞。但气虚不能食者，用竹沥；气实能食者【附方】旧六，新一。中风口噤∶荆沥，每服一升。（《范汪方》）。头风头痛∶荆沥，日日服之。（《集验方》）。喉痹疮肿∶荆沥，细细咽之。或以荆一握，水煎服之。（《千金翼》）。目中猝痛∶烧荆木，取黄汁点之。心虚惊悸羸瘦者∶荆沥二升。火煎至一升六合，分作赤白下痢五、六年者∶荆沥，每日服五合。（《外台秘要》）。湿疮癣∶荆木，烧取汁，日涂之。（《深师方》）
[木部第三十六卷\木之三] 蔓荆
（《本经》上品）【释名】恭曰∶蔓荆苗蔓生，故名。【集解】恭曰∶蔓荆生水滨。苗茎蔓延长丈余。春因旧枝而生小叶，五月叶成，似杏叶。六月有花，红白色，黄蕊。九月有实，黑斑，大如梧子而虚轻。冬则叶凋。今人误以小荆为蔓荆，遂将蔓荆为牡荆也。大明曰∶海盐亦有之。大如豌豆，蒂有轻软小盖子，六、七、八月采之。颂曰∶近汴京及秦、陇、明、越州多有之。苗茎高四、五尺，对节生枝。叶类小楝，至夏盛茂。有花作穗淡红色，蕊黄白色，花下有青萼，至秋结子。旧说蔓生，而今所有并非蔓也。宗曰∶诸家所解，蔓荆、牡荆，纷不一。《经》既言蔓荆明是蔓生，即非高木也；既言牡荆，则自木上生，又何疑焉？时珍曰∶其枝小弱如蔓，故曰蔓生。
实
【修治】曰∶凡使，去蒂子下白膜一重，用酒浸一伏时，蒸时珍曰∶寻常只去膜打碎用之。【气味】苦，微寒，无毒。《别录》曰∶辛，平、温。元素曰∶味辛，温，气清，阳中之阴，入太阳经。胃虚人不可服，恐生痰疾。之才曰∶恶乌头、石膏。【主治】筋骨间寒热，湿痹拘挛，明目坚齿，利九窍，去白虫。久服，轻身耐老。小荆实亦等（《本经》）。风头痛，脑鸣，目泪出，益气。令人光髭发（甄权）。利关节，治痫疾、赤眼（大明）。太阳头痛，头沉昏闷，除目暗，散风邪，凉诸经血，止目睛内痛（元素）。搜肝风古）。【发明】恭曰∶小荆实即牡荆子，其功与蔓荆同，故曰亦等也。时珍曰∶蔓荆气清味辛，体轻而浮，上行而散。故所主者，皆头面风虚之症。【附方】新三。令发长黑∶蔓荆子、熊脂等分，醋调涂之。（《圣惠方》）。头风作痛∶蔓荆子一升。为末。绢袋盛，浸一斗酒中七日。温饮三合，日三次。（《千金方乳痈初起∶蔓荆子，炒，为末。酒服方寸匕，渣敷之。（危氏《得效方》）
[木部第三十六卷\木之三] 栾荆
（《唐本草》）【释名】顽荆（《图经》）。【集解】恭曰∶栾荆茎、叶都似石南，干亦反卷，经冬不死，叶上有细黑点者，真也，今雍州所用者是。而洛州乃用石荆当之，非也。俗方大用，而本草不载，亦无别名。但有栾华，功用又别，非此物花也。颂曰∶栾荆今生东海及淄州、汾州。所生者皆枝茎白，叶小圆而青色，颇似榆叶而长，冬夏不凋。六月开花，花有紫、白二种。子似大麻。四月采苗叶，八月采子。宗曰∶栾荆即牡荆也，子青色如茱萸，不合更立此条。苏恭又称石荆当之，转见穿凿时珍曰∶按∶许慎《说文》云∶栾，似木兰。木兰叶似桂，与苏恭所说叶似石南者相近。苏颂所图者即今牡荆，与《唐本草》者不合。栾荆是苏恭收入本草，不应自误。盖后人不识
子
【气味】辛、苦，温，有小毒。权曰∶甘、辛，微热，无毒。决明为之使。恶石膏。【主治】大风，头面手足诸风，癫痫狂痉，湿痹寒冷疼痛（《唐本》）。四肢不遂，通血脉，明目，益精光（甄权）。合油同熬，涂人畜疮疥
[木部第三十六卷\木之三] 石荆
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶石荆似荆而小，生水旁，《广济方》一名水荆是也。苏颂言洛人以当栾荆者，非也。【主治】烧灰淋汁浴头，生发令长（藏器）。
[木部第三十六卷\木之三] 紫荆
（宋《开宝》）【校正】并入（《拾遗》）紫珠。【释名】紫珠（《拾遗》），皮名肉红（《纲目》）、内消。时珍曰∶其木似黄荆而色紫，故名。其皮色红而消肿，故疡科呼为肉红，又曰内消，与何首乌同名。【集解】颂曰∶紫荆处处有之，人多种于庭院间。木似黄荆，叶小无丫，花深紫可爱。藏器曰∶即田氏之荆也。至秋子熟，正紫，圆如小珠，名紫珠。江东林泽间尤多。宗曰∶春开紫花甚细碎，共作朵生，出无常处，或生于木身之上，或附根上枝下，直出花。花罢叶出，光紧微圆。园圃多植之。时珍曰∶高树柔条，其花甚繁，岁二、三次。其皮入药，以川中浓而紫色、味苦如胆者为胜。
木并皮
【气味】苦，平，无毒。藏器曰∶苦，寒。大明曰∶皮、梗及花，气味功用并同。【主治】破宿血，下五淋，浓煮汁服（《开宝》）。通小肠（大明）。解诸毒物，痈疽喉痹，飞尸蛊毒，肿下，蛇、虺、虫、蚕、狂犬毒，并煮汁服。亦以汁洗疮肿，除血长肤（藏器）。活血行气，消肿解毒，治妇人血气疼痛，经水凝涩【发明】时珍曰∶紫荆气寒味苦，色紫性降，入手、足厥阴血分。寒胜热，苦走骨，紫入营。故能活血消肿，利小便而解毒。杨清叟《仙传方》有冲和膏，以紫荆为君，盖亦得此意也。其方治一切痈疽发背流注诸肿毒，冷热不明者。紫荆皮（炒）三两，独活（去节，炒）三两，赤芍药（炒）二两，生白芷一两，木蜡（炒）一两，为末。用葱汤调，热敷。血得热则行，葱能散气也。疮不甚热者，酒调之。痛甚者，加乳香。筋不伸者，亦加乳香。大抵痈疽流注，皆是气血凝滞所成，遇温则散，遇凉则凝。此方温平，紫荆皮乃木之精，破血消肿。独活乃土之精，止风动血，引拔骨中毒，去痹湿气。芍药乃火之精，生血止痛。木蜡乃水之精，消肿散血，同独活能破石肿坚硬。白芷乃金之精，去风生肌止痛。盖血生则不死，血动则流通，肌生则不烂，痛止则不，风去则血自散，气破则硬可消，毒自除。五者交治，病安有不愈者乎？【附方】新九。妇人血气∶紫荆皮为末，醋糊丸樱桃大。每酒化服一丸。（熊氏《补遗》）。鹤膝风挛∶紫荆皮三钱，老酒煎服，日二次。（《直指方》）。伤眼青肿∶紫荆皮，小便浸七日，晒研，用生地黄汁、姜汁调敷。不肿用葱汁。（《永类方》）。犬咬伤∶紫荆皮末，沙糖调涂，留口退肿。口中仍嚼咽杏仁去毒。（《仙传外科》）。鼻中疳疮∶紫荆花阴干为末，贴之。（《卫生易简方》）。发背初生，一切痈疽皆治∶单用紫荆皮为末，酒调箍住，自然撮小不开。内服柞木饮子。乃救贫良剂也。（《仙痈疽未成∶用白芷、紫荆皮等分。为末。酒调服。外用紫荆皮、木蜡、赤芍药等分。为末。酒调作箍药。（同上）。痔疮肿痛∶紫荆皮五钱。新水食前煎服。（《直指方》）。产后诸淋∶紫荆皮五钱。半酒半水煎，温服。（熊氏《补遗》）。
[木部第三十六卷\木之三] 木槿
（《日华》）【释名】椴（音徒乱切）、榇（音衬）、（音舜）、日及（《纲目》）、朝开暮落花（《纲目》）、藩篱草（《纲目》）、花奴、王蒸。时珍曰∶此花朝开暮落，故名日及。曰槿曰，犹仅荣一瞬之义也。《尔雅》云∶椴，木槿。榇，木槿。郭璞注云∶别二名也。或云∶白曰椴，赤曰榇。齐鲁谓之王蒸，言其美而多也。《诗》云“颜如舜华”即此。【集解】宗曰∶木槿花如小葵，淡红色，五叶成一花，朝开暮敛。湖南北人家多种植为篱障。花与枝两用。花小而艳，或白或是也。结实轻虚，大叶可茹，作饮代茶。今疡医用皮治疮癣，多取川中来者，浓而色红。
皮并根
【气味】甘，平，滑，无毒。大明曰∶凉。【主治】止肠风泻血，痢后热渴，作饮服之，令人得睡，并炒用（藏器）。治赤白带下，肿痛疥癣，洗目令明，润燥活血（时珍）。【发明】时珍曰∶木槿皮及花，并滑如葵花，故能润燥。色如紫荆，故能活血。川中来者，气浓力优，故尤有效。【附方】新六。赤白带下∶槿根皮二两（切），以白酒一碗半，煎一碗，空心服之。白带要奇方》）。头面钱癣∶槿树皮为末，醋调，重汤顿如胶，内敷之。（王仲勉《经效方》）。牛皮风癣∶川槿皮一两，大风子仁十五个，半夏五钱，锉，河水、井水各一碗，浸露七宿，入轻粉一钱，入水中，秃笔扫涂，覆以青衣，数日有臭涎出，妙。忌浴澡。夏月用尤妙。（《扶寿方》）。癣疮有虫∶川槿皮煎，入肥皂浸水，频频擦之。或以槿皮浸汁磨雄黄，尤妙。（《简便方》）。痔疮肿痛∶藩蓠草根煎汤，先熏后洗。（《直指方》）。大肠脱肛∶槿皮或叶，煎汤熏洗，后以白矾、五倍末敷之。（《救急方》）。
花
【气味】同皮。【主治】肠风泻血，赤白痢，并焙入药。作汤代茶，治风（大明）。消疮肿，利小便，除湿热（时珍）。【附方】新三。下痢噤口∶红木槿花去蒂，阴干为末。先煎面饼二个，蘸末食之。（赵宜真《济急方》）。风痰拥逆∶木槿花晒干焙研。每服一、二匙，空心沸汤下。白花尤良。（《简便方》）。反胃吐食∶千叶白槿花，阴干为末。陈糯米汤调送三、五口。不转再服。（《袖珍方》）。
子
【气味】同皮。【主治】偏正头风，烧烟熏患处。又治黄水脓疮，烧存性，猪骨髓调涂之（时珍）。
[木部第三十六卷\木之三] 扶桑
（《纲目》）【释名】佛桑（《霏雪录》）、朱槿（《草木状时珍曰∶东海日出处有扶桑树。此花光艳照日，其叶似桑，因以比之。后人讹为佛桑，乃木槿别种，故日及诸名亦与之同。【集解】时珍曰∶扶桑产南方，乃木槿别种。其枝柯柔弱，叶深绿，微涩如桑。其花有红、黄、白三色，红者尤贵，呼为朱槿。嵇含《草木状》云∶朱槿一名赤槿，一名日及，出高凉郡。花、茎、叶皆如桑。其叶光而浓。木高四、五尺，而枝叶婆娑。其花深红色，五出，大如蜀葵，重敷柔泽。有蕊一条，长于花叶，上缀金屑，日光所烁，疑若焰生。一丛之上，日开数百朵，朝开暮落。自二月始，至中冬乃歇。插枝即活。
叶及花
【气味】甘，平，无毒。【主治】痈疽腮肿，取叶或花，同白芙蓉叶、牛蒡叶、白蜜研膏敷之，即散（时
[木部第三十六卷\木之三] 木芙蓉
（《纲目》）【校正】并入《图经》地芙蓉。【释名】地芙蓉（《图经》）、木莲（《纲目》）时珍曰∶此花艳如荷花，故有芙蓉、木莲之名。八、九月始开，故名拒霜。俗呼为皮树。《相如赋》谓之华木。注云∶皮可为索也。苏东坡诗云∶唤作拒霜犹未称，看来却是最宜霜。苏颂《图经本草》有地芙蓉，云出鼎州，九月采叶，治疮【集解】时珍曰；木芙蓉处处有之，插条即生，小木也。其干丛生如荆，高者丈许。其叶大如桐，有五尖及七尖者，冬凋夏茂。秋半始着花，花类牡丹、芍药，有红者、白者、黄者、千叶者，最耐寒而不落。不结实。山人取其皮为索。川、广有添色拒霜花，初开白色，次日稍红，又明日则深红，先后相间如数色。霜时采花，霜后采叶，阴干入药。
叶并花
【气味】微辛，平，无毒。【主治】清肺凉血，散热解毒，治一切大小痈疽肿毒恶疮，消肿排脓止痛（时【发明】时珍曰∶芙蓉花并叶，气平而不寒不热，味微辛而性滑涎粘，其治痈肿之功，殊有神效。近时疡医秘其名为清凉膏、清露散、铁箍散，皆此物也。其方治一切痈疽发背，乳痈恶疮，不拘已成未成，已穿未穿。并用芙蓉叶，或根皮，或花，或生研，或干研末，以蜜调涂于肿处四围，中间留头，干则频换。初起者，即觉清凉，痛止肿消。已成者，即脓聚毒出。已穿者，即脓出易敛。妙不可言。或加生赤小豆末，尤妙。【附方】新十。久咳羸弱∶九尖拒霜叶为末，以鱼蘸食，屡效。（危氏《得效方》）。赤眼肿痛∶芙蓉叶末，水和，贴太阳穴。名清凉膏。（《鸿飞集》）。经血不止∶拒霜花、莲蓬壳等分。为末。每用米饮下二钱。（《妇人良方》）。偏坠作痛∶芙蓉叶、黄柏各三钱，为末。以木鳖子仁一个磨醋，调涂阴囊，其痛自止（《简便方》）。杖疮肿痛∶芙蓉花叶研末，入痈疽肿毒∶重阳前取芙蓉叶研末，端午前取苍耳烧存性研末，等分，蜜水调，涂四围，其毒自不走散。名铁井阑。（《简便方》）。疔疮恶肿∶九月九日采芙蓉叶阴干为末，每以井水调贴。次日用蚰蜒螺一个，捣涂之。（《普济方》）。头上癞疮∶芙蓉根皮，为末。香油调敷。先以松毛、柳枝煎汤洗之。（傅滋《医学集成》）。汤火灼疮∶油调芙蓉末，敷之。（《奇效方》）。灸疮不愈∶芙蓉花研末，敷之。（《奇效方》）。一切疮肿∶木芙蓉叶、菊花叶，同煎水，频熏洗之。（《多能鄙事》）
[木部第三十六卷\木之三] 山茶
（《纲目》）【释名】时珍曰∶其叶类茗，又可作饮，故得茶名。【集解】时珍曰∶山茶产南方。树生，高者丈许，枝干交加。叶颇似茶叶，而浓硬有棱，中阔头尖，面绿背淡。深冬开花，红瓣黄蕊。《格古论》云∶花有数种∶宝珠者，花簇如珠，最胜。海榴茶花蒂青，石榴茶中有碎花，踯躅茶花如杜鹃花，宫粉茶、串珠茶皆粉红色。又有一捻红、千叶红、千叶白等名，不可胜数，叶各小异。或云亦有黄色者。《虞衡志》广中有南山茶，花大倍中州者，色微淡，叶薄有毛。结实如梨，大如拳，中有数核，如肥皂子大。周定王《救荒本草》云∶山茶嫩叶炸熟水淘可食，亦可蒸晒作饮。
花
【气味】缺。【主治】吐血衄血，肠风下血，并用红者为末，入童溺、姜汁及酒调服，可代郁金（震亨）。汤火伤灼，研末，麻油调涂
子
【主治】妇人发，研
[木部第三十六卷\木之三] 蜡梅
（《纲目》）【释名】黄梅花。时珍曰∶此物本非梅类，因其与梅同时，香又相近，色似蜜蜡，故得此名。【集解】时珍曰∶蜡梅小树，丛枝尖叶。种凡三种∶以子种出不经接者，腊月开小花而香淡，名狗蝇梅；经接而花疏，开时含口者，名磬口梅；花密而香浓，色深黄如紫檀者，名檀香梅，最佳。结实如垂铃，尖长寸余，子在其中。其树皮浸水磨墨，有光采。
花
【气味】辛，温，无毒。【主治】解暑生津（时珍）。
[木部第三十六卷\木之三] 伏牛花
（宋《开宝》）【校正】并入《图经》虎刺。【释名】隔虎刺花（未详）。【集解】颂曰∶伏牛花生蜀地，所在皆有，今惟益州蜀地有之，，似黄柏叶而不光。茎赤有刺。开花淡黄色作穗，似杏花而小，三月采，阴干。又睦州所生虎刺，云凌冬不凋，彼人无时采根、叶，治风肿疾。
花
【气味】苦、甘，平，无毒。【主治】久风湿痹，四肢拘挛，骨肉疼痛。作汤，治风眩头痛，五痔下血（《开宝》）。【发明】时珍曰；伏牛花治风湿有名，而用者颇少。杨子建《护命方》有伏牛花散，治男女一切头风，发作有时，甚则大腑热秘。用伏牛花、山茵陈、桑寄生、白牵牛、川芎、白僵蚕、蝎梢各二钱，荆芥穗四钱，为末。每服二钱，水煎一沸，连滓服。
根、叶、枝
【主治】一切肿痛风疾，细锉焙研，每服一钱匕，用温酒调下（颂）。
[木部第三十六卷\木之三] 密蒙花
（宋《开宝》）【校正】慎微曰∶自草部移入木部。【释名】水锦花（《炮炙论》）。时珍曰∶其花繁密蒙茸如簇锦，故名。【集解】颂曰∶密蒙花，蜀中州郡皆有之。树高丈余。叶似冬青叶而浓，背白有细毛，又似橘叶。花微紫色。二月、三月采花，曝干用。宗曰∶利州甚多。叶冬不凋，亦不似冬青，柔而不光洁，不深绿。其花细碎，数十房成一朵，冬生春开。
花
【修治】曰∶凡使拣净，酒浸一宿，漉出候干，拌蜜令润，蒸之从卯至酉，晒干再拌蒸，如此三度，晒干用。每一两用酒八两，蜜半两。【气味】甘，平、微寒，无毒。【主治】青盲肤翳，赤涩多眵泪，消目中赤脉，小儿麸豆及疳气攻眼（《开宝羞明怕日（刘守真）。入肝经气、血分，润肝燥【附方】新一。目中障翳∶密蒙花、黄柏根各一两，为末，水丸梧桐子大。每卧时汤服十丸至十五丸。（《圣济录》）
[木部第三十六卷\木之三] 木绵
（《纲目》）【释名】古贝（《纲目》）、古终。时珍曰∶木绵有二种∶似木者名古贝，似草者名古终。或作吉贝者，乃古贝之讹也。梵书谓之婆，又曰迦罗婆劫。【集解】时珍曰∶木绵有草、木二种。交广木绵，树大如抱。其枝似桐。其叶大，如胡桃叶。入秋开花，红如山茶花，黄蕊，花片极浓，为房甚繁，逼侧相比。结实大如拳，实中有白绵，绵中有子。今人谓之斑枝花，讹为攀枝花。李延寿《南史》所谓林邑诸国出古贝花，中如鹅毳，抽其绪，纺为布；张勃《吴录》所谓交州、永昌木绵树高过屋，有十余年不换者，实大如杯，花中绵软白，可为絮及毛布者，皆指似木之木绵也。江南、淮北所种木绵，四月下种，茎弱如蔓，高者四、五尺，叶有三尖如枫叶，入秋开花黄色，如葵花而小，亦有红紫者，结实大如桃，中有白绵，绵中有子，大如梧子，亦有紫绵者，八月采，谓之绵花；李延寿《南史》所谓高昌国有草，实如茧，中丝为细，名曰白叠，取以为帛，甚软白；沈怀远《南越志》所谓桂州出古终藤，结实如鹅毳，核如珠，治出其核，纺如丝绵，染为斑布者，皆指似草之木绵也。此种出南番，宋末始入江南，今则遍及江北与中州矣。不蚕而绵，不麻而布，利被天下，其益大哉。又《南越志》言∶南诏诸蛮不养蚕，惟收娑罗木子中白絮，纫为丝，织为幅，名娑罗笼段。祝穆《方舆志》言∶平缅出娑罗树，大者高三、五丈，结子有绵，纫绵织为白毡兜罗锦。此亦斑枝花之类，各方称呼不同耳。
白绵及布
【气味】甘，温，无毒。【主治】血崩金疮，烧灰用（时珍）。
子油
（用两瓶合烧取沥。）【气味】辛，热，微毒。【主治】恶疮疥癣。燃灯，损目（时珍）。
[木部第三十六卷\木之三] 柞木
（宋《嘉》）【释名】凿子木。时珍曰∶此木坚韧，可为凿柄，故俗名凿子木。方书皆作柞木，盖昧此义也。柞乃橡栎之名，非此木也。【集解】藏器曰∶柞木生南方，细叶，今之作梳者是也。时珍曰∶此木处处山中有之，高者丈余。叶小而有细齿，光滑而韧。其木及叶丫皆有针刺，经冬不凋。五月开碎白花，不结子。其木心理皆白色。
木皮
【气味】苦，平，无毒。时珍曰∶酸，涩。【主治】黄胆病，烧末，水服方寸匕，日三（藏器）。治鼠难产，催生利窍【附方】新二。鼠∶柞木皮五升，水一斗，煮汁二升服，当有宿肉出而愈。乃张子仁方也。（《外台秘要》）。妇人难产∶催生柞木饮∶不拘横生倒产，胎死腹中，用此屡效，乃上蔡张不愚方也。用大柞木枝一大握（长一尺，洗净），大甘草五寸，并寸折。以新汲水三升半，同入新沙瓶内，以纸三重紧封，文武火煎至一升半。待腰腹重痛，欲坐草时，温饮一小盏，便觉心下开豁。如渴，又饮一盏，至三、四盏，觉下重便生，更无诸苦。切不可坐草太早，及坐婆乱为也。（《妇人良方》）
叶
【主治】肿毒痈疽（时珍）。【附方】新一。柞木饮∶治诸般痈肿发背。用干柞木叶四两、干荷叶中心蒂、干萱草根、甘草节、地榆各一两，细锉。每用半两，水二碗，煎一碗，早晚各一服。已成者其脓血自渐干涸，未成者其毒自消散也。忌一切饮
[木部第三十六卷\木之三] 黄杨木
（《纲目》）【集解】时珍曰∶黄杨生诸山野中，人家多栽种之。枝叶攒簇上耸，叶似初生槐芽而青浓，不花不实，四时不凋。其性难长，俗说岁长一寸，遇闰则退。今试之，但闰年不长耳。其木坚腻，作梳剜印最良。按∶段成式《酉阳杂俎》云∶世重黄杨，以其无火也。用水试之，沉则无火。凡取此木，必以阴晦，夜无一星，伐之则不裂。
叶
【气味】苦，平，无毒。【主治】妇人难产，入达生散中用。又主暑月生疖，捣烂涂之（时珍）
[木部第三十六卷\木之三] 不凋木
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶生太白山岩谷。树高二、三尺，叶似槐，茎赤有毛如棠梨，四时不凋。【气味】苦，温，无毒。【主治】调中补衰，治腰脚，去风气，却老变白（藏器）。
[木部第三十六卷\木之三] 卖子木
（《唐本草》）【释名】买子木。【集解】恭曰∶卖子木出岭南、邛州山谷中。其叶似柿。颂曰∶今惟川西、渠州岁贡，作买子木。木高五、七尺，径寸许。春生嫩枝条，叶尖，长一、二寸，俱青绿色，枝梢淡紫色。四、五月开碎花，百十枝围攒作大朵，焦红色。随花便生子如椒目，在花瓣中黑而光洁，每株花裁三、五大朵尔。五月采其枝叶用。时珍曰∶《宋史》渠州贡买子木并子，则子亦当与枝叶同功，而本草缺载，无从考访。
木
【修治】曰∶凡采得粗捣，每一两用酥五钱，同炒干入药。【气味】甘、微咸，平，无毒。【主治】折伤血内溜，续绝补骨髓，止痛安胎（《唐本》）。
[木部第三十六卷\木之三] 木天蓼
（《唐本草》）【校正】并入《拾遗》小天蓼。【释名】时珍曰∶其树高而味辛如蓼，故名。又马蓼亦名天蓼而物异。【集解】恭曰∶木天蓼所在皆有，生山谷中。今安州、申州作藤蔓，叶似柘，花白，子如枣许，无定形，中瓤似茄子，味辛，啖之以当姜、蓼。藏器曰∶木蓼，今时所用出山南凤州。树高如冬青，不凋。不当以藤天蓼为注，既云木蓼，岂是藤生？自有藤蓼耳。藤蓼生江南、淮南山中，藤着树生，叶如梨，光而薄，子如枣，即苏恭以为木天蓼者。又有小天蓼，生天目山、四明山，树如栀子，冬月不凋，野兽食之。是有三天蓼，俱能逐风，而小者为胜。颂曰∶木天蓼今出信阳。木高二、三丈。三月、四月开花似柘花。五月采子，子作球形似麻，子可藏作果食。苏恭所说自是藤天蓼也。时珍曰∶天蓼虽有三种，而功用仿佛，盖一类也。其子可为烛，其芽可食。故陆机云∶ 木蓼为烛，明如胡麻。薛田《咏蜀诗》有“地丁叶嫩和岚采，天蓼芽新入粉煎”之句。
枝叶
【气味】辛，温，有小毒。【主治】症结积聚，风劳虚冷，细切酿酒饮（《唐本》）。【附方】旧一，新三。天蓼酒∶治风，立有奇效。木天蓼一斤，去皮细锉，以生绢盛，入好酒三斗浸之，春夏一七，秋冬二七日。每空心、日午、下晚各温一盏饮。若常服，只饮一次。老幼临时加减。（《圣惠方》）。气痢不止∶寒食一百五日，采木蓼曝干。用时为末，粥饮服一钱。（《圣惠方》）。大风白癞∶天蓼（刮去粗皮，锉）四两，水一斗，煎汁一升，煮糯米作粥，空心食之。病在上吐出，在中汗出，在下泄出。避风。又方∶天蓼三斤，天麻一斤半。生锉，以水三斗五升，煎一斗，去滓，石器慢煎如饧。每服半匙，荆芥、薄荷酒下，日二夜一，一月见效。（《圣惠方》）
小天蓼
【气味】甘，温，无毒。【主治】一切风虚羸冷，手足疼痹，无论老幼轻重，浸酒及煮汁服之。十许日，觉皮肤间风出如虫行（藏器）。【发明】藏器曰∶木天蓼出深山中，人云久服损寿，以其逐风损气故也。藤天蓼、小天蓼三者，俱能逐风。其中优劣，小者为胜。
子
【气味】苦、辛，微热，无毒。【主治】贼风口面斜，冷癖气块，女子虚劳（甄权）。
根
【主治】风虫牙痛，捣丸塞之，连易四、五次，除根。勿咽汁（时珍，出《普济》）。
[木部第三十六卷\木之三] 放杖木
（《拾遗》）【释名】【集解】藏器曰∶生温、括、睦、婺诸州山中。树如木天蓼。老人服之，一月放杖，故以为名。【气味】甘，温，无毒。【主治】一切风血，理腰脚，轻身变白不老，浸酒服之（藏器）。
[木部第三十六卷\木之三] 接骨木
（《唐本草》）【释名】续骨木（《纲目》）、木蒴。颂曰∶接骨以功而名。花、叶都类蒴、陆英、水芹辈，故一名木蒴。【集解】恭曰∶所在皆有之。叶如陆英，花亦相似。但作树高一、二丈许，木体轻虚无心。斫枝插之便生，人家亦种之。【气味】甘、苦，平，无毒。藏器曰∶捣汁亦吐人，有小毒。【主治】折伤，续筋骨，除风痒龋齿，可作浴汤（《唐本》）。根皮∶主痰饮，下水肿及痰疟，煮汁服之，当利下及吐出。不可多服（藏器）。打伤瘀血【附方】旧一，新一。折伤筋骨∶接骨木半两，乳香半钱，芍药、当归、芎、自然铜各一两，为末。化黄蜡四两，投药搅匀，众手丸如芡子大。若止伤损，酒化一丸。若碎折筋骨，先用此敷贴，乃服。（《卫生易简》）。产后血晕，五心烦热，气力欲绝，及寒热不禁∶以接骨木（破如子）一握，用水一升，煎取半升，分服。或小便频数，恶血不止，服之即瘥。此木煮之三次，其力一般。乃起死妙方。（《产书》）。
叶
【主治】痰疟，大人七叶，小儿三叶，生捣汁服，取吐（藏器）。
[木部第三十六卷\木之三] 灵寿木
（《拾遗》）【释名】扶老杖（孟康）、椐。【集解】藏器曰∶生剑南山谷。圆长皮紫。《汉书》∶孔光年老，赐 ∶木似竹有节，长不过八、九尺，围三、四寸，自然有合杖制，不须削理。作杖，令人延年益寿。时珍曰∶陆氏《诗疏》云∶椐即也。节中肿，似扶老，即今灵寿也。人以作杖及马鞭。弘农郡共北山有之。
根皮
【气味】苦，平。【主治】止水（藏器）。
[木部第三十六卷\木之三] 木
（音葱。《拾遗》）【集解】藏器曰∶生江南山谷。高丈余，直上无枝，茎上有刺。山人折取头茹食，谓之吻头。时珍曰∶今山中亦有之。树顶丛生叶，山人采食，谓之鹊不踏，以其多刺而无枝故也。
白皮
【气味】辛，平，有小毒。【主治】水，煮汁服一盏，当下水。如病已困，取根捣碎，坐之取气，水自下。又能烂人牙齿，有虫者取片许内孔中，当自烂落（藏器）。
[木部第三十六卷\木之三] 木麻
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶生江南山谷林泽。叶似胡麻相对，山人取以酿酒饮。【气味】甘，温，无毒。【主治】老血，妇人月闭，风气羸瘦症瘕。久服，令人有子
[木部第三十六卷\木之三] 大空
（《唐本草》）【集解】恭曰∶大空生襄州，所在山谷中亦有之，秦陇人名独空。作小树，抽条高六、七尺。叶似楮，小圆浓。根皮赤色。时珍曰∶小树大叶，似桐叶而不尖，深绿而皱纹。根皮虚软，山人采杀虱极妙。捣叶筛蔬圃中，杀虫。
根皮
【气味】辛、苦，平，有小毒。【主治】杀三虫。作末和油涂发，虮虱皆死（藏器）。