第四十九卷 禽部（三）
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第四十九卷 禽部（三）
[禽部第四十九卷] 禽之三
（林禽类一十七种）
[禽部第四十九卷\禽之三] 斑鸠
（宋《嘉》）【释名】斑隹（音锥）、锦鸠（《范汪方》）、鹁鸠（《左传》注）、祝鸠。时珍曰∶鸠也，鹁也，其声也。斑也，锦也，其色也。隹者，尾短之名也。古者庖人以尸祝登尊俎，谓之祝鸠。此皆鸠之大而有斑者。其小而无斑者，曰隹，曰（音葵），曰荆鸠，曰楚鸠也。鸠之子曰鸠，曰役鸠，曰糠鸠，曰郎皋，曰辟皋。扬雄《方言》混列诸鸠，不足据。【集解】禹锡曰∶斑鸠是处有之。春分化为黄褐侯，秋分化为斑kt。黄褐侯，青 kt也。宗曰∶斑鸠有有斑者，有无斑者，有灰色者，有大者，有小者。虽有此数色，其用则一也。尝养之数年，并不见春秋分变化。时珍曰∶鸣鸠能化鹰，而斑鸠化黄褐侯之说，不知所出处。今鸠小而灰色，及大而斑如梨花点者，并不善鸣。惟项下斑如真珠者，声大能鸣，可以作媒引鸠，入药尤良。鸠性悫孝，而拙于为巢，才架数茎，往往堕卵。天将雨即逐其雌，霁则呼而反之。故曰鹪巧而危，鸠拙而安。或云雄呼晴，雌呼雨。
鸠肉
【气味】甘，平，无毒。【主治】明目。多食，益气，助阴阳（《嘉》）。久病虚损人食之，补气（宗）。食之，令人不噎（时珍）。【发明】时珍曰∶《范汪方》治目有斑kt丸，《总录》治目有锦鸠丸，倪惟德氏谓斑鸠补肾，故能明目。窃谓鸠能益气，则能明目矣，不独补肾已尔。古者仲春罗氏献鸠以养国老，仲秋授年老者以鸠杖，云鸠性不噎，食之且复助气也。
血
【主治】热饮，解蛊毒，良（时珍）。
屎
【主治】治耳出脓疼痛，及耳中生耵聍，同夜明沙末等分，吹之（时珍）。
[禽部第四十九卷\禽之三] 青kt
（音锥。《拾遗》【释名】黄褐侯（《拾遗》）。【集解】藏器曰∶黄褐侯，状如鸠而绿褐色，声如小儿吹竿。时珍曰∶鸠有白鸠、绿鸠。今夏月出一种糠鸠，微带红色，小而成群，掌禹锡所谓黄褐侯秋化斑隹，恐即此也。好食桑椹及半夏苗。昔有人食之过多，患喉痹，医用生姜解之愈。
肉
【气味】甘，平，无毒。【主治】蚁恶疮。五味淹炙食之，极美（藏器）。安五脏，助气补虚损，排脓活血，并一切疮疖痈（《嘉》）。
[禽部第四十九卷\禽之三] 鸠
（《拾遗》）【释名】布谷（《列子》）、（音戛菊）、获谷（《尔雅注》）、郭公。藏器曰∶布谷，鸠也。江东呼为获谷，亦曰郭公。北人名拨谷。时珍曰∶布谷名多，皆各因其声似而呼之。如俗呼阿公阿婆、割麦插禾、脱却破裤之类，皆因其鸣时可为农候故耳。或云∶鸠即《月令》鸠也，乃鸣字之讹，亦通。《禽经》及《方言》，并谓鸠即戴胜，郭璞云非也。【集解】藏器曰∶布谷似鹞长尾，牝牡飞鸣，以翼相拂击。时珍曰∶案∶《毛诗义疏》云∶鸣鸠大如鸠而带黄色，啼鸣相呼、而不相集。不能为巢，多居树穴及空鹊巢中。哺子朝自上下，暮自下上也。二月谷雨后始鸣，夏至后乃止。张华《禽经注》云∶仲春鹰化为鸠，仲秋鸠复化为鹰。故鸠之目，犹如鹰之目。《列子》云∶鹞之为，之为布谷，布谷久复为鹞，是矣。《禽经》又云∶鸠生三子。一为鹗。
肉
【气味】甘，温，无毒。【主治】安神定志，令人少睡（汪颖）。
脚胫骨
【主治】令人夫妻相爱。五月五日收带之，各一，男左女右。云置水中，自能相随也（藏器）。
[禽部第四十九卷\禽之三] 桑
（《食物》【释名】窃脂（《尔雅》）、青雀（郭璞）、蜡觜（雀）。时珍曰∶意同扈，止也。《左传》少氏以鸟名官，九为九农正，所以止民无淫也。桑乃之在桑间者，其嘴或淡白如脂，或凝黄如蜡，故古名窃脂，俗名蜡觜。浅色曰窃。陆玑谓其好盗食脂肉，殆不然也。【集解】时珍曰∶鸟处处山林有之。大如鸲鹆，苍褐色，有黄斑点，好食粟稻。《诗》云“交交桑，有莺其羽”，是矣。其觜喙微曲，而浓壮光莹，或浅黄浅白，或浅青浅黑，或浅玄浅丹。类有九种，皆以喙色及声音别之，非谓毛色也。《尔雅》云春，夏窃玄，秋窃蓝，冬窃黄，桑窃脂，棘窃丹，行，宵啧啧，老，是矣。今俗多畜其雏，教作戏舞。
肉
【气味】甘，温，无毒。【主治】肌肉虚羸，益皮肤（汪颖）。
[禽部第四十九卷\禽之三] 伯劳
（宋《嘉》）【释名】伯鹩（《夏小正注》）、博劳（《诗疏》）、伯赵（《左传》）、（《豳诗》。音）、（《孟子》。音决）。时珍曰∶案∶曹植《恶鸟论》云∶声ktkt，故以名之。感阴气而动，残害之鸟也。谓其为恶声者，愚人信之，通士略之。世传尹吉甫信后妻之谗，杀子伯奇，后化为此鸟。故所鸣之家以为凶者，好事傅会之言也。伯劳，象其声也。伯赵，其色皂也，赵乃皂讹。【集解】时珍曰∶伯劳即也。夏鸣冬止，乃月令候时之鸟。本草不着形状，而后人无识之者。郭璞注《尔雅》云∶似而大。服虔云∶（音辖轧），白项鸦也。张华注《禽经》云∶伯劳形似鸲鹆。鸲鹆喙黄，伯劳喙黑。许慎《说文》云∶鸲鹆似而有帻。颜师古注《汉书》，谓为子规。王逸注《楚词》，谓为巧妇。扬雄《方言》，谓为。陈正敏《遁斋闲览》，谓为枭。李肇国《史补》，谓为布谷。杨慎《丹铅录》，谓为驾犁。九说各异。窃谓既可以候时，必非稀见之鸟。今通考其得失，王说已谬，不必致辩。据郭说，则似今苦鸟。据张、许二说，则似今之百舌，似鸲鹆而有帻者。然好单栖，鸣则蛇结；而百舌不能制蛇，为不同也。据颜说则子规名（音弟桂），伯劳名（音决）。且月令起于北方，子规非北鸟也。据扬说乃寒号虫，惟晋地有之。据陈说则谓其目击，断然以为枭矣，而不具其形似，与陈藏器即枭之说不合。而《尔雅》鸱一名，与此不同。据李说则布谷一名，字音相近，又与《月令》鸣鸠拂其羽相犯。据杨说则驾犁乃鸠，小如鸲鹆，三月即鸣，与《礼记》五月始鸣、《豳风》七月鸣之义不合。八说不同如此，要之当以郭说为准。案∶《尔雅》谓鹊、之丑，其飞也，敛足竦翅也。既以鹊、并称，而今之苦鸟，大如鸠，黑色，以四月鸣，其鸣曰苦苦，又名姑恶，人多恶之。俗以为妇被其姑苦死所化，颇与伯奇之说相近，但不知其能制蛇否？《淮南万》毕术云∶伯劳之血涂金人不敢取。
毛
【气味】平，有毒。【主治】小儿继病，取毛带之。继病者，母有娠乳儿，儿病如疟痢，他日相继腹大，或瘥或发。他人有娠，相近亦能相继也。北人未识此病（《嘉》）。【发明】时珍曰∶案∶《淮南子》云∶男子种兰，美而不芳，继子得食，肥而不泽，情不相与往来也。盖情在腹中之子故也。继病亦作病，乃小鬼之名，谓儿羸瘦如鬼也，大抵亦丁奚疳病。
踏枝
【主治】小儿语迟，鞭之即速语（《嘉》）。【发明】时珍曰∶案∶罗氏《尔雅翼》云∶本草言伯劳所踏树枝鞭小儿令速语者，以其当万物不能鸣时而独能鸣之故，以类求之也。【附录】鸠时珍曰∶鸠，《尔雅》名（音批及）。又曰∶（音匹汲），戴胜也。一曰鹎，讹作批鸟。罗愿曰∶即祝鸠也。江东谓之乌臼（音），又曰鸦。小于乌，能逐乌。三月即鸣，今俗谓之驾犁，农人以为候。五更辄鸣，曰架架格格，至曙乃止。故滇人呼为榨油郎，亦曰铁鹦鹉。能啄鹰鹘乌鹊，乃隼属也。南人呼为凤凰皂隶，汴人呼为夏鸡。古有催明之鸟，名唤起者，盖即此也。其鸟大如燕，黑色，长尾有歧，头上戴胜。所巢之处，其类不得再巢，必相斗不已。杨氏指此为伯劳，乃谓批颊为鸡，俱误矣。《月令》∶三月戴胜降于桑。
[禽部第四十九卷\禽之三] 鹆
（音劬欲。《唐本草》）【释名】鸲鹆（《周礼》）、鸟（《广韵》）、八哥（俗名）、寒皋（《万毕术》）。时珍曰∶此鸟好浴水，其睛瞿瞿然，故名。王氏《字说》以为（其行欲也），尾而足勾，故曰鸲鹆，从勾、从欲省，亦通。其声也。天寒欲雪，则群飞如告，故曰寒皋。皋者，告也。【集解】恭曰∶鹆，似而有帻者是也。藏器曰∶五月五日取雏，剪去舌端，即能效人言，又可使取火也。时珍曰∶鹆巢于鹊巢、树穴，及人家屋脊中。身首俱黑，两翼下各有白点。其舌如人舌，剪剔能作人言。嫩则口黄，老则口白。头上有帻者，亦有无帻者。《周礼》鸲鹆不逾济，地气使然也。
肉
【气味】甘，平，无毒。诜曰∶寒。【主治】五痔止血。炙食，或为散饮服（《唐本》）。炙食一枚，治吃噫下气，通灵（《日华》）。治老嗽。腊月腊日取得，五味腌炙食，或作羹食，或捣散蜜丸服之。非腊日者不可用（孟诜）。【附方】（原缺）
目睛
【主治】和乳汁研，滴目中，令人目明，能见霄外之物（藏器）。
[禽部第四十九卷\禽之三] 百舌
（《拾遗》）【释名】反舌、（音辖轧）。时珍曰∶按∶《易通》卦验云∶能反复其舌如百鸟之音，故名。，亦象声。今俗呼为牛屎哥，为其形似鸲鹆而气臭也。《梵书》名舍罗。【集解】藏器∶肖百舌，今之莺也。时珍曰∶百舌处处有之，居树孔、窟穴中。状如鸲鹆而小，身略长，灰黑色，微有斑点，喙亦尖黑，行则头俯，好食蚯蚓。立春后则鸣啭不已，夏至后则无声，十月后则藏蛰。人或畜之，冬月则死。《月令》“仲夏反舌无声”，即此。蔡邕以为蛤蟆者，非矣。陈氏谓即莺，服虔《通俗文》以为白乌者，亦非矣。音虽相似，而毛色不同。
肉
【气味】缺。【主治】炙食，治小儿久不语，及杀虫（藏器）。
窠及粪
【主治】诸虫咬，研末涂之（藏器）。
[禽部第四十九卷\禽之三] 练鹊
（宋《嘉》）【集解】禹锡曰∶练鹊似鸲鹆而小，黑褐色。食槐子者佳。冬春间采之。时珍曰∶其尾有长白毛如练带者是也。《禽经》云∶冠鸟性勇，缨鸟性乐，带鸟性仁。张华云∶带鸟，练鹊之类是也。今俗呼为拖白练。【气味】甘，温、平，无毒。【主治】益气，治风疾。细锉炒香，袋盛浸酒中，每日取酒温服之（《嘉》）。
[禽部第四十九卷\禽之三] 莺
（《食物》）【释名】黄鸟（《诗经》）、离黄（《说文》）、黧黄（《尔雅》）、仓庚（《月令》）。《尔雅》作商庚）、青鸟（《左传》）、黄伯劳。时珍曰∶《禽经》云鸣嘤嘤，故名。或云项有文，故从。，项饰也。或作莺，鸟羽有文也。《诗》云“有莺其羽”，是矣。其色黄而带黧，故有黧黄诸名。陆玑云∶齐人谓之金衣公子，或谓之黄袍。【集解】时珍曰∶莺处处有之。大于鹆，雌雄双飞，体毛黄色，羽及尾有黑色相间，黑眉尖觜，青脚。立春后即鸣，麦黄椹熟时尤甚，其音圆滑，如织机声，乃应节趋时之鸟也。《月令》云∶仲春仓庚鸣。《说文》云∶仓庚鸣则蚕生。冬月则藏蛰。入田塘中，以泥自裹如卵，至春始出。
肉
【气味】甘，温，无毒。【主治】补益阳气，助脾（汪颖）。食之不妒（时珍）。【发明】颖曰∶此鸟感春阳先鸣，所以补人。时珍曰∶按∶《山海经》云∶黄鸟食之不妒。杨夔《止妒论》云∶梁武帝郗后性妒。或言仓庚为膳疗忌。遂令茹之，妒果减半。
[禽部第四十九卷\禽之三] 啄木鸟
（宋《嘉》）【释名】斫木（《尔雅》）、。时珍曰∶此鸟斫裂树木取蠹食，故名。《禽经》云∶志在木，鹈志在水。【集解】禹锡曰∶《异物志》云∶啄木有大有小，有褐有斑，褐者是雌，斑者是雄，穿木食蠹，俗云雷公采药吏所化也。山中一种大如鹊，青黑色，头上有红毛者，土人呼为山啄木。时珍曰∶啄木小者如雀，大者如鸦，面如桃花，喙、足皆青色，刚爪利嘴。嘴如锥，长数寸。舌长于，其端有针刺，啄得蠹，以舌钩出食之。《博物志》云∶此鸟能以嘴画字，令虫自出。鲁至刚云∶今闽、广、蜀人、巫家收其符字，以收惊、疗疮毒也。其山啄木头上有赤毛，野人呼为火老鸦，能食火炭。王元之诗云∶淮南啄木大如鸦，顶似仙鹤堆丹砂。即此也。亦入药用，其功相同。
肉
【气味】甘、酸，平，无毒。【主治】痔，及牙齿疳虫牙。烧存性，研末，纳孔子中，不过三次（《嘉》）。追劳虫，治风痫（时珍）。【发明】禹锡曰∶《淮南子》云∶啄木愈龋，以类相摄也。《荆楚岁时记》云∶野人以五月五日取啄木，主齿痛。时珍曰∶追劳、治痫、治，皆取制虫之义也。【附方】旧一，新二。疮脓水不止，不合∶用啄木一只（或火老鸦亦可），盐泥固济，存性研末，酒下二钱匕。（姚大夫方）追劳取虫∶用啄木禽一只，朱砂四两，精猪肉四两。饿令一昼夜，将二味和匀，喂之至尽。以盐泥固济，一夜。五更取出，勿打破，连泥埋入土中二尺。次日取出破开，入银、石器内研末。以无灰酒入麝香少许，作一服。须谨候安排，待虫出，速钳入油锅煎之。后服《局方》嘉禾散一剂。（胡云翱《劳瘵方》）多年痫病∶取腊月啄木鸟一个，无灰酒三升。先以瓦罐铺荆芥穗一寸浓，安鸟于上，再以穗盖一寸，倾酒入内，盐泥固济，炭火之，酒干为度。放冷取出为末，入石膏二两，铁粉一两，炮附子一两，朱砂、麝香各一分，龙脑一钱，共研匀。每服一钱，先服温水三两口，以温酒一盏调服即卧。发时又一服，间日再服，不过十服即愈。（《保幼大全》）
舌
【主治】龋齿作痛，以绵裹尖，咬之（《梅师》）。【附方】新一。啄木散∶治虫牙。啄木舌一枚，巴豆一枚，研匀。每以猪鬃一茎，点少许于牙根上，立瘥。（《圣惠》）
血
【主治】庚日向西热饮，令人面色如朱，光彩射人（时珍。出《岣嵝神书》）
脑
【主治】鲁至刚《俊灵机要》云∶三月三日取啄木，以丹砂、大青拌肉饵之，一年取脑，和雄黄半钱，作十丸。每日向东水服一丸。久能变形，怒则如神鬼，喜则常人也。
[禽部第四十九卷\禽之三] 慈乌
（宋《嘉》）【释名】慈鸦（《嘉》）、孝乌（《说文》）、寒鸦。时珍曰∶乌字篆文，象形。鸦亦作，《禽经》鸣哑哑，故谓之。此鸟初生，母哺六十日；长则反哺六十日，可谓慈孝矣。北人谓之寒鸦，冬月尤甚也。【集解】禹锡曰∶慈乌北土极多，似乌鸦而小，多群飞作鸦鸦声，不膻臭可食。时珍曰∶乌有四种∶小而纯黑，小嘴反哺者，慈乌也；似慈乌而大嘴，腹下白，不反哺者，雅乌也；似鸦乌而大，白项者，燕乌也；似鸦乌而小，赤嘴穴居者，山乌也。山乌一名，出西方。燕乌一名白，一名鬼雀，一名（音辖轧）。《禽经》云∶慈乌反哺，白不祥，大嘴善警，玄乌吟夜。又云∶乌鸟背飞而向啼也。又蜀徼有火鸦，能衔火。
肉
【气味】酸、咸，平，无毒。【主治】补劳治瘦，助气止咳嗽。骨蒸羸弱者，和五味淹炙食之，良（《嘉》。诜曰 ∶《北帝摄鬼录》中亦用慈鸦卵）。
[禽部第四十九卷\禽之三] 乌鸦
（宋《嘉》）【释名】鸦乌（《小尔雅》）、老雅（雅与鸦同）、（音预）、鹎（音匹居）、楚乌（《诗义问》）、大觜乌（《禽经》。【集解】时珍曰∶乌鸦大嘴而性贪鸷，好鸣，善避缯缴，古有鸦经以占吉凶。然北人喜鸦恶鹊
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