序
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○序一
影印《北堂書鈔》序
周心慧類書之作，始於三國魏文帝敕劉劭、王象等人編纂的《皇覽》。魏、晉之後，歷代王朝取其分門排比，便於檢閱的優點，屢屢組織人力、物力、搜政府藏書，輯成鴻篇巨制，但時及今日，多已佚先無存了。在尚能見到的幾部大型類書中，唐虞世南輯錄的《北堂書鈔》，素以成書較早，收錄資料亦較為宏富著稱於世。並與歐陽詢等編纂的《藝文類聚》、白居易輯、宋人孔傳續輯的《白氏六帖》、徐堅等撰集的《初學記〉，合稱為唐代的「四大類書」。
虞世南（公元五五八－六三八年），字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。
少時與兄虞世基從學於顧野王，有文名；善書，師沙門智永，妙得其體，與歐陽詢齊名，世稱「歐虞」。南北朝時仕陳為建安王法曹參軍，陳亡入隋，官秘書郎，十年不遷. 煬帝於江都被弒後，一度陷於竇建德，後歸唐，歷任秘書監、弘文學士、銀青光祿大夫。與太宗論治要，敢于規諫，太宗嘉其德行、忠直、博學、文詞、書翰五絕兼具。卒謚文懿。新、舊唐書有傳。
《北堂書鈔》為虞世南在隋秘書郎任上所編。所謂北堂，指隋秘書省的後堂。
唐劉禹錫《嘉言錄》敘其事曰：「虞公之為秘書，於省後堂集群書中事可為文用者，號為《北堂書鈔》。今北堂猶存，而《書鈔》盛行于世」。其編輯此書，大抵是供文人撰文時採錄參考資料所用。隋煬帝拒諫飾非，虞世南官卑職小，所用事，故藉摘抄圖書以自娛，而竟成此不朽之巨制。
《北堂書鈔》的版本流傳，頗為複雜. 《唐史。藝文志》著錄此書為一百七十三卷，宋晁公武撰《郡齋讀書志》與之同；《中興館閣書目》與《宋史。藝文志》則皆作一百六十卷。兩相比較，似此書傳之於宋時，已非全帙。宋王應麟《玉海》載：「二館舊缺《書鈔》，惟越安仁家有本，真宗命內侍取之，手詔褒美」。
說明在宋代，這部書已極為罕見。
清乾隆時修《四庫全書》所錄《北堂書鈔》，為內府所藏明常熟陳禹謨校刊本。陳氏對此書大加刪改增補，纂入唐貞觀之后及五代十國雜著，盡失原貌。清錢曾《讀書敏求記》云：「世行《北堂書鈔》，攙亂增改，無從訂正」，所指即陳本。並言自嘉禾收藏家處見原本，翻閱之下令人心目朗然。清朱彝尊《曝書亭集》亦指陳本之誣，稱曾見《大唐類要》一百六十卷，反復觀之，即《北堂書》。明人好竄改古書，以己意刪改增補，為世所譏，陳氏故不能免俗。而錢、朱二人所言嘉禾本與《大唐類要》本，今亦不復見。明人俞安期稱看到一個舊抄本，纂入《唐類函》內容，亦多訛
本次據以影印的本子，為清光緒十四年（公元一八八八年）南海孔氏三十有三萬卷堂影宋刊本。此本先是清代學者孫星衍得影宋本，約嚴可均、王引之等分別校訂，但有數十卷未校完。後南海孔廣陶又約林國賡、孔昭熙、傅以禮等續校成書，鏤版梓行，陳禹謨妄改之處，多加以更正，使本書大體復其舊貌。故這個本子雖然在刻印年代上晚於陳本，卻被公認為傳之於今世的最好的本子。
《北堂書鈔》的體例為先立類，類下摘引字句作標題，標題之下徵引古籍。
如：征役十二「以役國事」條下載：「《周禮. 族師》云：五家為比，十家為聯；五人為伍，十人為聯；四閭為族，八閭為聯，使之相保相受，以役國事」。征引資料重在溯源，敘述還是很清楚的。
《北堂書鈔》全書分為帝王、后妃、政術、刑法、封爵、設官、禮儀、藝文、樂、武功、衣冠、儀飾、服飾、舟、車、酒食、天、歲時、地十九部，八百五十二類。立類略顯蕪雜，引文亦有斷章取義、首尾不連貫處，徵引材料或有不注明出處的。但由於在現存類書中，此書成書很早，輯錄資料皆采自隋以前古籍，其中相當一部分本子今已不傳，故其文獻價值頗高，尤其在輯佚、校刊古籍等功用上，更不容忽視。現學苑
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