凡例
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一宋北堂書鈔何為校栞也所以考證陳俞而竟孫嚴諸先生志也書鈔特類書耳自修文御覽既佚遂首為隋以前古佚書存亡所繫孫嚴諸先生閔陳氏竄亂合力襄校未及觀成今得其原校底本事半功倍庶以還舊鈔面目訂陳俞得失即亡佚古書亦賴以存千百矣
一海虞陳心抑尚書「禹謨」於萬厯庚子校栞書鈔為是書鋟版之權輿厥功偉甚獨其增刪太勇不免以今易古「凡四部書之現存者與本鈔輒異多是古本或是節引陳氏必改從今本動增數行多則十數行罕有仍本鈔之舊者」 以存改佚「凡四部書之亡佚者陳氏多改引他書如魏畧改魏志吳錄改吳志之類」屢為昔人以□「陳本之謬昔人但知此兩端耳其最甚者尤在改注文而不改書名如以范書改後漢八家仍冒稱八家以唐修晉書改晉十八家仍冒稱十八家凡若此類屬目皆是觀卷五十四太僕篇曹褎饘粥一條是以范書冒彪書姚魯偲不知此遂收入所輯續漢書卷一又卷九十一藉田篇王沐浴一條庶眾也一條風氣和一條皆是以國語韋注冒賈注汪小米不知此遂收入所撰三君注輯存卷一甚矣陳本之惑人也」
雖其每條之末尚有補與續補字樣然其刪落之處多無明文亦有全段增竄而不言補者又有全段與舊鈔同而亦稱補者則其例亂矣迹其自附案語多空一格又或寫未詳二字是亦未嘗無審慎之處若能全書如此而不改舊鈔面目則可無事再校矣今特稱曰陳本詳為剖別務期發明舊鈔而止
一東吳俞羨長布衣「安期」
於萬厯癸卯得舊寫書鈔因合藝文類聚初學記六帖通典歲華紀麗等書纂輯唐類函約後陳氏三年而成所錄書鈔凡己見數書者率加刪削然如穴篇則各書所無俞氏亦刪落一百二十餘事則不可解矣又輒將書鈔竄入各書中如地部石篇竄入類聚白帖者數十事他篇多倣此「其明言合併及參用者不在此例」
益謬矣其尤甚者每篇必亂舊鈔次第每事必改舊鈔標目今不悉校惟有勝陳本者有與陳本同誤者亦有陳不誤而愈誤者今分別著之又稱之曰俞本一孫淵如觀察得本藏諸忠愍侯祠堂前有陶南村「宗儀」
分書一則實元季影宋鈔也並約諸家分校丹黃滿卷凡所校卷數淵如為卷八王石華為卷四十五王文簡為卷三洪筠軒為卷十七錢既勤為卷六嚴鐵橋為卷六十四顧千里亦有附校而尚未盈卷大抵石華多勘陳本淵如文簡筠軒既勤閒檢俞本或及原引之書惟鐵橋專考亡佚古籍用力勤而所得多然諸家或人校一卷或數人同校一卷每卷校仍多其全未經校者尚有六十九卷且所校亦媺惡錯出今分別標識稱嚴校孫校字樣惟王文簡王石華則別出之
一淵如此書先得嚴氏？？？其成自卷百三十二至百六十曾經寫刻見鐵橋漫稿及原影鈔總目上注出某卷寫某卷刻殆可互證尋因刻資匱而校竟中輟再則孫氏沒而書抑散出鐵橋且述且悼歎讀其書後一篇致足感也近人傳鈔四錄堂書目一卷又云校刻前廿六卷後廿九卷既鮮流傳無可印證今務循孫嚴舊規非曰繼淵如進呈之志或聊釋鐵橋斷種之憂云爾
一校勘之學 國朝為盛阮文達校十三經
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