卷第五 帝王部五
卷第五 帝王部五 (第1/3页)
隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註帝德十三
○帝德十三
明一者皇察道者帝通德者王「○今案見管子兵法篇俞本刪」功德神者稱帝德合人者稱王「○王石華校令改合今案陳本神作純又俞本作純作令並改入帝王總篇」德侔天者稱皇「○今案春秋繁露三代改制質文篇天下有地字皇下有帝字俞此條」
德合元者稱皇「○今案陳俞本刪此句」三皇善因時五帝任仁義三王任智勇「○今案陳俞本皇誤王餘同俞又移置帝王惣載篇亦非也御覽四百一引列子作皇與本鈔合特仁下脫義字耳」三皇步五帝驟三王馳五霸騖「○今案俞本刪陳本注孝經命訣驟作趨御覽七十六引亦作趨惟范書曹褎傳注引作驟與舊鈔合」帝者得其英王者得其根核「○今案陳俞本注禮斗威儀考文選長楊賦注及御覽七十六引同類聚十一引則帝王二字上下互倒玉圅山房輯禮緯從之陋矣」帝者體太一「○孫氏校本改太今案俞本刪陳本注淮南子考見本經訓篇」王者得三才「○今案俞本移置帝王惣載篇」仁義所生為王「○今案陳俞同俞本移入帝王惣載篇又考白虎通號篇引記諡法文選兩都賦序注引樂稽耀嘉亦同惟周書諡法解有此句生作往陳逢衡補注云往舊作在今從史記正義引改據此則生字亦有異文也」
仁義合者稱王「○今案見白虎通號篇陳俞本同」粹而王駮而霸「○孫氏校粹字今案見荀子王霸篇及彊國篇陳俞粹作純注內引荀子作粹」德象天地「○今案白虎通號篇引禮記諡法及御覽七十六引漢官儀」積善之原「○今案荀子王霸篇原作源陳俞本改作厚誤」天子至貴與天地通氣「○今案御覽七十六引春秋保乾作尊通下有血字」敷大德為天下「○今案書畢命為作于」德侔天地「○今案見春秋繁露三代改制質文篇」德合天地「○今案見白虎通號篇」德合象天地「○今案此條疑有誤陳俞本刪」天地合初德德之生初「○今案此條疑有誤陳俞本刪」德侔往初「○今案見司馬相如封禪文」德通幽冥 道德眾則得國「○今案陳俞本德作得見禮記大學」運天地德繼世「○今案俞本分二條」四王樹德「○今案見左傳成二年」三王先德「○孫氏校以原鈔三先兩字上下倒易因移正今案御覽七十七引呂氏春秋王作皇是也」先道後德「○孫氏校以原鈔後德誤德後因刪後字非也今案陳俞本亦脫後字考呂氏春秋季春紀正作後德因據校正」准行道德「○孫氏校准改惟今案陳俞本亦作惟非也考御覽七十七引風俗通云舜者準也言其準行道德準惟古通字王謨本風俗通五帝篇准作推誤矣」和順道德「○今案見易繫辭」
以道德為冑以道德為城「○今案見鹽鐵論論勇篇南昌萬校本冑誤軸惟御覽三百四十三及本鈔劍篇引皆作冑」道德為師友「○今案見揚雄羽獵賦」仁義以為朋「○今案文選揚雄羽獵賦以作與本鈔及陳俞本明誤明孫嚴未校出」創道德之囿弘仁惠之虞「○今案見揚雄羽獵賦本鈔及陳俞分二條非也」冠道德履純仁「○今案見文選四子講德論陳俞分二條非也」備道全美 皇道盈塞「○今案陳俞本道作道德」至道以王「○今案見禮記表記」道猶衢樽「○孫氏校□改樽今案見淮南子」皇道煥炳「○王石華校援改
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