卷第二十七 政術部一
卷第二十七 政術部一 (第1/3页)
隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註論政一
○論政一
政必本天「禮記○今案見禮運」惟辟奉天「書○今案見泰誓」取諸兩儀「抱朴子今案見平津館本外篇君道篇」以天為本「潛夫論○今案見本政篇俞本刪此條」以四時為柄以日月為紀「禮記○孫氏校祀改紀今案禮運及陳俞本月皆作星」國有二柄「傅子○今案嚴輯本傅子治體篇國上有治字陳俞本改注韓子非是」治有四「尸子○今案見平津館本尸子治天下篇」治有二機「說苑○今案見說苑政理篇」
必修諸己以光四海「抱朴子○今案平津館本金陵刻嚴繼二家重定本抱朴子君道篇光作先」欲治其國先齊其家家齊其治國「禮記○今案俞本刪下五字陳本下句作家齊而後國治」民從上所行「論語上之所為民所歸「春秋○今案陳俞本下句作民之歸也考左傳襄廿一年與陳俞同本鈔疑有脫字」達民之情然後從命「家語○今案見家語入官篇第二十一」民之所 生如璽抑塗「呂氏春秋○今案陳俞本抑作印考呂氏春秋離俗覽篇正作抑與舊鈔合本鈔璽篇引呂氏春秋又作仰亦抑字之譌也」下之從上如金在鎔「董仲○今案見漢書董仲舒傳本鈔仲下當有舒字陳俞本注作董子」君子篤於親則民興於仁故舊不遺則民不偷「論語○今案見泰伯篇俞本刪此條」政者君子所藏身「禮記○今案禮運及陳俞本子作之又陳俞脫身字」術者主之所執「韓子○今案見韓非子說疑篇」勢者君子輿威者君之策國者君子輿勢者君之馬「並韓子○今案陳俞本兩子字作之餘同近本韓非子外儲說左篇子輿作之車又脫君策以上二句」夫政猶張琴瑟「新序○今案類聚五十二引新序同」治國無若五音「史記○今案見史記田敬仲世家」琴瑟不調必解而更張為政不行必變而更化「董仲舒○今案見漢書董仲舒傳」道有升降政繇俗革「書○今案見書畢命陳俞本繇作由此開元前未改本尚書如是」政有細目法有大綱「廣論」振裘持領舉綱收網「應璩○今案嚴輯應璩集脫此條」
引其紀萬目起引其綱萬目張「春秋○今案本鈔其紀誤異絕陳俞本不誤」以一國目觀故視莫明焉以一國耳聽故聽莫聰焉「韓子○今案韓非子定法篇及陳俞本俱作視餘同」為政在人「禮記○今案見中庸」為政以德「論語○今案見為政篇」政有三品「說苑○今案見說苑政理篇又本鈔德化篇引同」政道有三「魏書」堯舜不易民而治正桀紂不易民而治亂「荀悅○孫氏校集改□今案陳俞本正作治說作子」
善治者使盜跖可信不能治者使伯夷可疑「商君書○今案類聚五十二引商君書同陳本能作善」德惟善政政在養民「書○今案見書大禹謨」禮以體政政以治民「春秋○今案左氏桓二年傳及陳俞本治皆作正」道之以政齊之以刑民免而無恥道之以德齊之以禮有恥且格「論語○今案見為政篇」
先之以博愛而民莫遺其親先之以敬讓而民不爭道之以禮樂而民和睦示之以好惡而民知禁陳之以德義而民興行
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