卷第八十 禮儀部一

    卷第八十 禮儀部一 (第2/3页)

禮朝享是也軍禮師旅是也嘉禮冠婚是也五者民之大事舉動之所由者也○今案陳本五者作有是五者餘同玉函山房輯王肅喪服要記一卷脫此條」

    章疑別微「禮坊記篇云夫禮者所以章疑別徵以為民坊者也○今案陳俞本坊作防本鈔脫六字已訂正」防淫節侈「白虎通云禮所以防淫佚節侈廢也○今案白虎通禮樂篇廢作靡陳本無注俞本同」明天地之體「春秋說題辭云禮者所以設容明天地之體者也○嚴氏校標目地下補之字今案本鈔九十五及初學記十三引說題辭同陳俞本設作說本鈔脫辭字已補」辨君臣之位「家語孔子告魯哀公曰禮之為大非禮無以事天地之神辨君臣長幼之位也○今案見家語問禮篇」辨兄弟之親「禮記哀公問篇云非禮無以辨男女父子兄弟之親婚姻疏數之交也○今案哀公問辨作別俞刪陳本同」明男女之別「禮記經解云朝覲之禮所以明君臣之義也聘問之禮所以使諸侯相尊敬也喪祭之禮所以明君臣之恩也鄉飲酒之禮所以明長幼之序也婚姻之禮所以明男女之別也○今案近本禮記經解篇君臣作臣子陳本亦然」

    百事會之「白虎通云夫禮者陰陽之際也百事會之也所以尊天地賓鬼神序上下之道者也○嚴氏校補天字今案近本白虎通禮樂篇會之作之會賓作儐之道作正人道非也御覽五百二十三引白虎通及陳本皆與本鈔同」

    反本循古「禮器云禮也者反本循古不忘其初○今案近本禮器循作脩陳俞本又作修王氏經義述聞力從書鈔以作脩者為誤」人之大端「禮記云故禮義者人之大端也○今案見禮運篇」雕斲人性「老子云為禮者雕斲人性矯拂其情心雖樂之節之以禮也○今案各本老子無此文考御覽五百廿三引文子述老子語斲作琢餘同陳俞本脫末二句」國之幹也「左傳云王使內史過錫晉侯命受玉惰過歸告王曰晉侯其無後乎禮國之幹似不敬則禮不行禮不行則上下昏何以長世幹本也○今案近木左傳僖十一年錫作賜餘同幹本也三字是虞永興自加注也」

    君之柄也「禮運云禮者君之柄也○今案陳本同俞本柄上衍大字」可以為國「左傳齊侯謂晏子曰吾今而後知禮之可以為國也○今案見左傳昭廿六年」能以為國「論語先進云不能以禮讓為國如禮何○今案見論語里仁篇俞本刪陳本無注」經國家定社稷「左傳云禮經國家定社稷序民人利後嗣者也○今案見左傳隱十一年」

    儐鬼神考制度「禮運云禮者儐鬼神考制度也○今案陳俞本同」明是非「曲云夫禮者所以定親疏決嫌疑別同異明是非也○今案俞本刪陳本同」兼仁義「袁子正書禮者兼仁義也○嚴氏校補書字本鈔袁誤老嚴已旁勒今案嚴輯袁子正書據書引同玉函山房輯本亦同」行其政令「左傳云公如晉自郊勞至於□賄無失禮晉侯汝叔齊目魯侯不亦善於禮乎對曰魯侯焉知禮是儀也不可謂禮禮所以守國家行其政令撫其民者也○今案陳俞本及近本左傳昭五年汝作女國家作其國撫作無失」

    以治人情「禮運云故聖王修義之柄禮之序以治人情○今案陳俞本同」以統百官以諧萬民「周禮太宰云三曰禮典以和邦國以統百官以詣萬民○今案俞本刪陳本同」物恥足以振之「禮記哀公問云孔子遂言曰內以治宗廟之禮足以配天地之神明出以治直言之禮以立上下之敬物恥足以振之○今案陳俞本改直言為朝廷非是」國恥足以興之「禮哀公問云國恥足以興之鄭注事恥臣恥也國恥君恥也君之行事有禮足以興之也○今案鄭注君行五字作君臣之行有可恥者興下有復字餘同陳本無注」安上治民莫善於禮「孝經云安上治民莫善於禮鄭注上好禮則民易使也○今案見要道章第十二鄭注以下令佚」有小有大有顯有微「禮器云有小有大有顯有微大者不可損小者不可益類者不可掩微者不可大也○今案陳俞本同」有以多為貴「禮器云有以多為貴者天子七廟諸侯五廟大夫三廟士一廟此以多為貴也○今案陳俞本皆作士二誤也」有以少為貴「禮器云有以少為貴者天子無介鄭注云無客禮○今案陳本刪鄭注以下」有以大為貴「禮器云有以大為貴者宮室之量器皿之度棺槨之厚丘封之大此以大為貴者也○今案陳本同俞刪」有以小為貴「又云有以小為貴者宗之祭貴者戲以爵賤者獻以散此以小為貴鄭云三升曰爵五升曰散○今案陳本同近本禮記鄭注三作一」有以高為貴「又云有以高為貴天子之堂九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺此以高為貴也○今案陳俞本同」有以文為貴「又云有以文為貴者天子龍袞諸侯黻大夫黼士玄纁裳此以文為貴也○今案陳本及近本禮器作諸侯黼大夫黻俞本刪」有以素為貴「又云有以素為貴至敬無文公黨無容太羹不和○今案禮器篇同」道德仁義非禮不成「曲禮云道德仁義非禮不成○今案俞本刪陳本將下五條注併入此條而刪去鄭注及謹案等語」教訓正俗非禮不備「曲禮云教訓正俗非禮不備」君臣父子非禮不定「曲禮云謹案君尊臣卑父慈子孝非禮不能定之者也○今案君尊三句是虞永興引申語注疏無此文」宦學事師非禮不親「曲禮云宦學事師非禮不親鄭注云宦仕也謹案宦學事師非禮成之者則不親也○今案謹案下十五字亦是永興引申語」禱祠祭祀非禮不誠不莊「又云禱祠祭祀非禮不誠不莊鄭注莊敬也○今案阮本鄭注同」分爭辨訟非禮不決「又云分爭辨訟非禮不決」富貴而知好禮則不驕不淫「曲禮戒之者也○今案戒之句是虞永興自加注脫謹案二字耳陳俞本但注經文四句」貧賤而知好禮則志不懾「又云懾怯惑之類也○今案鄭注攝猶怯惑永興蓋用鄭語也俞本刪陳注見上」退讓以明禮「又云君子恭敬撙節退讓以明禮鄭注撙猶趨也○今案俞本刪鄭注陳無注」

    信讓以求禮「禮表記云信讓以求禮也○今案近本表記求下有役字」凶年不儉豐年不奢「白虎通云禮者盛不足節有餘使凶年不儉豐年

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