卷第八十七 禮儀部八
卷第八十七 禮儀部八 (第1/3页)
隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註宗廟十六 社稷十七
○宗廟十六
王假有廟「周易萃卦辭云王假有廟謹案假至也萃聚也王至大之時故有宗廟祭祀也○今案陳本脫謹案以下別引注疏他語」象生之居「白虎通云宗廟所以有屋何所以象生之居也所以屋何來神備也○今案近本白虎通脫此條陳本及御覽五百三十一引只有居也以上二句」緣生以事死敬亡若事存「白虎通云王者所以立宗廟何緣生以事死敬亡若事存此孝子之心所以追繼養也○今案近本白虎通脫此條陳本及御覽五百三十一引與舊鈔同」宗廟致敬鬼神已著「蔡邕禮樂志云國之大事實在典祀云云孝經云宗廟致敬不忘親也○今案陳本但存孝經二句並改標目」形貌所在「釋名云廟也先祖形貌在○今案見畢本釋宮室篇」
衣服藏焉「周禮守祧職云掌守先王先公之廟祧其遺衣服藏焉鄭注云廟為太祖之廟及三昭三穆也遷主所藏曰祧先公之遷主藏于后稷之廟先王之遷主藏于文武之廟遺衣服大斂之餘也○今案春官守祧注同」
可以觀德「尚書云七世之廟可以觀德孔安國傳曰天子立七廟有德之主則為祖宗其廟不毀故可觀德○今案咸有一德孔傳同陳本尚作商七上無立字」所以尊祖「孝經援神契云廟者所以尊祖也○今案御覽八百三十一引援神契同陳本廟者作宗廟」教令由祖「鄭注云教令由祖下者也謹案祖是仁義所生降下也○今案陳本脫考注同」冠娶必告「禮記文王世子云五廟之孫祖廟未毀雖為庶人冠娶妻必告死必赴不忘親者也○今案不忘親句是永興引申語」天子七廟「鄭注云王制天子七廟七也者太祖及文王武王之祧與親廟四○今案王制注同」諸侯五廟「鄭云王制○今案見王制注」大夫三廟士二廟「鄭云謂諸侯之中士下士名曰官師者上士二廟也○今案王制注同」夏曰世室世世祀之「王嬰古今通語曰夏曰世室世世祭祀之謹案夏為世室也○今案御覽五百三十一引古今通語同本鈔下文引語作論」殷人重屋若大寢也「周禮考工記匠人職云殷人重屋鄭注云重屋者王宮正堂若大寢者也○王石校居改屋今案匠人注同陳本大誤夫」周公稱廟羣公稱宮「公羊傳曰世室屋壞魯公之廟也周公稱太廟魯公稱世室羣公稱宮○今案見文十三年」正室「鄭云出疆謂朝覲會同也正室適子也太廟太祖之廟○今案見文王世子注」
下宮下室「鄭注文王世子云下宮親廟也下室燕寢也○王石華校刪云下若出十一字衍文也今案文王世子注同」姜嫄曰神宮「毛詩鄭箋云閟神也美嫄神所依故曰神宮之謂也○今案魯頌閟宮箋無之謂二字餘同」景帝名德陽「帝王世紀云漢孝景皇帝廟名德陽○今案御覽八十八及五百三十一引帝王世紀同」孝宣曰長壽「又云漢孝宣帝廟名長壽王莽尊為高宗後以為非禮廢○今案御覽五百三十一引帝王世紀無王莽以下陳本亦然」孝武名龍淵「又云漢孝武皇帝廟名龍淵號世宗○今案御覽五百三十一引無號世宗三字陳本亦然」文帝名顧城「又云漢文武皇帝廟名顧城號太宗○今案御覽五百三十一引帝王世紀無號太宗三字陳本亦然又城作成」昭帝徘徊「又曰孝昭帝廟名徘徊○今案御覽五百三十一引帝王世紀同」將營宮室宗為先「曲禮同上」規矩天地擬則陰陽「孫敏表云太平既登改作宗廟規矩天地陰陽○今案陳本脫太平二句」雉門之外「周禮小宗伯掌□□之神位右社稷左宗鄭注云庫門內雉門外之左右○今案小宗伯注同」地形顯敞「晉起居注云武帝太康八年詔守曰往者仍魏氏舊廟處立廟既壅翳不顯又林木弱小太僕寺地形顯敞更於此營之○今案御覽五百三十一引晉起居注康八年作安中詔下無守字仍誤乃林作材」
徂徠之松新之柏「毛詩閟宮篇毛傳徂徠新甫二山謹案二山出松柏故僖公取作寢廟也○今案見魯頌閟宮篇謹案以下是永興引申語」南致荊山之木西採華山之石「晉陽秋云正帝營太廟南致荊山之木西採華山之石鑄銅柱十二塗以黃金鏤以百物填之以丹綴之以珠玉○今案陳本鏤誤樓丹下有青字御覽五百三十一引漢晉陽秋填之句作填以丹青餘同今晉書卷三無南字西字及以丹句珠玉作明珠」
復廟重簷「禮明堂位復廟重簷刮楹達鄉鄭云崇坫亢所受圭奠于上焉屏謂之樹今桴思也刻之為雲氣虫獸如今闕上為之矣○今案明堂位注同陳本脫鄭云以下」
大夫蒼士黈「穀梁云丹桓公楹禮天子諸侯黝堊大夫蒼士黈丹楹非禮也何休注云桓公廟也黝堊黑色也蒼青黈黃色也○王石華校標目補大字難改黈小注惡改堊今案見莊廿三年范甯集解無桓公句無蒼青二字餘同舊鈔何休二字是轉寫者之誤陳本徑刪去」
銅柱金鏤「桓譚新論云王公起九廟銅柱鏤金錯雜其上○今案陳本改注晉陽秋御覽五百三十一引桓譚新論公作莽鏤金作夢帶金銀雜作鏤」圖畫神靈「楚辭天問序云楚有先王之廟及公卿祠堂圖畫天地山川神靈琦瑋譎詭及古賢聖怪物也○今案毛本明吳氏刻本同陳本脫琦瑋句」新廟奕奕「毛詩閎宮云○今案見魯頌」
奕奕寢廟君子作之「毛詩云謹案奕奕美大夫寢廟君子之人乃能作也○今案見小雅巧言篇陳本改注小宛誤矣」諸侯不得祔於天子「禮喪服小記謹案諸侯卑故不得祔於天子廟也○今案陳本同」天子謹侯可附於士「又鄭云人莫敢卑其祖○今案喪服小記注同」神無依據以主繼心「白虎通云祭有主何神無依據孝子以主繼心焉○今案陳本脫何字曲禮疏引何作者王謨本白虎通脫此條」宗廟之主亦當盡敬「云宗廟之主以木為之長尺二寸象先祖孝子入宗廟之中雖知木主非親亦當盡敬也○今案陳本脫象先祖三字考論衡十六亂龍篇禮下脫云字象上有以字入廟句脫宗之中三字餘同」
主狀四寸「五經異義云主狀四寸穿中央達四方刻諡於背也○今案陳本異作要四寸作四方考類聚三十八初學記十三通典吉禮七引異義四方作正方」方明六面「又云諸侯大會同則以方明為主覲篇禮云方明木也其形六面上玄下黃東青南赤西白北黑加方明木也其形六面上玄下黃東青南赤西白北黑加方明于其上神明之象也○嚴氏校木改水非也今案陳本大會同作會天子方明木也誤作明未也六面誤作四面方六考儀禮覲禮加方明句在木也之上而神明之象句又鄭注文也其形六面作方四尺六色」
虞主用桑「又云凡虞主用桑喪禮取其名也國禮云周襄王賜晉文公命及其受於武宮設桑主布几筵賈逵注斯受命日武宮祖公東宮祖武公廟也○今案又云二字蒙上五經異義也祭法正義引五經異義有虞主用桑句國禮當作國語此晉語文也賈逵以下是國語賈注佚文有譌脫矣陳俞本皆改注公羊」
練主用栗「又云練主用栗栗敬也告主子練也○今案御覽五百三十一引五經異義告主句作祭禮取其恭五字陳俞本改注公羊」世世祭之「王嬰古今通論云夏日世室世世祭祀也○今案本鈔上文引論作語御覽五百三十一引亦作語」四時享祀「魏書云有司奏立二廟親盡以次毀特立武皇帝廟四時享祀為魏太祖萬載不毀○今案魏志文紀注引魏書奏立作奏造餘同陳本脫二廟九字及為魏八字」羞含桃「禮月令仲夏之月天子乃以雛嘗黍羞以含桃先薦寢廟鄭云含桃櫻桃也○今案月令注同」獻櫻桃「漢書叔孫通傳云惠帝嘗出遊離宮通曰古者有春嘗菓方今櫻桃熟可獻願陛下出因取櫻桃獻宗廟上許之諸果獻由此興○今案見漢書四十三」獻羔開冰先薦寢廟「月令仲春之月○嚴氏校以原鈔？誤水旁勒未改今案禮記月令篇獻作鮮鄭玄注云當作獻」天子乘舟薦鮪于廟「月令季春之月天子始乘舟薦鮪于寢廟鄭玄云進時物之美者也○今案始乘二句舊鈔混入條注中今移正陳本但注進時美物也五字」以彘嘗麥先薦寢廟「又云孟夏之月以彘嘗麥鄭云登進也麥之新氣尤盛以彘水畜也○今案月令注同」以犬嘗麻先薦寢廟「又云仲秋之月天子乃難以達秋氣以犬嘗麻先寢廟鄭注云麻始熟也○今案月令注同」白虎銜肉「漢武故事云宣帝於河東立孝武廟告祠之日白虎銜肉置殿前○王石
（本章未完，请点击下一页继续阅读）