卷第九十八 藝文部四

    卷第九十八 藝文部四 (第2/3页)

云鄭太說董卓曰孔公緒清談高論虛枯吹生○今案此條詳本篇上文」講誦孜孜「東觀漢記劉弘字叔紀天資喜學師事劉述常在師門布衣徒行講誦孜孜○今案聚珍本東觀記劉弘字孺孫本鈔誦書篇引作禹孫姚輯本脫布衣四字孜孜作不輟餘與原鈔悉同」

    講誦不怠「張璠漢記云張酺事大常桓榮勤力於學常在師門講誦不怠○今案姚輯本汪輯本張璠漢記誦作論說勤學以下八字」講論不輟「世說云遠公在廬山中老講論不輟○今案陳俞本及惜陰軒本世說規箴篇同本鈔標目輟作怠係沿上條而誤」講論終日「鄭玄別傳云集諸生講論終日○今案陳本改注范書」言談終日「張傳云載作蒙氾池賦傳玄見之歎息稱妙以事迎載言談終日○今案本鈔歎賞篇及類聚五十五引張載別傳同陳本傅玄見誤帝見謬甚」清談極日「文士傳云鄭曹字子曹盛彥陸雲友性不好酒相得恆簞食瓢飲清談極日○今案陳俞本刪字子曹三字及相得字餘同」談論彌日「衞玠別傳云玠於武昌見大將軍王敦與之談論彌日○今案世新語卷中之下注引衞玠別傳同陳俞改注今晉書非是」方其講論不食終日「記云張玄字居真專意經書方其講論時至不食終日忽然如不飢渴者也○今案陳俞本及聚珍本東觀記論作問又聚珍本居真作君夏姚輯本一作君夏一作居真餘與聚珍同」

    因與共談移日忘飡「荊州先賢傳云龐士元師事司馬德操蠶月躬採桑士元與之談遂移日忘飡○今案御覽六百十七引荊州先賢傳同」每相與談夜則達旦「記云尹敏與班彪相厚每相與談常屏案不食夜則達旦○今案聚珍本東觀記及陳俞本每相下有遇字相厚作親善又脫屏案句陳本達旦句作夜分不寢尤不知何本也御覽四百七引屏作對達作至餘同本鈔案篇引亦有屏案句姚輯本屏案不三字作日旰忘聚珍同」

    每見談論自晝達夜「蜀志馬謖字幼常先主臨薨謂諸葛亮曰馬謖言過其實不可大用亮謂不然每見談論自晝達夜○今案見蜀志卷九馬頁附謖傳」延與共談連夜累日「今樂廣累州里延與共談連日累夜○今案此條注文脫去前半舊鈔今樂句上有蜀志馬謖至大用二十六字係沿上條誤入今刪正」既見共談移日方去「俗說云太傅共詣簡文萬無衣幘簡文曰不須衣幘既見共談移日方去○今案御覽四百七十五引俗說同陳本改世說非也」諸儒講論勝者賜席「殷氏世傳云殷亮建武中徵拜博士遷講學大夫諸儒講論勝者賜席亮重席至八九今案類聚四十六引殷氏世傳同陳本脫大夫句」義有不通輒奪其席「謝漢書戴馮字次仲舉明經徵博士正旦朝賀帝合羣臣能說經史者更相難詰義有不通輒奪其席以益通者馮遂坐五十餘席○今案御覽六百十五引同初學記廿五引馮作憑餘同類聚五十五引亦作馮馮古憑字也姚輯本謝書徵誤後無史遂下有重字汪輯本徵博士作徵拜郎中餘與姚同」

    謝甄邊讓並善談論「汝南先賢傳云謝真字子徵與陳邊讓並善談論俱有名○今案陳俞本甄作真與下刪陳字餘同陳本又刪字子徵三字」郄超支遁清談著名「晉中興書郄超沙門支遁以清談著名于時風流勝貴皆崇敬之也○王石華校交改支今案本鈔下葉引勝貴作貴勝餘同亦見今晉書六十七本傳亦同」簡雍常談客「蜀志簡雍傳云雍字憲和與先主有舊與縻竺孫乹並為從事中郎常為談客○今案見蜀志卷八」劉表坐談客耳「魏志云太祖將征袁尚劉表使劉備襲許郭嘉曰表坐談客耳雖虛國遠征公無憂也○嚴氏校敦改郭注補客字今案魏志十四郭嘉傳及陳俞本同」太尉晚節好談而甚矜之「郭子云郄太尉晚節絕好談既非所經而甚矜之○今案陳俞本及玉函山房輯本郭子談下有論字」靈寶自講莊子一日更說「俗說云桓靈寶在南州時自子七篇一日更說○今案玉函山房輯本俗說一卷同」玄平談屈非拔山之力所能救「郭子云范玄平在簡文坐談欲屈引長吏王曰此非拔山之力所能救注曰長吏王仲祖○今案類聚五十五御覽六百十七引郭子作長史其下有曰卿助我四字餘同陳本郭子作世說」

    林公小屈如著弊絮在棘閒行「郭子曰許玄度在西講韓王諸人並在坐林公每欲小屈孫興曰法師今日如著弊絮在荊棘閒行觸地挂礙○今案陳俞本郭子作世說許玄度作王文度韓王作韓孫棘閒作棘中又陳本礙作閡」

    蔡邕談論更遠「抱朴子云王充所作論衡北方都未有得之者蔡邕到江東得之及還中國諸儒覺其談論更遠○今案長白繼昌輯抱朴子佚文據書鈔引東得作東見餘同」

    諸葛恢便已超詣「世說云諸葛恢年少不肯學問始與王夷甫談便已超詣○一今案惜陰軒本世說政事篇及陳俞本恢作?餘同」一時譽者皆宗真長「語林云劉道生與真長談一時有名譽者皆宗真長○今案玉函山房輯本語林談作言餘同」風流貴勝莫不崇敬「晉中興書云郄超支遁以清談著名于時風流貴勝莫不崇敬○今案此條詳本篇上文」益部稱為理窟「鄭子云張馮舉孝廉出詣劉真長因俱詣撫軍既前撫軍之談論咨嗟稱善曰張馮勁粹為理之窟○今案御覽六百十七引郭子馮作憑餘同馮古憑字也陳本作真長稱為理窟此最謬真長及薦與撫軍耳撫軍試之乃稱也俞本張馮勁粹句作憑彀二字亦非」

    謂之談林「世說云裴僕射時人謂言談之林藪也○今案見惜陰軒本世說識鑒篇陳俞本射下增善談二字林藪句作謂之談林皆非」妙哉論道盡其理矣「何晏別傳云曹爽常大集名德長幼莫不預會及欲論道當曹義乃嘆曰妙哉何平叔之論道盡其理矣○今案本篇上文引無當字餘同」若斯人者可論天人「荀蔡別傳云王弼幼而慧年十餘明莊老通辨能言何晏歎曰若斯人者可與論天人之際也○今案陳俞本而慧作而察惠并改引魏志王弼答斐微事本鈔荀蔡二字有誤」終曰不竭「世說云鍾士季謂斐公之談終日不竭○今案惜陰軒本世說識鑒篇談下有經字餘同陳本脫此條俞本裴公句作裴季文談恐誤」

    ○讀書十四

    朝讀百篇「墨子云周公朝讀書百篇夕見士七十○今案墨子貴義篇及類聚五十五引作七十士同亦見本鈔好學篇載書負書篇」先讀百遍「魏志云侍中董遇好學避難人從學者遇不肯教云當先讀書百遍而義自見也○今案魏志王肅傳注引魏略無避難二字類聚五十五引魏略同」班斿進讀羣書「漢書序傳云班斿以選受詔進讀羣書○今案漢書卷一百上同」黃香讀所未見「東觀漢記云章帝詔黃香令詣東觀讀所未嘗見書○今案類聚五十五引詣下有閣字姚輯本詣下有開字聚珍本東觀記黃香傳原鈔同」李則讀左氏舉一反三「蔡邕別傳云邕與李則遊學鄙士時在弱冠始共讀左氏傳通敏兼人舉一反三○今案陳俞本無鄙士二字」王恭讀左氏輟卷而歎「劉謙之晉紀云王恭每讀左氏傳王於奉王命討下庭輟卷而歎○今案陳俞本謙下脫之字」桓公讀書堂上「莊子外篇云桓公讀書堂上篇斲輪堂下○今案見莊子天道篇」

    

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