卷第一百七 樂部三
卷第一百七 樂部三 (第1/3页)
隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註舞篇三
○舞篇三
帝俊是始為舞「海內經云帝俊八子是始為舞○今案本鈔歌篇引山海經同」陰康始教民舞「傅玄樂府雜詩云昔有林號曰陰康始教民舞涕氣以揚之○王石華校林字涕字有誤旁勒今案陳俞本刪號曰以上涕氣以下傅節子輯本刪涕字餘同原鈔」舞以導之「呂氏春秋云陶唐氏之始陰多滯伏陽道雍塞民氣壅閼筋骨瑟縮故作舞以宣導之○今案陳本脫陽道句筋骨句考呂氏春秋仲夏紀陽作水壅作鬱」舞以宣情「阮籍樂論云故歌以敘志舞以宣情然後聞之以采章昭之以風雅播之以八音感之以太和○今案本鈔樂篇引同陳本文之五字誤作文彩昭作照感作成」舞以盡意「傅毅舞云歌以盡言舞以盡意○今案陳本嚴輯本同文選盡言作詠言」節八音而行八風「春秋左傳云夫舞所以節八音而行八風杜預注云八音金石絲竹匏土革木也八風八方之風也以八音之器播八方之風手之舞之足之蹈之節其制而敘其情也○今案左傳隱五年杜注敘作序餘同」
觀其舞知其德「樂記云治民勞者其舞行綴遠治民逸者其舞行綴短故觀其舞知其德○今案禮記樂記同」隱公八佾「左傳云公問羽數于眾仲對曰天子用八諸？用六大夫四士二夫舞所以節八音而行八風故自八以下公從之於是始用六佾也杜預注云佾舞行列○今案隱五年杜注無此文餘同」
以弓矢舞「周禮大司樂職云詔諸候以弓矢舞鄭注云舞謂執弓挾矢揖攘進退之儀也○今案周禮攘作讓餘同考攘即古讓字詳見惠氏九經古義」持于戚舞「五經通義云王者之樂有先後者各尚其德以舞得之先武樂持朱于玉戚而舞也○今案類聚四十一御覽五百七十四引通義同」舞干羽「尚書大禹謨云苗民逆命帝乃誕敷文德舞于羽于兩階孔安國云于楯羽翳也皆舞者之所執也○今案虞書孔傳同」舞雲門以祀天神「周禮大司樂云奏黃鐘歌大呂舞雲門以祀天神鄭玄注云黃帝樂曰雲門言其德如雲之所出民得以有族類也天神謂五帝及日月星辰也○今案春官大司樂及注同」
舞咸池以祀地祇「周禮大司樂職云奏太簇歌應鐘舞咸池以祀地祇鄭注咸池堯樂也堯能禪均刑法以儀民言其德無所不施也地祇所以祭於北郊謂神州之神及社稷也○今案春官大司樂祀作祭餘同」
舞大夏以祀山川「○今案周禮大司樂職祀作祭」舞大濩以享先妣「周禮大司樂云奏夷則歌小呂舞大濩以享先妣鄭注云大濩湯樂也湯能以寬治民而除其災言其德能使天下得其所也先妣姜嫄也履大人迹感神靈而生后稷是周之先母也周立廟自后稷為始祖為姜嫄無所配是以特立廟謂之閟宮閟神也○今案周禮春官大司樂注同」
舞大武以享先祖「周禮大司樂云奏無射歌夾鐘舞大武以享先祖鄭注云大武武王樂也武王伐紂以除其害言其德能成武功也先祖謂先王先公○今案春官大司樂同」
兵舞山川「周禮舞師職云教兵舞帥而舞山川之祭祀謹案名山大川應所祭者兵舞也○王石華校武改舞補教字今案春官舞師職同謹案以下是永興引申語」帗舞社稷「周禮舞師職云教帗舞帥而舞社稷之祭祀鄭注云社五土之神稷五穀之神也○今案近本舞師注無此文」羽舞四方「周禮舞師職云教羽舞帥而舞四方之祭祀鄭玄注曰羽析白羽為之形如帗也○今案周禮舞師注同」四時舞「漢書禮樂志云四時舞者孝文所作表天下之安和○今案漢書二十二及陳本表作示」五行舞「漢書禮樂志云高廟奏武德文始五行之舞孝文廟奏昭德五行之舞也○王石華校妙改廟今案漢書二十二同陳本作高祖廟王氏讀書雜志据舊鈔引但作高廟」盛德之舞「劉蒼世祖登歌議云孝武功德□茂制盛德之舞○今案陳俞本脫功字制改作」昭德之舞「劉蒼世祖登歌議云孝文躬行節儉制昭德之舞○今案陳俞本同」武始之舞「魏志明帝紀云時有奏武皇帝撥亂反正為魏太祖用武始之舞○王石華校或改武今案魏志卷三同」雲翹之舞「魏名臣奏尚書盧毓云漢武有雲翹育命之舞不知其所從來舊以祀天地今可兼以雲翹祀圜丘以育命祀方澤○王石華校因原鈔末二句訛脫不可讀皆旁勒之嚴氏覆校云案此應是今可
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