卷第一百三十三 服飾部二

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    卷第一百三十三 服飾部二 (第1/3页)

    牀十五        榻十六簟十七        薦十八席十九      案二十几二十一       杖二十二

    ○牀十五

    坐臥曰牀「釋名云人之所坐臥曰牀牀裝也所以自裝載也○今案見畢本釋牀帳篇」體之所安「李尤臥牀銘曰體之所安寢處和歡夕則欽慎崇德遠姦○今案陳俞本脫此條初學記廿五引及百三家尤集則欽作惕敬嚴輯本作錫敬本鈔敬改欽者宋人寫避翼祖諱也」寶牀「西京雜記云武帝為七寶?於桂宮支僧載外國事云佛涅自然有七寶牀從地中出○今案陳本桂作寶餘同學津本西京雜記卷二同惟初學記廿五引於上有設字支僧載外國事一條類聚七十六引涅盤作泥洹然有下無七字」

    玉牀「宋玉諷賦云懷怵惕之心兮徂玉牀橫自陳兮君之旁又鄴中記曰石虎於正殿安牀辟方三丈其餘牀皆局腳高六尺後宮別房中有小形玉牀○王石華校刪辟字從陳本今案宋玉三句陳俞本皆脫考七十二家本宋大夫集懷作內無之心二字餘同鄴中記以下御覽七百六引正殿四字作御牀高六尺作高下六寸房作坊餘同」

    金牀「列仙傳云馬明生者隨神人還岱宗石室中重嵓染隱去地千丈有金牀馬明生別傳曰明生隨神女入室中有金牀玉几○今案陳本刪列仙廿八字秘書廿一種本古今逸史本列仙傳脫此文惟御覽六百六十一引真人傳有此文又馬明生別傳初學記廿五引有作臥餘同類聚四十引入室中作入岱宗石室中」

    石牀「盛弘之荊州記云湘州南寺之東有賈誼宅宅之中有井井旁有局腳石牀可容一人坐形制甚古相傳曰誼所坐也東陽記云湘安縣有籍姓在縣瀨如瀑布焉瀨邊有石牀上有石牒長三尺許似羅列雜繒矣○今案荊州記一條御覽七百六引湘州十六字作長沙郡有賈誼所穿井九字形制作其形餘同東陽記一條御覽六十九引湘安作信安無有籍十字石牀四字餘同」

    梨牀「英雄記云向詡常坐梨牀上兩膝足皆有餘處○今案陳本刪下句御覽七百三十九引英雄記梨作板下句作乃有膝踝足指之處」荃牀「曹植九詠云蕙帷兮荃牀○今案陳本帷作幬百三家本曹集及本鈔席篇亦作幬荃作苓」象牙「戰國策曰楚有象牙之牀○今案齊策云孟嘗君至楚獻象牀高誘注謂象齒為牀」麡角「異物志云麡狼狀似鹿而角觸前向入林則挂角故恒在平淺草中肉肥脆香美逐林則得之皮可作履襪角正四據南人用作踞牀○今案俞本脫陳本刪肥脆句用作因范書八十六注引異物志收句作南人因以為牀餘同初學記廿五引逐下有入字餘同陳本」

    沉香「異苑云沙門支法存有八尺沉香板牀剌史為王談其子劭求之不與遂殺而籍之後得疾法存為崇也○今案學津討原本異苑其子作大兒劭下有之字陳俞本為王六字作茱字」瑇瑁「西京雜記云韓嫣以以瑇瑁為六牀○今案學津討原本西京雜記及陳本瑇作玳牀上無六字初學記廿五引亦無六字餘與原鈔同」珊瑚「漢武內傳云武帝受西王母真形經六甲靈飛十二事帝盛以黃金几白玉函以珊瑚為牀安著栢梁上○今案陳本靈誤雲事作車脫几字安字守山閣本漢武內傳几誤箱牀誤軸十二事作之事本鈔一百三十三几篇引亦作几初學記廿五引無經字柏誤柯餘與原鈔悉同」

    觜蠵「劉楨清慮賦云布瑇瑁之席設觜蠵之牀馮玫瑤之几對精金之盤○今案陳俞本瑇作玳精金作金精又陳本楨作禎百三家本脫本鈔席篇引上二句蠵觿牀作筵嚴輯本此賦亦作筵玫作文但舊鈔既入?篇則?字斷非誤可知」

    升御牀「晉中興書曰中宗既登尊號百官陪列詔王導升御牀共坐導辭曰太陽下同萬物蒼生何由仰照上乃止○今案陳俞本辭上有固字世說卷下之上注引中興書中宗作元帝列作位」

    坐玉牀「易是類謀云羣黨黨假威出坐玉牀注曰小人羣黨取王者威權坐於牀也○今案陳俞本同」處匡牀「卜商君書曰明者無所不見人主處匡牀而天下治矣○今案陳仁錫本商子畫策篇及陳本牀下有之上二字初學記廿五引人主二句治作大理與陳仁錫本同」坐玉牀「焦贑易休鼎之升云安坐玉牀聽韶行觴飲福萬歲曰壽無疆○今案陳俞本同」沛公踞牀「漢書曰沛公至高陽傳舍使人召酈食其至入謁沛公踞牀令兩女子洗足○今案陳本洗誤跣近本漢書四十三洗下脫足字師古曰洗足也是唐人所見本已脫足字舊鈔有足字蓋隋時古本如此」

    裴遐墮牀「鄧晉記曰裴遐賦性恬和同類有試遐者推墮牀下遐乃拂衣還坐言慍色○今案陳俞本言作毫御覽三百九十三引鄧粲晉紀無賦字乃字慍作異」撫軍不拂「語林云簡文為撫軍時所坐牀上生塵不命左右拂見鼠行跡視之為隹也○今案陳本脫上字御覽七百六引語林脫生字命作聽又九百十一引亦作聽拂作掃生作灰」香即扇「東觀記云黃香盡心供養暑即用扇牀枕寒則以身溫席○今案陳俞本脫類聚二十引無用字姚輯本聚珍本東觀記亦然」拊牀起「吳志曰凌統病卒時年二十有九孫權聞之拊牀起哀○今案陳俞本脫吳志卷十凌統傳二十作四十又收句作拊牀起坐哀不能自止」休牀泣「江表傳云孫權剋荊州將吏皆附潘濬獨稱疾不見權遣人以牀就家輿致之濬伏面著牀涕泣○今案陳俞本涕上有席字文選五十三辨亡論注引江表傳著牀作著席」同牀臥「史記云任安田仁俱為衞將軍舍人■〈尸外立內〉門下同心相愛家貧兩人同牀臥○今案見史記田叔附傳」

    ○榻十六

    長狹而卑曰榻「釋名云長狹而卑曰榻言其奄榻然而近地也○今案陳本脫奄字畢本釋名奄作鵪」仙人玉榻「南岳記云衡山有仙人石室中有白玉牀榻○今案陳本同御覽七百六引南岳記無石字榻字白作黃」薛湻榻「謝後漢書云薛湻為漢中太守盛夏但坐板榻上不用席冬坐羊皮河內高弘為鄭邪相亦然○今案陳本同姚輯本汪輯本薛湻傳無此文」連榻坐客「郭子云杜預拜鎮南將軍朝士悉至皆坐連榻羊稚舒後至曰杜元凱乃復以連榻坐客不坐便去○今案陳俞本同御覽七百六引郭子羊誤于」合榻對飲「吳志云周瑜薦魯肅於孫權權見肅甚悅之獨引肅還合榻對飲○今案吳志九魯肅傳同陳本脫獨字還字」陳藩特設「後漢書曰陳蕃為豫章太守在郡不接寡客惟徐孺子來特設一榻去則懸之○今案見范書八十三」簡雍獨擅「蜀志云簡雍性簡傲自適自諸葛亮已下則獨擅一榻項枕而語無所為屈○今案蜀志卷八及陳本而語作臥語」羊公臥處盡陷「列仙傳云修羊公華陰山石室中有懸石榻臥處盡穿陷矣○今案御覽七百六引列仙傳華上有止字臥處作臥其上餘同亦見本鈔一百六石篇」管膝處皆穿「皇甫謐高士傳曰管寍自越海及歸嘗坐一木榻積五十年榻上當膝處皆穿脫○今案王謨本皇甫高士傳越海二字作依遼東太守穿下無脫字陳本刪自越五字及脫字」

    ○簟十七

    赤花雙文簟「東宮舊事云太子納妃有赤花雙文簟○今案陳本及說郛本?事雙作■〈雨上隻下〉類聚六十九引赤上有烏韜二字餘悉同」黃篾雙文簟「庾翼與燕王書云今致黃篾雙文簟二領黃篾獨坐雙文簟一枚○今案嚴輯庾翼文領作枚同陳俞本多改易」象牙「王晉書車永為廣州剌史永子益多使工作象牙細簟又西京雜記云昭陽殿設木畫屏風文如蜘蛛絲鏤玉几白象牙之簟○今案類聚六十九引王書益作溢餘同陳本亦作溢」桃枝「東觀記曰會稽車皆以桃枝竹細簟○今案御覽七百八十引東觀漢記及陳本枝下無竹字」桃笙「桃笙象簟韜於箇中○今案陳俞本注左思吳都賦考文選箇作筒」

    楚簟「王鑒竹簟賦云楚簟陳於玉房巴箱列於椒臺○今案御覽七百八引此賦及陳本同」

    ○薦十八

    所以自薦「釋名云薦者所以自薦籍也以蒲作之故其禮平也○今案見釋牀帳篇陳本脫以蒲二句」紫羅薦「漢武內傳云帝隨於尋真臺設置紫羅薦地○今案陳俞本隨作齋無地字守山閣本漢武內傳上句作帝登延靈之臺設下有座殿上三字置作以」黃莞薦「王子年拾遺記云西王母敷黃莞之薦○今案胡校本拾遺記卷三同」菌薦「曹植九詠云菌薦兮芷席○今案本鈔席篇弔同俞本脫陳本及百三家曹集菌誤茵芷作蘭」

    平薦布緣「盧諶祭法以蒲平薦布緣朱韋夏日則加以笙筵○今案陳俞本脫嚴輯本盧諶文據舊鈔引筵作緣餘同」複薦草緣「鹽鐵論曰古之士大夫複薦草緣蒲平單筦今富者繡茵蒲子霧秋也○今案陳俞本秋也作林中者近本鹽鐵論散不足篇複作復秋作林」

    ○席十九

    可卷可釋「釋名云席可卷可釋○今案畢校本釋牀帳篇同初學記引亦同」南北鄉以西方為上「禮記云奉席如橋衡請席何鄉請袵何趾席南鄉北鄉以西方為上鄉西鄉以南方為上○今案見禮記曲禮上」東鄉西鄉以南方為上「同上見註中」主人跪正席「又云若非飲食之客則布席席間函丈主人跪正席客跪撫席而辭○今案見曲禮上」客跪撫席「同上注云」席間函丈「同上」長者必異「又云羣居五人者必異席○今案見曲禮上」不正不坐「席不正不坐事見論語○今案見鄉黨篇」揖遜而坐「吳志云吳議郎張純賦席曰揖讓而坐君子攸宜○今案吳志二字陳本作雜記類聚六十九引亦作雜記原鈔純下有而天下治八字係沿上條誤入」舜不降席而治不降席而亂「子思曰舜不降席而天下治桀紂不降席而天下亂○今案類聚六十九御覽七百九引子思子同」安樂必敬無行可悔「大戴禮曰武王席前左端之銘曰安樂必敬後右端之銘曰無行可悔後左端之銘曰民一反一側爾不可不志○今案見武王踐阼篇陳本脫後左三句元明諸本均脫民字不志作以忘王氏經義述聞特據此舊鈔以正本之誤惟聚珍六十九引與原鈔同原鈔敬下脫後字已据類聚補」

    張華銘前右「張華席銘前左端銘曰安樂必敬□□上班大道坦坦初初在人前右端銘曰行莫若□居莫若正行處止恒脩理俟命○今案嚴輯本張華文初初作□□餘同陳本已脫」傅元銘左右「傅玄席銘左端曰閑居勿極其歡右端曰寢處無慮其患○今案陳本及百三家本玄集初學記廿五引無慮作母忘」燕王設麟文「王子年拾遺記云燕昭王登崇霞之臺設麟文之席○今案南昌胡校本拾遺記卷四同」淮南設象牙「神仙傳曰淮南王為八公設象牙之席○今案陳本同龍威本神仙傳脫牙字席作牀」鄭以茅葭「汝南先賢傳云鄭欽以茅葭為席常隨杞柳之陰○今案陳本標目脫葭字餘同類聚六十九引汝南先賢傳欽作敬茅作蒹御覽七十二引葭作蘼初學記廿五引?花谷續集卷七引與舊鈔合其敬改欽者詳本卷上」

    老萊以艾「皇甫謐高士傳云老萊子親沒隱蒙山之陽枝木為牀以蓍艾為席○今案王謨本皇甫高士傳卷上脫親沒二字陳本牀誤林蓋据類聚六十九引故也類聚並脫以蓍兩字惟初學記廿五引枝作杞餘與原鈔同」

    石虎線編「鄴中記云石虎作席以金裹五香雜以五色綫編蒲皮緣之以錦石虎御坐之制必以五色線隔蒲心為之薦席也○今案續百川本聚珍本鄴中記以五色綫四字作施以五采綖初學記廿五引至以錦句與原鈔悉同皆無石虎御坐以下惟聚珍本據太平寰宇記引有以五色編蒲心薦席一句編上仍脫線字陳本多改易」

    庶人草經「鹽鐵論云古者庶人蒲席以草經及後踐蒲蒻複筵方薦帛緣者也○今案御覽七百九引同陳俞本及近本鹽鐵論散不足篇作庶人即草蓐索經餘多竄誤」繅席畫純「司几筵職云加繅席畫純鄭元注云繅席削蒲蒻展之編以五采畫謂雲氣也純緣也○今案周禮司几筵注同陳本無鄭注以下」次席黼純「又云加次席黼純鄭元注曰次席桃枝席有次列之文也黼繡白黑采也純者緣也○今案司儿筵注列之作列成陳本無鄭

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