卷第一百三十六 服飾部五
卷第一百三十六 服飾部五 (第1/3页)
鏡六十五 鏡臺六十六嚴器六十七 鑷子六十八六十九 錜七十釧七十一 指鐶七十二梳七十三 枇七十四刷七十五 觿七十六手巾七十七 拂七十八帊七十九 囊八十屨八十一 屣八十二靴八十三 韈八十四屩八十五 屐八十六
○鏡六十五
儀象曜靈「傅咸鏡賦云熾火爐以陶鑄飛采光於天庭晞日月之光烈儀厥象乎曜靈○今案嚴輯傅咸集據舊鈔引同陳本百三家本脫熾火二句初學記廿五引亦然」
上引太清「尚書洪範五行傳曰夫握方尺之鏡處深澤之下而上引太清物類之應可不慎耶○今案陳本尺作諸之應作相隨」表如月光「東方朔傳曰郭舍人四余籍文章英此乃玉之瑩石之精表如月光裏如眾星而兩人相覩見相知情此名之曰鏡也○今案陳本及初學記引朔傳無郭舍十一字月作日」晞日之光「同上儀象曜靈注中○今案見傅咸鏡賦」目精著鏡返還自照「劉仲伯造鏡云張仲達論鏡密謂目精著鏡返還自照意或謂入鏡反自而取登於日月之照水鏡而光反照○今案此條有誤陳本造鏡下有論字餘脫」日之照鏡光燭乎璧「李顒鏡論云日之照鏡光燭乎璧水對鏡相照而已日為鑒水之族也光來無漸孰有往反也○今案陳本無注嚴輯本據書鈔未改本引同」玉喻清道「尚書帝命驗曰桀失其玉鏡用其囓虎注曰玉鏡喻清明之道囓虎喻暴虐○今案御覽八十二引帝命黔囓作噬虐下有之風二字陳本驗誤期囓虎作噬獸据初學記廿五引改者」
金鏡明道「尚書考靈曜云秦失金鏡注曰金鏡倫明道也○今案初學記二十五引考靈曜同亦見本鈔亡徵篇失政篇」至人用心若鏡「莊子曰至人之用心也若鏡焉不將不迎應而不藏故勝物而無傷○今案近本莊子應帝王篇迎作逆惟初學記廿五類聚七十御覽七百十七引作迎與舊鈔合又舊鈔莊子上有又曰有明有照十二字不用在此等句蓋元季以前舊校者之語也」
至人之道也如鏡「又曰至人之道也如鏡有明有照有引有致明則物斯監也○今案陳本及初學記皆作符子無明則以下陳本也誤不」疵瑕不滯於體「王粲効連味云臣聞觀於明鑒則疵瑕不滯於體聽於直言則過形不累於身○今案百三家本粲集無効字鑑作鏡體作軀形作行陳本亦作行効作演」思在前為明鏡「應瑒正情賦云思在前為明鏡哀既餙於替□○今案嚴輯應瑒集餙作往餘同」見爾前慮爾後「大戴禮曰武王踐祚鑑之銘曰云云○今案孔巽軒補注本大戴武王踐阼篇祚作阼餘同」光采流曜「孫盛鏡賦序云余昔於吳市得見清明鏡即異之及晞日映水光采流曜有殊眾鑒乃始佑曠世金精實不貲之異物也○王石華校標目補采流曜三字今案嚴輯孫盛集據引同陳俞本盛作承脫清明二字金字光采句作異光采流實作寶本鈔下文有殊眾鑒一條小注正作光采流曜可以互訂」
照見神仙「抱朴子云用明鏡九寸自照有所思存七日則見神仙知千里外也明或用一或用二謂之日月鏡或用四謂之四規鏡○今案平津館本抱朴內十五雜應篇寸下有以上二字則見上有七夕二字餘同」
清明朗異「同上光注乃光采流曜四字也○今案陳俞本明朗作朗明異作瑩祗注同上二字本鈔小注亦然其光注二字及乃光句皆元季以前兩家校語也其先校者因上文光采流曜一條脫去采流曜三字故元光注其後校者恐不能明再補乃光句耳」
毫細必察「潯陽記曰東得石鏡山前有一圓石懸□□淨照人形有光入石毫細必察故號曰石鏡淨照人形有光入石毫細必察故號曰石鏡○今案類聚七十引潯陽記作石鏡在山東圓作團無形有以下御覽五十二引照人下接毫細四字仍與類聚同陳本東得二字無形有五字前作上」
明人好醜「蔡氏清化論云鏡能明人好醜而不能好醜於人○今案陳本同玉函輯本化清經一卷及俞本于作乎餘同」寫人形體「陸機與弟雲書曰仁壽殿前有大方高可五尺餘廣三尺三寸立著庭中向之便寫人形體亦恠事也○今案百三家本機集及陳本方下有銅字無可字三寸作二寸又陳本大誤火末句作了了二字惟初學記廿五引立作暗餘與百三家同」
便于照形「淮南子曰明鏡便于照形蒸食不如竹簞也○今案近本淮南齊俗訓蒸作函無竹字陳本蒸作承簞作簟御覽七百十七引亦作承王氏讀書雜志謂簞當作以舊鈔為是」
既明且好「秦嘉與婦徐淑書曰頃得此鏡既明且好形觀文藻為世所希意甚愛之故以相與也○今案陳本脫形觀句世上刪為字希下增有字嚴輯秦嘉文據類聚書鈔引頃作間藻作彩餘同」
窺形明鏡「淮南子曰莫窺形于生鐵而窺形于明鏡者以其易也○今案見俶真訓以下有覩字陳本刪未句俞與本鈔同」明鏡察形「孔子家語曰夫明鏡所以察形往古所以知今○今案見家語觀周篇第十一」整餙容顏「李尤鏡銘曰鑄銅為鑑整餙容顏脩爾法則正爾衣冠○今案百三家本李集法亦誤則陳本則作服惟嚴輯李尤與本鈔同」垢顏不鑑「荀悅申鑑曰君子有三鑑鑑乎古鑑乎人鑑乎鏡側弁垢顏不鑑于明鏡也○今案漢魏叢書本申鑑卷四既鑑乎古三句誤增世人鏡鑑四字故陳本亦如此蓋此書久無善本惟羣書治要六十四引古作前餘同緣治要永興亦預修纂其時古本未亡故與本鈔印合也俞本尚同」
見四隣「淮南子曰高懸大鑑坐見四隣注云取大鑑高懸之兌水在下兌中見四也○今案陳俞本脫注云以下考御覽七百十七引淮南鑑作饒兌水二句作盆中以水晃見四鄰」
知千里「同前照見神仙注○今案亦見類聚七十引抱朴子」有殊眾鑑「同光采流曜注」高五尺「同寫人形體注」徑三尺「鄴中記云石虎三臺及內宮中鏡有徑三尺者下有純金盤龍及彫餙金用數斤者也○今案聚珍本鄴中記三上有二字無及字金用六字陳本脫三臺及內四字餘與聚珍同俞本百川學海本皆脫」
金鏡「同金鏡明道注」玉鏡「同玉喻清道注」銀鏡「魏武上雜物疏云御物有尺二寸金錯鐵鏡一枚皇后雜物用純銀錯七寸鐵鏡四枚○今案御覽七百十七無上句鐵字后作太子用作雜陳俞本與御覽同」石鏡「吳興記云臨安縣東五里有石鏡山山之東臨溪有石鏡一所徑可二尺甚清亮具見人形狀○今案初學記卷五引吳興記無山之字臨谿字可字尺下有四寸字無具見句陳俞本有末句餘與初學記同」
金薄「東宮舊事云太子納妃有金薄鏡三枚一具銀龍頭受福蓮花鉤著衣大鏡闊一尺八寸○今案山堂考索前集四十五引無枚一具三字鉤作紐又著衣句在納妃下御覽七百十七引有枚字亦作鉤餘與考索同陳本据初學記廿五訂著衣句亦在妃下有下脫銀華小鏡一尺二寸並衣鈕自副漆奩盛蓋銀華十九字三下亦無枚一具字鉤作紐鏁自副此引較詳」
青鏡「幽明錄曰義熙三年山陰徐琦每出一鏡門見一女子貌極豊麗琦便解璧鈐贈之女曰感君來貺既以青銅鏡與琦便共結為伉儷○今案本鈔鈐篇引幽明錄無一鏡字無璧字既字共作爾餘同」
大珠「孝經援神契神靈滋液百寶用珠母璣鏡注云事明得則大珠有光可明為○今案初學記二十五引援神契珠毋句作見璣鏡出無明字餘同陳本亦然白帖十三引脫璣字餘亦然又初學記二十七再引用下作則珠毋見下接珠毋璣鏡四字小注大作文亦無明字御覽八百二引亦然惟文作大與本鈔同」
明鏡四規「同上照見神仙注」純銀七尺「同上銀鏡注云」金盤「同徑三尺注三」銀龍頭「且金薄注」金錯鐵鏡「同銀鏡注」純金雕餙「又同徑三尺注」銀龍受福蓮華鉤「同金薄注」觀文藻世所希有「同既明且好注」舉銀自覽「夏侯孝若合歡被賦云舉華鏡以自覽被玄鬢而垂白○王石華校改若作合謬甚今案本鈔脫合字又垂誤出嚴輯合歡被賦据書鈔引作垂已照訂陳俞本小注覽皆作鑒恐誤」
援鑒自照「應璩與夏侯孝智書云遭值有道之世免致貧賤之患援鑒自照鬢已半白良可懼也○今案百三家應璩集鬢作髟日丐良作殊餘同嚴輯應璩文亦同」山形而舞「異苑云魏武帝時南方獻山鷄公子倉舒令以大鏡著其前鷄鑒形而舞不止遂至死韋仲將為之賦○今案學津本異范卷三食作蒼著作置至作乏賦下有其事二字同陳本亦微有同異」
鸞鳥覩影而鳴「范秦鸞鳥詩敘云昔罽賓王得鸞鳥甚愛之欲其鳴而不能致夫人曰聞鳥得類而后鳴何不懸鏡以映之王從其言鸞鳥覩影而鳴一奮而絕○王石華校以本鈔映誤怏据陳本改照非也今案馮輯宋詩紀卷九作改訂正馮輯又言作意而鳴作悲鳴餘同」
磨鏡取資「海內士品云徐孺子嘗事江夏黃公黃公薨往會其葬家貧無以自資以磨鏡具自隨每至所在賃磨取資然後能達○今案御覽七百十七引士品自資作致賚以磨作口磨無每至句能達作得前類聚七十引有每至句餘畧節與御覽同陳本薨作卒以自作行賃磨句作資磨鏡取給能作得達下有既至祭畢而還句」
負局循市「列仙傳曰負局先生語似燕代間人負石磨鏡局循吳市中街磨一鏡一錢○今案御覽七百十七引列仙傳無語似句循誤徇一鏡作鏡得餘同陳俞本無間字人下作因磨鏡循市每問主人無有疾苦者若有輒出紫九赤藥與之」
蒸不如簞「同上便于照形注○今案引淮南子詳本篇上」得以蓋巵「淮南子曰宮人得戟則以刈葵盲者得鏡則以蓋巵○今案見人間訓」鏡在甖內「續搜神記曰王文獻失銅鏡不知所在于甖中得之甖口數寸鏡大尺餘公命郭璞筮之璞曰此乃妖耳邪魅所為無他故也燒車轄以懸擬鏡立出矣○今案近本搜神後記卷二命作令無以懸三字御覽七百十七引此乃句作撤甖違期故致此妖無懸字餘同陳俞本與御覽同惟脫撤字並刪擬字」
鏡內器裏「異苑曰吳興許寂之太元中忽有鬼怪取大鏡攝以內器裏○今案津逮本異苑卷六太元中三字在吳興上怪取二字作於空中語笑寂云有八字內作納裏作中又注云評一作沈陳俞本移攝字在取字上餘與本鈔同又中字兼避隋諱也」
銅鏡象兵「潛夫論曰前羌始□□未備虜或以持銅鏡以象兵或負板按以類楯○今案邵校潛夫論實邊篇鐵作器械木鈔類誤判負板作損扳脫羌字又据卷百三十三案篇引互訂」石鏡表摹「蜀王本紀蜀王葬其妻于城都號曰武擔以石作鏡一枚表其墓○今案類聚七十引蜀王本紀妻作夫人亦見本鈔九十四冢墓篇引及嚴輯据書鈔引亦作妻陳本增引甚詳」
孫策掊鏡大呌「搜神記日孫策既煞于吉每獨坐髣髴見吉在左右意殊惡之治例方差引鏡自照見吉在鏡中顧而弗見如此再三因□□大呌創皆裂須臾而死○今案津本搜神記卷一殊作深治上有後字創作瘡創皆句作瘡皆崩裂陳俞本掊作撲仍作創當以作創為正」
夏侯撲鏡著地「魏畧曰夏侯惇從征呂布為流矢所中傷左目每照鏡恚怒輒撲至地○今案御覽七百十七引魏畧怒作發至作著陳俞本亦然惟小注至改于」援鏡割鼻「列女傳曰梁寡妻者榮于色梁王聞而聘之乃援鏡割鼻○王若華校艘改聘撲改援今案見阮氏宋本列女傳卷四」以鏡觀面「韓子曰古之人目短于自見故以鏡觀面智短于自知故以道正已故鏡無見疵之罪道無明過之惡目失鏡則無以正鬢眉身失道無以知迷惑○洪氏校云按書鈔引朝子是晁錯新書不可改嚴氏覆校云按此韓子觀行篇文藝文類聚七十初學記二十五六帖十三御覽七百十七皆引作韓子洪以為晁錯新書非也今案本鈔韓誤朝已改正考觀行篇又惡作怨陳本同」
照鏡不見頭「二石遺事云石虎晉咸康二年遷都鄴宮照一大鏡不見頭宋武紀曰殷仲文在東陽照鏡不見頭句日而就戮○今案亦見汪刻十六國春秋後趙錄石虎上有將祀南郊照一大鏡不見其首事陳俞本二石誤三石考隋書經籍志有王度撰二石偽治時事即此宋武紀以下陳本脫俞本同考宋書武帝紀無此文疑出徐爰宋書」
舉鏡見刑死「蜀志張裕善相術每每舉鏡自知刑死未嘗不撲之地后果為先主所法○今案附見蜀志十二周羣傳善作曉鏡下有視面二字后果句是永興据上文申言之耳陳本改作照面餘與本鈔同」
三破尚明淨「伍輯之祭崩冢冢中得小鏡一枚三跛之尚猶明淨木○今案陳俞本亦脫書名并脫崩字」
○鏡臺六十六
鏡銀臺「魏武上雜物疏云中宮有純銀參帶鏡臺一枚又純銀七子貴人公主臺四凡有七枚○今案白帖十三引雜物疏作宮中無上枚字無貴人字無下銀字無凡有句餘同初學記二十五御覽七百十七引俱同白帖惟陳本作宮中又與初學記同」
玉鏡臺「世說曰溫嶠娶姑女下玉鏡臺一枚○今案世說假譎篇及御覽七百十八引世說同陳本增引甚多」
○嚴器六十七
鮮餙嚴具「魏武內誡令云孤不好鮮餙嚴具所用雜新皮韋笥以黃韋緣中遇韋笥乃作竹方嚴且以帛衣麄布作裏此孤之平常所用也○王石華校照陳本韋全改葦非是今案嚴輯全魏文內誡分据書鈔未改本作韋作方竹餘同陳俞本內下有嚴器二字無取字雜字帛作皂葦裏作裹餘同」
竹方嚴具「同上」方笥嚴器「汝南先賢傳曰戴良嫁女以竹方笥為嚴器○今案御覽七百十七引脫竹方二字陳俞本與本鈔同」書方嚴器「魏武上雜物疏云純金參帶畫方嚴器乙○今案御覽七百十七引乙作一本鈔參亦誤帶照訂又乙下衍不施子也四字已刪去陳俞本純上有油漆畫嚴器一六字亦同」
○鑷子六十八
將拔將鑷「左太冲白髮賦云星星白髮生不鬚垂將拔作鑷好爵是縻○今案嚴輯白髮賦据類聚十七引不鬚作於髮餘同陳俞本脫」非簪非釵「洞林曰巷縣令施安上懷鑷令郭璞射之璞曰非簪非釵在頷下段髭鬚是鐵物有兩歧○今案御覽七百十四引無非簪以下但接云此是鏡物有雨歧玉函山房輯洞林謂從書鈔引上懷二字作置領刪段字下作鬢髮飾物是有兩歧此不過据陳本抑知陳俞已破句矣又案景純所射是長短句法當以釵為句鬚為句物為句歧為句段疑作斷然據說文段惟物也義亦可通」
是鐵物有雨歧「同上○今案觀此則上條長短句法無疑陳俞本之誤改四字為句亦無疑」魚頭如鑷「臨海水土記曰鑷魚長七寸頭如鑷○今案本鈔頭誤長考御覽七百十四及陳俞本皆作頭已照訂」
○釵六十九
可以耀首「秦嘉與婦徐淑書曰今致寶釵乙雙價值千金可以耀首○今案嚴輯秦嘉文書鈔引今作并餘同陳俞本皆誤曜」鑷髮鑽瑩「崔瑗三珠釵銘曰鬢髮如雲乃象眾星三珠璜釵云云○今案本鈔瑗三珠誤援山子据嚴輯崔瑗文訂正惟嚴本鑷作攝璜改橫非是陳本鬢作鬒亦作璜作鑷俞本銘作箴鑷髮句作懾媛讚靈初學記七十引亦然但作銘不作箴餘與本鈔同考此下第八條引正作璜」
金釵「晉令云第七品以下始服金釵第三品以上蔽結爵釵○今案御覽七百十八引晉品令作六品下得服金釵以蔽髻陳本與
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