卷四
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。徹作歌寓志。何以達蕭。執詣漢庭。欲烹之。蒯略無懼色。漢臣讓其助信。徹云。桀犬吠堯。非不知堯之仁。彼各爲其主也。復述信十大罪。衆詢之。蒯一一細述。衆云。如此。乃信十大功也。徹又云。信有三愚。收燕趙。破三齊兵四十萬。是時不叛。今乃叛。此一愚。漢王出成臯。信屯脩武。將二百員。兵八十萬。猶不叛。今乃欲叛。此二愚。九里山大會垓下。兵百萬歸掌握。且猶不叛。今忽叛。此三愚也。漢高祖聞其言。赦徹罪。授以京兆職官。賜金千兩。旌其■。詔復信原官。封樹其墓云。
○來生債·雜劇
元人所撰。云靈兆女點化丹霞師。龐居士誤放來生債。蓋演唐襄陽龐蘊事也。
釋氏稽古錄。襄陽居士龐蘊。字道元。衡州衡陽人。貞元初。謁石頭遷有省。後與丹霞天然禪師爲友。一日石頭問曰。子以緇耶素耶。蘊曰。願從所慕。遂不剃染。後參馬祖。參承二載。有偈曰。有男不婚。有女不嫁。大家團欒頭。共說無生話。機辨捷出。諸方向之。元和六年。北遊襄漢。隨處而居。有女名靈照。賣竹漉籬以供朝夕。【劇內用偈語及靈照賣籬。】士問靈照。古人道。明明百草頭。明明祖師意。如何會。女曰。老老大大。作這箇語。士曰。你作麽生。女曰。明明百草頭。明明祖師意。
寳倫集。夫婦學佛說云。龐公曰。難難難。十石油麻樹上攤。龐婆曰。易易易。百草頭邊祖師意。後龐公坐脫。龐婆別親故入山。不知所終。龐公女靈照修禪。亦坐化。
傳燈錄。禪門龐居士。即毘耶淨名也。有詩偈三百餘篇。傳于世。
五燈會元。丹霞天然禪師。初本業儒。將應舉長安。遇禪者于旅邸。曰。選官何如選佛。曰。選佛當往何所。曰。江西馬大師出世。此選佛之場。遂造江西見祖。祖令參石頭。後再謁祖。名曰天然。【按藴亦有詩云。十方同聚會。箇箇學無爲。此是選佛場。心空及第歸。劇中印證丹霞本此。但云丹霞戲調靈兆。爲所點化。未免涉于褻侮。】
略云。有李孝先者。借龎居士銀爲賈。本虧不能還。過縣門。見縣令方爲債主。拷掠逋戶十餘人。孝先驚憂成病。居士念之。往問病由。孝先以實吿。居士因念平日濟人之急。本行善也。使盡如孝先。以憂成疾。乃造業矣。遂面折券。復以銀賙之。歸則搜所藏積券盡焚之。煙焰冲天。上通帝闕。有增福神化爲秀士。託名曾信實。下界叩居士。細詰其由。曰。居士疎財仗義如此。後會有期。居士一夕過磨房。見磨博士驅牛打羅之苦。令輟業。給銀使別爲生。博士持銀歸。終夜不能睡。以銀繳還。又嘗過馬槽門。聞問答聲。細聽之。乃驢馬作人語也。馬云。我前世少龐居士銀若干。死後作馬塡還。驢云。我前世少居士銀十兩。死後作驢爲拽磨。牛亦云然。居士大驚曰。我平日好施與。所行善事。皆弄巧成拙。都放做來生債也。【曲云。我則待要錢粧得你如狼似虎。誰承它今日倒折得做馬爲驢。】
于是召妻。及子鳳毛。女靈照。詳吿之。釋牛馬驢。任其所如。悉焚田宅券。復以數大舸裝載家貲鉅萬。悉沉于海。挈家入鹿門山。斫竹編籬。易米食粥。以勵淸修。靈照因賣所編笊籬至雲岩寺。遇丹霞禪師。師以語嘲撥之。照一言點化。師得悟道皈依。後居士聞天樂聲。全家同上兜率宮。見註祿神。即李孝先。及增福神、即曾信實。共謂奉玉帝命。以四聖功成行滿。皆得證果朝元也。【科白點出云。居士即賓陀羅尊者。龐婆是上界執幡羅刹女。鳳毛是善才童子。靈兆乃南海普陀落迦山觀音菩薩。】
龐居士語錄。一日問馬祖云。不昧本來人。請師高着眼。祖□下覷。士云。一種沒絃琴。惟師彈得妙。祖■上覷。下座。居士隨後云。適來弄巧成拙。【劇內弄巧成拙語本此。】
○合同文字·雜劇
元無名氏撰。因宋史傳包拯。有關節不到。閻羅包老之稱。拯曾爲龍圖閣待制。故曰包龍圖智賺合同文。小說有龍圖公案。載其所斷疑獄甚多。其書當在此後。元人去宋未遠。流傳樂府。或得其眞。未可知也。略云。汴梁西關有兄弟二人。曰劉天祥、天瑞。妯娌曰楊氏、張氏。天祥無子。天瑞有三歲兒安住。與李社長約爲婚。時値年荒。上官令民間分房減口。適他邦就熟地。而天祥兄弟產業未分。於是作合同文字二紙。上書田房等件。社長爲證。兄弟各執一紙。兄守家。弟率妻拏他往。天瑞與妻子行至潞州高平縣舍於張秉彝家。秉彝待之頗厚。而天瑞夫婦一病不起。出合同文字。託孤於秉彝。秉彝爲埋骨撫孤。迨安住十八歲。始吿其父母姓氏鄕里。以合同文字交還。使□父母骨還葬。時天祥家已富厚。而其妻楊有前夫所出女。贅壻在家。惟恐安住之歸奪其貲也。安住歸。未見天祥。先遇楊氏。楊氏賺出合同文字。而擊破其額。拒之門外。謂非己姪。天祥惑婦言。亦以爲非己姪也。安住進退無門。適李社長來。乃助安住爭。而楊氏終不肯留。社長乃率安住。申寃於包拯。拯數日不問。陰遣人往潞州取張秉彝至。乃鞫楊氏。楊氏堅持不認。鞫天祥。天祥如婦言。拯命下安住於獄。俄而獄吏言安住前爲楊氏所傷。傷發已斃。拯從容謂楊氏曰。殺人者死。是親則不問。非親則須抵命也。楊氏乃曰。此我親姪。拯以爲無據不足信。楊氏乃以所奪安住文字。出諸袖中。拯猶以一紙不足信。楊氏幷出合同二紙。拯乃命獄吏取安住。則安住固生也。乃幷召秉彝。四面質證。事遂大白。於是賞社長。奬秉彝。罰楊氏。逐其贅壻。葬天瑞夫婦於其先塋。擇日與安住成婚云。
○小尉遲·雜劇
元無名氏撰。尉遲敬德事。見麒麟閣及單鞭奪槊中。新舊唐書。皆不載鄂公有子。留沙陀後復歸唐者。蓋空中樓閣也。
考紫桃軒雜綴云。奎基法師。尉遲敬德之子也。年十八。有絕力。每出以三車自隨。一載酒饌。一載女樂。一載兵器。遇所欲留。縱飮至醉。而後與壯士運矛挺槊。搏刺自快。率以爲常。玄奘法師自西域取經回。欲立賢首宗旨。而請於文皇曰。大唐國中。能承我法嗣者。尉遲子耳。帝命敬德令依奘剃落。爲開示數語。即盡棄其習。而盡硏宗乘。今相宗諸秘奥。皆其所披析也。然性廓落。不知有戒律。一日買牛肉啖之。掛其餘於錫端。至宣律師所住刹。留三日而去。宣師平日受天供。不御人間食。至是天供三日不至。奎師行。復來。宣師曰。日來爲粗行者腥穢所觸耶。天人曰。不然。我輩嶽瀆小聖耳。兩日本刹有大乘菩薩。四洲大力神王。色欲界主。咸在擁護。故不敢唐突。今幸其行。始得修敬也。宣師爲之三嘆曰。我不能也。奉律益嚴。
未知即此小尉遲否。附載於此以俟考。
略云。尉遲敬德降唐之時。遺一子曰保林在番中。甫三歲。劉武周之子劉季眞。養爲己子。改名曰劉無敵。旣長。武藝絕倫。時季眞以唐將老兵驕。興兵窺伺。即命無敵爲前鋒。令索敬德戰。蓋所懼者惟敬德。以爲擒敬德。則其他不足慮也。而敬德之僕宇文慶者。在番中撫保林成立。至是以詳吿保林。乃於陣前佯敗。引敬德於無人之處。謂我實公子保林。回軍縛季眞降。敬德於是率其子上聞。命爲金吾上將。世掌樞密云。
○神奴兒·雜劇
元人作。亦龍圖公案之一。按小說及諸劇中。多稱包待制日斷寃獄。夜決鬼簿。白日有寃鬼。他人不見。包獨見之。此皆本於關節不到。有閻羅包老之語。非無因也。
劇云。汴梁人李德仁。妻陳氏。弟德義。妻王氏。兄弟同居。惟德仁有子神奴。王氏貪而悍。妯娌不和。强德義與兄分家。詬誶不已。又使德義逼其兄棄嫂。德仁以懣死。陳氏與神奴別居。王猶惡陳有子。日夜欲殺神奴。神奴偶同老僕嬉於市。思得傀儡。僕往買。德義醉歸。遇神奴與橋上。憐其獨出。抱之將至家。有役何正。悞撞之幾倒。德義怒罵。正含忍去。德義攜神奴歸付王氏。而己則醉臥。王氏勒殺神奴。埋溝中。以石壓之。德義醒。索神奴。王氏誣德義醉中命之勒死。德義隱忍不敢發。老僕不見神奴。奔吿陳氏。陳氏驚駭。沿路訪至德義家。王氏遂誣陳有姦。故殺子而滅其屍。賄囑官吏。嚴刑誣陷。獄將成。待制包拯知開封。莅任。路見寃氣若小兒狀。鞫陳氏。詞與卷不符。心知其寃。自語云。苦無干證。而役何正。誤聽以爲呼其名。上堂見德義力毆之。拯詰其致毆之由。正吿某日某地遇德義。抱神奴歸。被罵啣憤。今始見之。申宿怨也。拯遂詰德義神奴下落。德義供付妻王氏。乃捕王氏。王氏爲神奴魂所擊。拯又見神奴魂至庭。訴其寃甚悉。王氏不詰而供。于是掘得神奴尸于德義家。誅王氏。杖德義。釋陳氏而還其家貲。
此與干寳搜神記蘇娥訴寃事相類。備載之。以見明有國法。幽有鬼神。作惡者無所逃也。
漢九江何敞。爲交州刺史。行部至蒼梧郡高安縣。暮宿鵠奔亭。夜猶未半。有一女子從樓下出。呼曰。妾姓蘇。名娥。字始珠。本居廣信縣修里人。早失父母。又無兄弟。嫁與同縣施氏。薄命夫死。有雜繒帛百二十疋。及婢一。名致富。妾孤窮羸弱。不能自振。欲之旁縣賣繒。從同縣男子王伯賃車牛一乘。□錢萬二千。載妾幷繒。令致富執轡。乃以前年四月十日到此亭外。於時日已向暮。行人斷絕。不敢復進。因即留止。致富暴得腹疾。妾之亭長舍乞漿取火。亭長龔壽。操戈持□。來至車旁。問妾曰。夫人從何所來。車上所載何物。丈夫安在。何故獨行。妾應曰。何勞問之。壽因持妾臂曰。少年愛有色。冀可樂也。妾懼怖不從。壽即持刀刺脅下一創立死。又刺致富亦死。壽掘樓下合埋。妾在下。婢在上。取財物去。殺牛燒車。車扛及牛骨。貯亭東空井中。妾旣寃死。痛感皇天。無所吿訴。故來自歸於明使君。敞曰。今欲發出汝屍。以何爲驗。女曰。妾上下着白衣靑絲履。猶未朽也。願訪鄕里。以骸骨歸死夫。掘之果然。遣吏捕捉。拷問具服。下廣信縣驗問。與娥語合。壽父母兄弟悉捕繫獄。敞表壽常律殺人不至族誅。然壽爲惡首。隱密數年。王法自所不■。令鬼神訴者。千載無一。請皆誅之。以明鬼神。以助陰誅。上報聽之。
○謝金吾·雜劇
元無名氏撰。標曰。謝金吾詐拆淸風府。
其大略云。王欽若者。本蕭太后心腹之人。原名賀驢兒。蕭后遣入宋爲細作。恐其戀南朝富貴。忘卻契丹。於左脚刺賀驢兒三字。欽若至宋。累官樞密使。是時楊令公之子六郞名景。鎭守瓦橋三關。其部下有二十四將。欽若深忌之。欲因事殺景。楊令公宅有淸風無佞樓。乃太宗勅建。欽若奏誑眞宗。令謝金吾拆毁無佞樓。景母佘氏不能禦。使人報景知之。景以兵權授部將岳勝。而私下三關探母。景將焦贊密聞其事。亦竊下三關。隨景而行。比入都城。贊乘間獨入謝金吾家。殺其良賤十七口。題詩于壁而去。欽若擒獲景、贊。奏聞。眞宗誅斬二人。景之妻母柴國姑。劫景贊回家。欽若方奏于帝。而景部將孟良適奏遼相韓延壽與王樞密書。約爲內應。帝命校尉擒欽若按驗。脚下果有賀驢兒三字。於是誅欽若而赦景贊。令景復鎭三關。此皆據楊家將演義。與正史抵捂。不足信。
演義云王欽。此劇■云欽若也。演義云謝金吾與王欽同官樞密。此劇云金吾。即欽若之壻也。演義但云毁樓。此劇云金吾推佘太君下階破頭也。演義云九妹往三關請六郞。此劇云院公也。演義云八王救景贊□死發配。此劇云柴國姑劫法場也。演義云蕭后已敗。王欽逃遁被擒。乃驗其左脚之刺字而誅之。此劇則云正欲誅景贊時。以孟良奏欽若通謀契丹。即按驗誅戮也。演義焦贊殺金吾題詩云。四水星連家下流。二仙並立背峯頭。明明寫出眞名姓。仔細參詳莫浪求。乃隱寓焦贊二字。此劇贊詩云。多來少去關西漢。殺人放火曾經慣。一十七口誰殺來。六郞手下焦光贊。乃明書焦光贊三字也。皆係空中樓閣。又稍有同異云。
楊景白云。某受六使之職。謂邊關裏外點檢使。界河兩岸巡綽使。關西五路廉訪使。淮浙兩場催運使。豳汾二州防禦使。河北三十六處救應使。按此亦係鋪飾好看語。宋時何承矩守雄州。謂之六宅使。疑六使乃六宅使也。
○舉案齊眉·雜劇
元時人作。演後漢梁鴻、孟光事。與鴻本傳甚不合。言光父曾以女許鴻。後嫌貧欲改字。光不從。不果。已而贅鴻。尋復逐之。鴻乃棲臯伯通家。每食。光舉案齊眉。從叔知非凡人。暗使乳媼贈以資斧。勸鴻應試。擢大魁作收場。蓋故作波折以爲關目也。
略云。孟光、字德耀。父名從叔。母王氏。祖居汴之扶溝。從叔官府尹。乞老閒居。與同堂友梁公弼善。彼此懷姙。指腹訂姻。弼夫婦早逝。子鴻學富家貧。從叔欲悔親。置酒邀豪家子及鴻。俾女隔簾自選。度鴻藍縷。必不入女目。迨席散。詢女所適。女志堅金石。甘守貧窶。父母不得已。遂贅鴻。越七日而鴻不樂。光問其故。鴻以戴珠衣繡非所願爲言。光即易布襖荆釵。從叔謂其辱己。怒逐之。鴻依富家臯伯通。夫婦賃春糊口。每具食。光舉案齊眉。不敢仰視。從叔乃助鴻衣銀鞍馬。紿云乳媼所贈。試擢甲第。乳媼乃述贈金勸試。皆出從叔。鴻感其誼。與光奉侍盡禮云。
後漢書。梁鴻、字伯鸞。扶風平陵人。父名讓。【劇云公弼。非。】新莽時爲城門校尉。封修遠伯。使奉少昊後。寓於北地而卒。時鴻尙幼。因卷席而葬。後受業太學。家貧而尙節介。里中慕其高節。多欲以女妻之。鴻並拒。同縣孟氏女。三十不嫁。父母問其故。女曰。欲得賢如梁伯鸞者。鴻聞聘之。【劇內孟從叔指腹爲婚等事。皆屬增飾。】及嫁。以裝飮入門。七日而鴻不樂。女跪請曰。竊聞夫子高義。簡斥數婦。妾亦偃蹇數夫矣。今而見擇。敢不請罪。鴻曰。我欲裘褐之人。可與俱隱深山老爾。今乃衣綺縞。傅粉墨。豈鴻所願哉。此節劇內同。妻曰。以觀夫子之志耳。乃更爲椎髻。著布衣。操作而前。鴻大喜曰。此眞梁鴻妻也。字之曰德曜。名孟光。【劇內與此不同。】乃共入霸陵山中。耕織爲業。詠詩書彈琴以自娛。仰慕前世高士。而爲四皓以來二十四人作頌。又作五噫歌。乃易姓運期、名耀、字候光。居齊魯間。有頃。適吳。依大家臯伯通廡下。【今蘇州閶門內有臯橋。即伯通故址。】爲人賃舂。每歸。妻具食。不敢於鴻前仰視。舉案齊眉。伯通察而異之。曰。彼傭能使其妻敬之如此。非凡人也。【劇內與此皆不同。】乃方舍之于家。鴻潛修著書十餘篇。且困。吿主人曰。昔延陵季子葬子於嬴博之間。不歸鄕里。愼勿令我子持喪歸去。及卒。伯通等爲求葬地。于吳要離冢傍。咸曰。要離烈士。伯鸞淸高。可令相近。
初鴻友人京兆高恢。少好老子。隱華陰山中。及鴻東遊思恢。作詩曰。鳥嚶嚶兮友之期。念高子兮僕懷思。想念恢兮爰集茲。二人遂不復相見。恢亦高抗。終身不仕。【劇內云。鴻擢大魁。係增飾語。】
○隔江鬭智·雜劇
元人所撰。演孫、劉鬥智。所謂三氣周瑜也。其說與演義相比附。未知孰先孰後。後來錦囊草廬諸劇。又多釆此事實。詳錦囊記中。考地里志。湖廣荆州府有劉郞浦。在石首界。爲昭烈娶孫夫人渡處。此最得實。時備在公安也。史稱權妹剛猛。有諸兄風。侍婢百人。皆持刀侍立。今劇中所演孫夫人。甚是柔順。頗不相似。云止隨嫁女入。更不合矣。
劇云。曹操逼走劉備。過江借孫權兵。權助兵三萬。以周瑜爲帥。與備及諸葛亮謀。大破曹兵於赤壁。操敗。投華容小路而走。【此段與正史合。】備旋奪取荆州據之。瑜不勝憤。【按史。備求都督荆州。魯肅勸權借之。操聞方作書。落筆於地。則實借非奪也。】於是大合諸將密謀。擬以權妹與備結婚。引兵送親。乘其不備而掩取之。以此謀吿權。權以爲然。權即吿之於母及妹。妹初不從。權强之再三。妹不得已。姑應之。乃遣魯肅爲媒。陰令甘寧、凌統。各領精兵一千。以護送爲名。襲荆州。而己屯柴桑渡。以圖進取。肅見備、亮。亮早知其謀。歡然報命。而令張飛以兵守城。戒孫夫人至。惟許夫人翠鸞車一乘及隨嫁女入。【此又與演義不相合。】餘兵皆列城外。及期。孫夫人至。兵不得入。孫、劉旣成禮爲夫婦。瑜計不行。瑜初意此計不行。則陰令夫人害備。權亦曾以此囑妹。至是甚相得。瑜計復不行。婚旣匝月。瑜復語權。邀備夫婦過江。因而羈留之。荆州終爲吳有也。亮俟備過江後。使人送冬衣與備。而附以一錦囊。又囑備佯醉遺囊。使權得見。備如計。囊爲權拾得。啟視之。則云。曹操以赤壁之恨。方大集兵來攻。公且緩歸。我當復來借兵共拒曹也。權欲假手於曹以害備。立使其妹從備行。備及夫人皆得歸。【此又與演義不合。】瑜聞。追及夫人車。跪請回馭。而車中之人。乃張飛也。亮發書時。預命飛將兵迎備及夫人。先馳歸。而飛駕車緩行。【此又與演義不合。】瑜計旣不得行。又被辱。竟以積憤而死。所謂三氣周瑜。又謂周郞妙計高天下。賠了夫人又折兵也。
按劇中三氣周瑜。本諸小說流傳。世俗艶稱。皆若實有此事。殊可哂也。
○抱粧盒·雜劇
元無名氏撰。演宋眞宗劉后事。與正史不相合。史亦無陳琳寇承御之名。而其情節。大類明弘治事。詳見金丸記中。此劇在前。金丸借其情節敷演。大略皆仿彿。
宋眞宗乏嗣。太史奏前星舒彩。應以金彈射御園。宮眷拾得者。當有聖嗣。上可其奏。西宮李美人拾得。遂懷娠生仁宗。劉后嫉忌。密遣宮人寇承御。誆出刺之。棄於金水橋河內。寇欲救之。計無所出。適內監陳琳抱粧盒。於御園摘新菓。與南淸宮八大王上壽。寇以情吿。琳藏盒中。矢天各毋洩。琳出。適遇劉后。詰琳。陳琳遽以菓品對。劉后心疑。欲揭金盒。寇忽趨報駕幸中宮。琳得脫去。謁楚王德芳。德芳係眞宗嫡弟。樂善好施。【眞宗劉后無此事。德芳係太祖子。今云眞宗嫡弟。益知其謬也。】琳吿始末。德芳撫爲己子。戒左右勿洩。逾十載。率之朝眞宗于後宮。欲爲奏明。眞宗見其有龍鳳之姿。貌逈不凡。甚異之。劉后亦侍坐。疑必李美人子。遂以他事請駕出。痛拷寇承御。承御終無所言。后度琳同謀。呼使質對。皆云楚王子。遂使琳杖寇。寇不勝楚。觸階斃。及仁宗御極。疑其事。密詢於琳。琳以實奏。仁宗重奬德芳。封寇宮人墓。賜琳田宅。念劉后有恩。奉養如舊。而尊生母李氏爲太后。
○盆兒鬼·雜劇
元人撰。世所傳龍圖斷案之最著者。一見於小說。曰烏盆子。再見於傳奇。曰斷烏盆。其間姓名不同。事實則一。按馬遷傳曰。戴盆可以望天。李白詩曰。願借羲皇景。甘心照覆盆。作者之意。蓋謂決獄之吏。有如閻羅包老者。則民雖有覆盆之寃。無不可洩也。後漢書注。載漢時王忳事。與此相類。王忳、字少林。爲邵令。一夕有女子稱欲訴寃。無衣自蓋。忳以衣與之。訴爲縣門下遊徼所害。忳曰。當爲爾報之。鬼捉衣而去。謠曰。信哉少林世無偶。飛彼走馬與鬼語。又暌車志云。有巫送鬼。自持呪前行。令一童擔羹飯。旣行。童覺擔漸重。至不能任。巫曰。此寃鬼難送也。
略云。汴梁人楊從善。有子國用問卜於賈半仙。謂百日之內有災。囑其避千里之外。不滿百日不得歸。【小說則云■州人李浩。至定州買賣。不言問卜事。】國用遂辭父。出外爲商。三月得利十倍。歸將抵家。以未滿百日。離汴四十里。宿於破瓦村客店中。店主盆礶趙者。以燒瓦礶業。其妻曰撇枝秀。夫婦皆不良。國用至。枝秀覘其貲重。遂與趙謀。劫而殺之。【小說云。浩將抵家。醉不能行。臥路旁。有賊丁千丁萬。見浩貲財。攜至僻處。奪其金百兩。平分之。又恐其醒而訴官。遂擊死。入窰燒化。】欲滅其迹。移入瓦窰中。燒灰和土。作爲瓦盆。嗣後趙家時見寃魂。夫婦神識顚倒。復夢窰神怒甚。擒兩人欲加誅。醒而懼禍。莫知所逃。有張■古者。開封府中老役也。曾向趙索瓦器。至是復來。趙以瓦盆與之。【小說云王老。亦不言開封役】。攜至家。瓦盆忽作人聲。■古懼。細叩之。瓦盆躍地數尺。訴其寃。懇以此事吿包尹。■古果持盆至府。包鞫之。瓦盆無聲。攜出則復語。如是者再。■古責瓦盆。瓦盆曰。門神阻我。乃爲焚紙錢於門。復入。則訴說甚詳。包遂勾趙夫婦。一訊而伏。【小說云。初瓦盆以無衣裳掩蓋。故不言。後王老以衣蓋之。訴說如前。】包乃置趙夫婦極刑。以抵國用命。厚賞■古。旌其能。
○貨郞旦·雜劇
元人作。考陶九成論曲。正宮五十四章。內有貨郞兒。注云。與仙呂出入。九轉。有煞尾。不知其名所自。按劇中云。雖則是打牌兒出野村。不比那吊名兒臨构肆。又云。又不會賣風流弄粉調脂。又不會按宮商品竹彈絲。無過是趕幾處沸騰騰熱鬧場兒。搖幾下桑琅琅蛇皮鼓兒。唱幾句韻悠悠信口腔兒。一詩一詞。都是些人間新近希奇事。紐揑來無詮次。倒也會動的人心諧的耳。都一般喜笑孜孜。則其與近今世俗所唱鼓兒詞無異。其曰貨郞旦者。以唱者爲女人也。丹丘論曲曰。雜劇有正末、副末、狚、狐、靚、鴇、猱、捷譏、引戲。九色之名。狚。■之雌者也。其性好淫。今俗訛爲旦。劇中事無考。觀其命名。則知爲衢歌巷曲流傳之說耳。
略云。長安李彥和。富翁也。有妻劉氏。有子春郞。春郞有乳母張三姑。彥和耽花柳。與妓張玉娥。往來甚密。後遂娶爲妾。玉娥悍凌劉氏。劉氏以鬱死。玉娥又與當差人魏邦彥通。欲嫁之。相與謀。放火焚彥和家。竊其財而奔。使邦彥■舟河上以相待。火發。玉娥與彥和、春郞、三姑。俱奔至河喚渡。登邦彥舟。玉娥推彥和墮水。幷欲縊殺三姑及春郞。遇他舟至救■。邦彥、玉娥軼去。有拈各千戶。以公幹過河。見三姑及春郞。欲買春郞爲義子。適唱貨郞兒張■古者。亦在河上。拈各千
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