14、姓陈的没一个好东西
14、姓陈的没一个好东西 (第2/3页)
老公是位君子，怎么能去杀鸡呢？"你老婆没辙，退而求其次，自己去杀鸡，让你下厨烧饭，你又说："孟子曰：'君子远庖厨'，呵呵，你老公是位君子，君子是不能下厨的。"得，这时候，你老婆一定连杀孟子的心都有。再如，有朋友来找你借钱，你便两手一摊："孟子曰：'挟太山以超北海，非不为也，是不能也'，我很想帮你，可我实在没有余钱借给你啊！"孟子的话真是可以活用的啊！再如，你是个学生，不好好学习，就知道向家长要零花钱去泡网吧，老爸批评你："孩子，要专心念书，要有恒心，别总分心去玩。"你会说："孟子曰：'无恒产，因无恒心'，我得有了恒产才能有恒心啊，你得多给我零花钱，让我置办一点儿产业，我才能有恒心读书学习的！"--其实，这几个例子，说的就是《孟子》这一节里的几个核心观念。
"君子远庖厨"--这是孟子"推己及人"的观念。
"不能"和"不为"--这是孟子"仁政易行"的观念。
"无恒产，因无恒心"--这是孟子的"民本"观念。
在具体进入这一节的内容，进入这几个主要观念之前，我们先来花上一点儿时间，做一回狗仔队，挖挖这位齐宣王的老底--听小道消息说，这里边可有点儿不可告人的黑内幕！呵呵，这对我们了解孟子是很有帮助的。
我们一行人，黑西服、黑皮鞋、黑墨镜（不好意思，虽然墨镜没有白的，可是为了文字整齐，我还是写成"黑墨镜"了），悄悄到了齐国的首都临淄，立即展开了暗访工作。很快，我们就找到了一条极有价值的线索，那是一句重要的话。
那也是一句乍一听上去让人摸不着头脑的话："姓陈的没一个好东西！"
--各位姓陈的读者千万别生气，这句话不是针对各位的。是这样，我有一个姓陈的好朋友，他是我这稿子的第一个读者，从写这本书的一开始我就惦记着能找个什么机会恶搞他一下，现在机会终于来啦。哈哈哈哈！
"姓陈的没一个好东西！"当然了，这句话可绝对不是我说的--这我可得给自己辩解清楚了--这是狗仔队一行人在暗访过程中录到的话，说这话的人是一个年迈苍苍的没落的齐国贵族，姜老先生，看上去得有七十多岁了，牙齿几乎掉光了，操着一口浓重而漏风的山东口音--虽然他只是个被我虚构出来的人物，但这话确实是他说的，绝对不是我说的。
这位老人家用颤颤巍巍的声音气愤地说："姓陈的没一个好东西！"
为什么？姓陈的都是些什么人？和我们要调查的齐宣王又有着什么关系？
狗仔队采访说："老先生，您给我们详细讲讲，这个姓陈的什么的，到底是怎么回事？"
老人家应了一声，从床底下翻出一套竹板儿来，不愧是山东人，有传统，这手腕轻轻一抖，开书了：
"啷里个啷，啷里个啷，啷里个啷里个啷里个啷。
闲言碎语费工夫，有话直说心里才舒服。
齐国的先祖是太公望，原本在朝歌卖豆腐--。"
"您老先停停，"狗仔队央求着说，"您还是别说您这快板儿书了吧，先把那竹板儿放一边儿去。您老这么大岁数，牙都掉光了，说话漏风，这快板书还偏偏押什么'服'呀'腐'呀的韵，我们都得打伞了，您还是有话慢慢说吧。"
"好，那就慢慢说，"老人家放下了竹板儿，接着道："孟子这人不地道，要是他祖师爷孔子在，根本就不会去见我们齐国的这位大王，我们齐国最近这几代大王全都是乱臣贼子！"
"乱臣贼子？！"
"对，他们姓陈，不姓姜！"
老人接着说："我们齐国的祖先是大名鼎鼎的太公望，就是《封神演义》里的那个姜太公，他老人家可是咱们周朝的开国名臣啊！姜太公的早年生活不太可考--"
狗仔队有人插话了："您方才不是说，他以前是在朝歌卖豆腐的么？"
老人白了他一眼："你懂不懂啊，那是为了押韵方便，那叫艺术加工！艺术是来源于生活，又高于生活的。毛泽东同志在延安文艺工作座谈会上说--"
"打住，打住，您还是继续说姜太公吧。"
老人说话罗嗦，还是我来替他说吧。不过我一扯远了可能比他还罗嗦。
姜太公是位历史名人，中国人没人不知道他的，关于他的传说很多，比如，姜太公钓鱼，这事我们就先当作真的好了，总之，他确实在周部族中受到了重用，在武王伐纣的过程中，他手里拿着一个斧头一样的东西，这个东西叫做"钺"，大体代表着他是周部族的军事负责人。
在武王伐纣成功之后，开始了分封诸侯（不是封神），姜太公被分封在了齐国，就是现在的山东一带，我们现在说山东是"齐鲁大地"，因为当时齐国和鲁国大体就是这个范围。
诸侯王的位置是世袭的，所以，齐国的国君一代代都是姜太公的后裔，自然也全都姓姜，"春秋五霸"中的第一位霸主齐桓公也姓姜。就是在齐桓公在位的时候，齐国收留了一个外国的逃亡者，这个人，叫做陈完。
春秋战国时代有一个有趣的现象，因为诸侯国很多，所以政变也很多。政变一多，在政变中失败的逃亡者也多，而各个诸侯通常也都会很好地收留这些逃亡者，有时候会在一段时间之后帮助逃亡者归国夺权，当然，也有时候会拿他们的脑袋去交换什么利益。但大多时候，逃亡者只要能逃出国门，总不会少一个舒服的落脚之地。
这个陈完，就是从陈国逃出来的流亡者。陈国是个小国，离齐国不太远，就在现在的河南，具体说就是河南淮阳，陈国统治者以地为姓，所以都姓陈。（我这里稍微扯远了一点儿，这是顺便告诉我那位朋友他的陈姓的来历--从祖籍上说，他是河南人。）陈家人的老祖宗就是孟子"言必称尧舜"的舜，很辉煌吧？可陈国在春秋战国时代却不大排得上号了，能拿出来说事的主要就是出了个超级大美女夏姬，在国际社会上颠倒众生，极富传奇色彩；再一个能拿出来说事的就是曾把孔子"困于陈蔡之间"；再有的就是这个陈完了。
陈完流亡到齐国之后，受到了上至齐桓公下至齐国很多贵族的热烈欢迎。从这点来看，陈完不是个简单的人物。不但如此，齐桓公还拿出了极高的官位让陈完来坐，但陈完做人非常低调，只要求做一个小官。就这样，陈完就在齐国安顿下来了，很快又在当地娶妻生子，渐渐地就这样扎下了根。
作为一名流亡者，陈完的后半生并没有依靠齐国当时那如日中天的力量来回国夺权，而齐国上下对他也始终保持了相当的敬意。陈完或许就这样决定和过去的生活划清界限，在齐国迎接新生了，所以把姓也改掉了，改陈为田，这是因为在那个时候"陈"字和"田"字的读
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