117、拿拿架子
117、拿拿架子 (第1/3页)
孟子去齐，宿于昼。
有欲为王留行者，坐而言。
不应，隐几而卧。
客不悦曰："弟子斋宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣。"
曰："坐！我明语子。昔者鲁缪公无人乎子思之侧，则不能安子思；泄柳、申详，无人乎缪公之侧，则不能安其身。子为长者虑，而不及子思，子绝长者乎？长者绝子乎？"
孟子到底还是离开齐国了，走到昼城，住下来休息。有一个人想替齐王留住孟子，就在这时候来给孟子作思想工作了："孟老师啊，狸叔说的好：'公元前四世纪最值钱的是什么？--是人才！'您这样的大人才，我看……"
说了半天，孟子却不搭理他，自顾自地趴在小桌上睡觉。
这人可不高兴了："我为了今天能跟您说说话，事先已经斋戒了足足一整天，我是如此有诚意，可您却拿我当空气。哼，真真气死我了，我再也不想见你了！"说完，一赌气，起身就走。
正在这时，背后突然传来一个雷霆般的怒喝："给我坐下！"
"咕咚！"坐下了。
孟子可算开口说话了："年轻人就是火气大，哈哈，听我老人家好好给你讲讲道理。"
看来大学者拿拿架子并不是没道理的。孟子说："我给你讲讲当年鲁缪公和子思的事。"
鲁缪公是鲁国的一位先君，也称得上是个能礼贤下士的人。子思是孔子的孙子，孟子的学问就是得自于子思的。孟子或者是子思的弟子，或者是他的再传弟子，后人搞思想史的通常把这两位并作一类，称他们这支人马为"思孟学派"。
孟子说："当年鲁缪公如果不是常派人在子思身边表达自己的诚意，子思早就离开鲁国了。当时还有两位贤人，一个是泄柳，一个是申详，如果不是因为常有人在鲁缪公身边说这两人的好话，这二位也早就离开鲁国了。你现在替我老人家着想可还赶不上人家对子思的一半呢，你自己说说看，到底是你要跟我绝交呢，还是我要跟你绝交？"
孟子这话一般人还真不容易听懂，我得解释解释。鲁缪公确实还算尊重人才，他有点儿像前文介绍过的那位搞百家争鸣的齐宣王，虽然他们鲁国是儒家传统很重的，但鲁缪公对其他学派也同样尊重，其中最重要的学派有两个，一个是儒家学派，一个是墨家学派。
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