卷之二十 革除遺事一(明)黃佐 撰

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    卷之二十 革除遺事一(明)黃佐 撰 (第1/3页)

    (革除遺事六卷,明黃佐撰。佐,字才伯,號泰泉,嶺南香山人。正德十六年進士,官至少詹事。事蹟具明史文苑傳。正德十五年,黃佐自序稱:「是編也,本莆田宋君端儀革除錄、清江張君芹備遺錄,旁采諸家傳記,稍增飭之。」(見北京大學圖書館明鈔佚名國朝典故本)今世傳黃佐有另本革除遺事六卷,收入明金聲玉振集、清借月山房彙鈔等叢書。稽覈兩書,大不相合。一、體例不同。是書六卷均為建文朝臣列傳,另本卷一革除君紀,卷二闔宮傳,卷三至卷六建文朝臣列傳。二、所收列傳多少不同。是書載建文朝臣一0九人事,另本僅錄七十五人。三、列傳詳略不同。是書詳于另本,且紀事亦間有異同。)

    革除遺事一

    方孝孺

    黃子澄

    齊泰

    謝貴

    張昺

    葛誠

    盧振

    宋忠

    馬宣

    朱鑑

    彭聚

    鐵鉉

    鄭華

    陳彥回

    葉惠仲

    姚善

    鄭恕

    宋徵

    戴德彛

    盧原質

    林嘉猷

    程通

    ○方孝孺

    方孝孺,字希直,一字希古,台州寧海人。世家侯城,里族甚蕃。父克勤,洪武初為濟寧守,學行政事,名聞一時。至正丁酉,孝孺始生之夕,有大星墮其所。自幼精敏絕倫, (「自幼精敏絕倫」,「精」原作「清」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。) 雙眸炳炯如電,日讀書積寸,

    (「日讀書積寸」,「寸」原作「學」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。)

    人以為善屬文,呼其為「小韓子」。十五六時,侍父宦游齊魯,歷覽周公、孔子之廟宅,問陋巷舞雩所在,慨然有願學之志。洪武八年,父被誣逮獄,上書政府,願以身代,不報。明年,以文謁宋濂,濂深驚器之,名流先進如胡翰、蘇伯衡、葉見泰輩皆讓不敢及。會父坐「空印」事,草疏將詣闕申理,而父沒,扶喪歸葬。又明年,濂致仕還浦陽,復往卒業,四載辭歸。濂尋徙蜀,孝孺欲往省,不可,為文籲天,願輸壽以延之。濂嘗欲甥之而不果,亟稱其文,至曰:「歐陽少師、蘇長公姑置勿論,其餘諸子與之角逐文場,不知孰為後先也?」然孝孺末視文藝,恒以明王道、闢異端為己任,進修所謂月異而歲不同,世咸以為程、朱復出。嘗臥病絕糧,家人以告,笑曰:「古人有三旬九食、甑無儲粟者,窮乏豈獨我哉?」其不為貧寠所動如此。

    洪武十五年,上用吳沉、揭樞等薦,聘至,陳說多稱旨。上謂樞曰:「孝孺孰與汝?」對曰:「十倍於臣。」錫之宴,几稍欹,必正之而後坐。上使人覘之,喜其舉動端肅,謂皇太孫曰:「此莊士也,當老其才,以輔汝。」試靈芝甘露論,稱旨,諭遣還家。二十五年,復辟至,上方重賞罰,以其志存教化,謂左右曰:「今非用孝孺時。」乃擢將仕郎、漢中府學教授。明年閏四月抵任,漢中水土暴惡,病癭瘻者十人而五,孝孺安之,甘蔬糲,與諸生談道不倦,視其色若飽萬鍾者。二十七年春,蜀獻王延之,處以賓師,恒曰:「方先生古之賢者也。」孝孺每見,必以仁義道德之言陳於前,王喜甚,使之講經論文無虛晷,為名其讀書之廬曰「正學」,蓋以聖賢待之也。久于蜀,因得訪宋濂墓,卹其孤遺。癸酉、丙子,校文天府。

    三十一年,太孫即位,用交薦召為翰林侍讀,日侍左右,備顧問,德望眷隆,一時倚重,凡將相所行,惟孝孺之咨。尋定官制,改侍讀學士為文學博士,以孝孺為之。靖難師起,日召之謀議,詔檄皆出孝孺手。及將敗。畫策守,誓死社稷。

    嗣君既亡,文廟納姚廣孝言,召用之。孝孺不屈,繫獄。遣人諭旨,終不從。尋詔天下,廣孝舉代草者,曰:「必須方孝孺。」召出,自獄斬縗而見,命草詔,曰:「有死而已。」遂就戮。臨絕,為絕命詞曰:「天降亂離兮孰知其由,奸臣得計兮謀國用猷。忠臣發憤兮血淚交流,以此殉君兮抑又何求。嗚呼哀哉兮庶不我尤。」時年四十六。宗族坐死者八百四十七人。孝孺學術蓋源流於伊洛,文章大類蘇氏而正論過之,四方夷裔得一字寶於金璧,實一代之宗工也。嘗與郭濬、鄭居貞、林右、劉剛、王紳、王琦、鄭楷、趙象、王叔英相友善,皆海內名儒,每以書往來,切劘道誼,聞風者莫不興起,禮文為之復振。 自號遜志,有遜志齋集四十卷。 (「自號遜志有遜志齋集四十卷」,原作「自號遜志齋有集四十卷」,據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本改。) 所著又有周禮考次、大易技辭、武王戒書註、帝王基命錄、文統、宋史要言諸書,皆逸不傳。洪熙初,仁廟嘗謂羣臣曰:「若孝孺輩,皆忠臣也。」詔奸臣黨與從寬典,方氏遺族因立祠堂以祠孝孺,後知縣郭紳從而新之。成化初,郡人謝鐸蒐輯其遺文,梓行於世。

    謹按:孝孺在洪武、建文間,卓為一世儒宗。洪武末,太祖大漸,遺命必先召孝孺。孝孺固曠世異才,而我太祖所以待之者亦異矣。語曰:「知臣莫若君。」若我太祖深知孝孺哉!

    ○黃子澄

    黃子澄,名湜,以字行,袁州分宜人。少從邑人歐陽貞受易,周與學受尚書,清江梁寅受春秋,博學負俊聲,游鄉校,同舍避席,推為高等。嘗賦寒江把釣圖及枯梅詩,人爭傳誦之。洪武癸亥,膺貢入太學。明年,定科舉之制,中京闈鄉試第二。乙丑,會試第一,進士及第第三人,授翰林修撰。尋兼春坊官,侍東宮講讀。累遷太常寺卿。

    皇太孫立,諸王以叔父之尊多不遜服。一日皇太孫坐東角門,召子澄告曰:「諸王尊屬各擁重兵,何以制之?」澄以漢平七國事為對。太孫喜曰:「得先生謀,吾無慮矣。」及即位時,周、齊、湘、代、岷五府相繼煽動。 (「時周齊湘代岷五府相繼煽動」,原脫「相」字,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。) 上朝罷,召子澄謂曰:「先生憶昔者東角門之言乎?」子澄曰:「不敢忘也。然須密。」退與齊泰謀之,泰欲先燕。子澄曰:「周,燕母弟,取周即剪燕之手足,而燕固可圖也。」入白之。上遂遣曹國公李景隆圍河南,迫周王橚至京師,遷之雲南;徙代王桂於邊;湘王柏聞討狼狽,闔宮焚死;執齊王榑囚之京師;岷王楩降為庶人;雖聖德如燕王,亦捃摭其事加譙讓。 (「亦捃摭其事加譙讓」,「捃」原作「招」,「譙」原作「謙」,據明鈔佚名國朝典故本改。) 朝廷以子澄為功,褒賞之。燕王於是上書救周,罪子澄,指為連坐,決意討之。

    元年三月,命都督宋忠等北征。七月,靖難師起,移檄大意言:「上崇信奸回,離間骨肉,遵太祖高皇帝遺訓,奉天征討,罪人既得,則法周公以輔成王。」首以誅齊泰及子澄為名,遂破懷來、雄縣。遣長興侯耿炳文禦之,互有勝負。子澄慮師老,遂言於上班師,詔以李景隆為征虜大將軍,率諸將兵凡百萬以往。景隆自負有文武才,子澄亦薦,上寵信特深,甫行,餞之江滸,賜犀玉帶諸將各一,齎賫無算。子澄授以指畫,景隆亦唯唯而已。子澄甚憂之。未幾,景隆攻北平城,累戰俱大敗,奔還京師,上赦不誅。子澄泣諫曰:「景隆出師,無紀律,意在觀望,不誅之以謝宗社,何以懲將士?」不聽。已而,徐凱、盛庸繼踵敗衄,顧成等皆降。子澄拊膺大慟曰:「大事去矣,萬死不足贖誤國之罪矣。」乃賦一詩以志痛憤,詩曰:「仗鉞曾登大將壇,貂裘遂賜朔方寒。出師無律真兒戲,負國全身獨汝安。論將每時悲趙括,攘夷何日見齊桓。尚方有劍憑誰借,哭向蒼天幾墮冠。」聞者哀之。尋用侍臣議,詔謫子澄及齊泰于遠方,以快敵意,其實使之募兵也。時諸將猶守淮南,而文廟忽已渡江矣。景隆開門迎謁,尋有詔執子澄等,責問不服,子澄等死之。上命赤其族,一子逃難,易姓為田經, (「易姓為田經」,「田」原作「囚」,據明金聲玉振集本及明史卷一四一黃子澄傳改。) 宥赦,乃復姓,家湖廣之咸寧,至今不絕。近有登進士科者,袁州人,祀子澄于鄉賢祠。倡其事者,推官陳輅也。

    ○齊泰

    齊泰,應天府溧水人。洪武甲子,鄉貢。明年,舉進土。 (「洪武甲子鄉貢明年舉進士」,原脫「明年」,「甲子」作「丁卯」,據明史卷一四一齊泰傳及明進士題名碑錄補、改。) 始名德, (「始名得」,「得」原作「德」,據明史卷一四一齊泰傳及明進士題名碑錄改。) 後受知于高廟,改賜今名。筮仕禮部主事。一日雷震謹身殿,上躬禱于天,得九年無過官員陪祀,泰與焉。乙亥,為兵部左侍郎。戊寅,進本部尚書。嘗被召問邊將姓名,泰歷數無遺。又欲考諸圖籍,泰出袖中手冊以進,甚悉。自是益承眷遇。及上棄羣臣,泰預受顧命輔嗣君。親藩將入臨淮安,泰言于上,令人齎敕符勒使

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