卷之二十四 革除遺事五（明）黃佐 撰
卷之二十四 革除遺事五（明）黃佐 撰 (第2/3页)
毀踰禮。未幾綬亦歿，紳獨綜理生業，煢煢憂患中而傑然負奇志。暇日益取經史百氏言，窮其旨歸，縱橫磅礡，出入上下，宋濂一見即器之曰：「王華川其有後乎！」一時俊傑多自服不逮。洪武二十五年，蜀獻王聞其賢，馳書幣聘致，待以客禮， （「待以客禮」，原脫「待」字，據明佚名國朝典故本補。） 俾教授蜀郡。紳痛父遺骼未返丘壠，白其情事，王憫之，給道里費以行。至雲南，訪求不獲，遂即死所奠祭，仰天號慟幾絕，過者為之泣下霑襟。述滇南慟哭記以著志。雲南布政張紞尤重之，作吊王翰林文紓其情。既還，王慰勞備至，蜀人無貴賤咸知敬愛。
建文君即位，召為國子博士，遂入詞垣，編摩太祖實錄。與侯城方孝孺交游，嘗尊孝孺為百代儒宗，勸之著書，以淑來世。孝孺不以為然。紳自是益響道德而略文藝。嘗以其父死節事聞于朝，得旨：贈翰林院學士，謚文節。開國以來，文臣有謚者實自禕始。庚辰十二月丙午，紳卒，年四十有一。有繼志齋集三十卷行于世。
○王稌
王稌，字叔豐。紳子，從學方孝孺，甚為所器，許妻以女。逮其難之及也，嘗周旋其間。又嘗與孝孺表姪鄭珣至聚寶門外，求其遺骼以歸葬而不可得，卒坐逮繫。文皇帝念祖禕死國之功，特從宥免，且方嚮用之。而稌力以疾辭，還金華，讀書結屋清巖之下，將終身焉。復集孝孺遺文私藏之。
稌性至孝。初，紳痛念父沒，每食必斥兼味，稌一遵其志，子孫相承，閱數十年不變，事母亦如事其父，送終盡禮，三年酒食未嘗入于口。學問該博，士之從游者日眾，郡邑交重之。但禮為鄉飲，賓至以分獻于先聖廟。稌疏髯偉貌，出必儼然古冠服，人爭觀之，曰：「此王先生也。」所著有青巖稿、聖朝文纂、金華賢達傳、續文章正宗。卒年五十九，門人私謚曰孝莊先生。
○高遜志
高遜志，字士敏，徐州蕭縣人。元末僑寓嘉興。自幼好學，嗜文辭。嘗侍父宦遊吳中，一時文章大家如宣城貢師泰、番易周伯琦、遂昌鄭元祐皆在， （「遂昌鄭元祐皆在」，原脫「在」字，「元」作「之」，據明鈔佚名國朝典故本、清借月山房彙鈔本補、改。） 遜志獲受其業，故其為文深純典雅，成一家言。年二十五，為鄭山書院山長。洪武二年，徵修元史，入翰林為編修，累遷侍講學士。建文朝，兼太常寺右少卿。庚辰會試，與董倫為考試官，精於去取，而名士胡廣、吳溥、楊子榮、楊溥、胡濙輩皆入彀中，號得人焉。內難既平，遜志存沒莫考。嘗考是科同預較藝者右拾遺朱逢吉，編修史官吳勤、葉惠仲、趙友士、徐旭、張秉彛，監試者御史王度、俞士吉，蓋一時之選，惟葉惠仲、王度死難， （「監察御史王度俞士吉蓋一時之選惟葉惠仲王度死難」，原脫「俞士吉蓋一時之選惟葉惠仲王度」十四字，據清借月山房彙鈔本補。） 餘皆居位如故。而徐旭者，永樂初為吏部郎中，與逢吉皆預重修高廟實錄。旭陞國子祭酒，俞士吉永樂初拜僉都御史。
○唐愚士
唐之淳，字愚士，以字行，紹興山陰人。父肅，國初應舉翰林，文字有名。愚士少有奇志，攻學不倦，年二十餘，已有聲浙水。父
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