卷之九
卷之九 (第3/3页)
社危疑不制之事孰從而聞之幸寢前□俾各供職如故適足以廣大公無我之仁明改□不吝之勇瑾銜其言切下之詔獄廷杖四十死而復蘇謫貴州龍塲驛丞守仁至錢塘欲緩行而瑾使人尾之急守仁懼不免乃托投江而輕舟自海至閩入武夷山中歸又逾年始之驛諸苗夷相率伐木?室以居守仁守仁乃益講學所治經往往取心得不必與前□故比矣提學副使席書與守仁談而伏創書院命諸生師事之又明年瑾伏誅擢知廬陵縣至則選里正三老委之詞訟而總其凡囹圄空虛他若立保甲清驛供杜巫賽定水次兌絕鎮守橫歛至今守之?甲令云入覲遷南京刑部主事覲事成留?吏部驗封司主事巳同考會試始講知行合一之學與增城湛原朋友而朝賢有師事之者矣遂超?文選員外郎明年進考功司郎中是時楊一清?吏部器守仁而驟用之其年進南京太僕寺少卿分署滁州從游者日眾始教人靜坐以存天理去人欲?□□縉紳之士非篤信其說則怪之以?迂僻不堪用而是時王瓊?兵部尚書用事獨奇守仁才以?不世出會南贛汀漳等處俱有山寇憑險阻?亂郡邑苦之乃擢守仁都察院右僉都御史巡撫其地守仁至則先行十家甲法務使姦無所容又以 高皇帝訓敕其父老子弟賊聞而易之弗?慮也而守仁左右及麾下將校至郡邑與儓之類又多?之耳目守仁微得老隸最黠者致密室而脇之曰次自知當死不肯?極言賊情實吾貰汝隸迫則盡吐賊情實守仁笑而貰之乃故?不可測意在此則示以彼或更在彼則示以此每令形家者擇吉日出師則復止之或將發復不果以多方誤賊而陰勒諸兵備道募選郡邑材官力士以三之一赴軍門使與舊兵參而身教之擊射明賞罰以勵之時初戰破賊於長富村追之至象湖山會閩廣兵至且合賊迫潰圍而出指揮覃桓縣丞紀鏞戰死諸將懼請俟狼兵至而後大舉守仁怒責之曰戰小挫何損且兵豈不足耶而需狼兵乃親率所選士進屯上杭徉諭諸道姑以牛酒犒師使小息俟秋而再舉諜賊懈即分兵?三路約以同夕銜枚進中軍奪象湖之隘方大戰而奇兵乘間發遂太破之閩廣兵亦盡破其巢四十三所斬獲大酋詹師富等七千有奇賊屬牛馬輜重無算捷上囚請立崇義縣治盡得賊之要害地而耕之報可加歲俸一柣賜銀幣而前是守仁謂廵撫權輕不足以控□諸道因上奏云古者賞不踰時罰不後事過時而□與無賞同後事而罰與不罰同况過時而不賞後□而不罰其何以整齊眾心鼓舞士氣誠得以大軍誅賞之法責而行之於平時假臣等令旗令牌便宜行事如是而兵不精賊不平臣無所逃死王瓊讀而嘆曰不與此人權將誰與也覆奉改提督軍務兵馬糧餉悉聽便宜區□用兵進止不必奏聞文武官逗遛不用命者聽以軍法從事於是守仁益得展材用立兵符申約事?且文撫諸賊詞旨悱惻懇至而賊酋黃金巢盧珂鄭志高等相率皈命矣巳遂運兵破橫水賊擒其大酋謝志珊等五十六鹵斬從賊二千一百餘級俘賊屬二千三百餘人因使使諭桶賊方狐疑未决乘其懈襲擊復破之擒大酋藍天鳳等三十四鹵斬從賊千一百級俘賊屬數如橫水時浰頭賊尚強而其酋池大鬢等尤黠桀故與降賊盧珂等讐守仁使使以牛酒諭降之乃報曰大鬢等欲歸死而盧珂等將乘隙而掩我家室今者不解甲以自保耳守仁乃陽移文責珂志高等而珂志高等急上變謂大鬢等實挾詐以老我王師且列其寇亂狀守仁復陽怒杖責盧珂等下之獄而諭之情復以新曆給大鬢等且諭使來見大鬢乃語其腹心曰欲得仲必先□贛州伎倆我亦欲先勘之遂以其虣勇九十二人褁甲來見守仁?慰諭宴犒之館於祥符宮使更新衣習禮供張儲□甚設大鬢等喜過望至正元之次日守仁張樂大宴伏士以待引大鬢等魚貫入即僇之庭無一脫者遂出盧珂等於獄使之歸發兵?鄉導夜半守仁出師與之會遂破浰頭石門覆其巢三十餘擒大賊五十八鹵斬從賊二千餘餘奔九連山守仁以九連深險不易攻乃使精卒七百衣賊衣佯若奔潰者賊從崖上招呼與相應久而賊覺之則師巳度險賊狼狽失據大軍蹙之皆就縛守仁既巳盡得賊地相險要增設和平縣治如初捷上進右副都御史予世官錦衣衞百戶再進副千戶守仁念非王瓊精心任之毋與成功名者每疏捷輒歸本瓊不容口而內閣首臣與瓊交惡因而訾及守仁矣守仁雖旦夕軍旅而不廢與諸儒生講學最後乃?致良知之說直指本心自然最簡易痛切其始頗推鵝湖謂其能紹孟子所重周程而所詆在朱氏自致良知之說行天下高明之士樂于頓而惡檢束者喜其便直推以上接孔子而拘方者不能無哫訾矣時寧王宸濠謀不軌素浮慕守仁而畏其擁強兵上游使腹心劉養正往探之養正故善守仁好講學弔詭而守仁亦使其門人冀元亨應宸濠聘欲以窺其?人語兩不合而罷時福建軍人進貴殺官吏以叛聞詔遣守仁往勘處尋事巳平於是守仁取道南昌圖歸省抵豐城而宸濠反殺都御史孫燧按察副使許逵刼府庫署置將相劉養正李士實等守仁聞變即返而宸濠巳遣兵千人逆之守仁入於漁舟得免是夕抵臨江又三日抵吉安吉安知府伍文定邀守仁起兵討宸濠守仁然之乃與文定計上疏告變而移檄列郡暴宸濠罪俾各率吏士勤王時廵按御史謝源伍希儒自嶺外復命道吉安守仁留之紀功守仁兵未集而憂宸濠之兵速出曰南京空城耳而實無備宸濠至則下矣南京下事未可知也乃?檄檄諸郡邑使備餉云准兵部咨題請都督許泰郤永以邊兵四萬由陸取鳳陽□都□劉暉桂勇以京邊兵四萬由水取淮揚道督臣王守仁以兵二萬自南贛發愓旦以兵八萬自廣西發秦金以兵六萬自湖廣發皆會趣南昌所經由闕供者以軍興法從事又?蠟書貽李士實劉養正云得密示具?國至意第從臾使早出足一離省大事濟矣而故繫宸濠之諜示將斬而人黠校監者偽若與宸濠歀泄而縱之宸濠徼得書□徬徨未决而與士實養正謀則皆勸之疾趣南京即大位宸濠益內疑十餘日而探知中外兵不至乃悟守仁紿之留少兵守城而刼其眾六萬人號十萬襲九江南康皆下之進圍安慶不下守仁兵巳集又諜知宸濠離南昌乃大喜整眾至樟樹鎮使精卒四百襲破其伏兵之在新舊廠者躡之至暮士蟻附而上遂破擒其宜春王拱樤中涓萬銳等千餘人宮人多焚死守仁猶在後軍質明而始知之建大將旗鼓入□申約束拊循其脇從吏士然巳不能無所傷殺矣守仁留二日即發兵躡宸濠宸濠時?安慶所抗氣稍沮而驟聞南昌失守解圍自救守仁使伍文定等以四郡精卒三千分道逆擊之都指揮余恩以游兵四百往來?疑兵而陳槐等復以兵二千分?十餘軍張疑設伏與文定等密相應與其前鋒遇於黃家渡文定等佯北以致之賊爭利競進而亂邢珣以所部衡擊斷其中堅文定恩等乘之伏羣起賊遂大敗退保八字腦宸濠懼盡發南康九江之城守者以自益守仁乃分兵襲取之明日復大戰我兵小卻守仁急命取先卻者頭益爭奮賊大敗擒斬二千餘溺水死者以萬計宸濠益大懼乃聯舟?方陣盡出其金銀以賞士而詰責敗者將斬之未决而我兵四面至炮火碎其副舟遂奔潰妃嬪皆與宸濠泣別沈水死遂擒宸濠與其世子眷屬李士實劉養正等數十人斬首三千級溺水死者二萬餘浮尸衣甲器物?十餘里尋分道搜捕其餘黨殆盡捷聞寢不下前是守仁上宸濠偽檄末謂 陛下在位一十四年屢經變難民情驛騷尚爾巡幸不巳以致宗室黠者謀動干戈冀竊大寶且今天下之覬覦何特一寧王天下之姦雄豈直在宗室興言及此悚骨寒心昔漢武帝有輪臺之悔而晚節奠安唐德宗下奉天之詔而士民感泣 皇上宜痛自克責易轍改絃罷絀姦諛以回天下豪傑之心絕跡巡游以杜天下姦雄之望則太平尚有可圖臣民不勝幸甚左右多弗悅以守仁方起義師不能難也而 上則自稱威武大將軍鎮國公總督軍務率京邊驍卒數萬南下使太監張忠安邊伯許泰都督劉暉?提督以數千人由江而上抵南昌守仁乃俘宸濠取內道以獻忠泰等使人要之於廣信守仁弗聽抵錢塘而遇太監張永永時稱提督贊書機密軍務在忠泰輩上而故與楊一清善□劉瑾天下稱之守仁夜見永頌其賢永悅守仁乃柯言江西遭禍亂民困巳極不堪□師之擾永深然之乃曰吾出?羣小在 君側欲左右調護 聖?耳非?功來也第事不可直致耳先生功吾自知之守仁乃悉以宸濠等付永而身至京口欲謁駕不果會有巡撫江西命乃還南昌而忠泰等前巳駐師南昌銜守仁不待故縱其卒傲守仁欲以?爭端守仁厚加恩禮撫慰卒皆悅乃不能有所加於守仁而歸復譖之 上謂守仁且反獨張永保持之於是守仁請□卹其士民且以大水自劾語極懇切皆報聞 世宗初召守仁人受封而中有沮者謂國甫大喪不宜舉宴賞中道止之特拜南京兵部尚書參贊機務遂歸省父華於越尋論封奉天翊衞推誠宣力守正文臣特進光祿大夫柱國新建伯父華亦得封如之時人以?榮華尋卒守仁憂居而從游者益眾相與推隆之又以功高文臣預五等爵忌者蜂起有目?偽學者有以下南昌縱士鹵掠及得寧邸之金寶子女者至有謂初通宸濠謀筴其不勝而皆之者言絕醜不可聞而所封獨守仁與吉安守文定至大□常上賞其它皆名示遷而陰抑絀之守仁不勝憤乃上疏再辭爵且極論白諸有功者 溫旨慰諭不聽會守仁之所善席書與門人方獻夫黃綰皆以議禮得幸 上力稱守仁賢而復?言之張聰霍韜等皆有所推轂然江西輔臣故銜守仁不能特薦猶持前論而其鄉人之忌者至誣之史以故推兵部若三邊若團營皆弗果用而最後田州土守岑猛驕不用命縱兵??蘭其鄰郡右都御史姚謨討而誅之其二子跳別將盧蘇王受各擁眾以叛兵驟進不利時謀易帥乃召守仁起家以故官兼都察院左都御史總督二廣及江西湖廣四鎮軍務討之守仁且至而徵兵巳大集盧蘇等亦素慴守仁威名窘甚守仁意不欲多殺既抵南寧即上疏請一切撫綏而以便宜悉散其眾而僅留楚兵數千自衛使使招諭盧蘇王受皆大悅率眾掃境叩南寧?四營而各挾其心膂數百人入見守仁?諭諭杖之一百然聽其人?伍伯取完事而巳因改田州?田寧赦岑猛之後與盧蘇王受皆弗誅因蘇受兵以攻斷藤峽斷藤峽者即大藤峽其中諸徭上連八寨下通仙臺花相諸峒連絡數十餘□盤桓三百里數出流刦郡邑自韓雍大征之後無能平者守仁使盧蘇等?鄉導挾永順保靖二宣慰土兵分道深入大破之斬敵者三千餘級鹵其男女牛馬資械以萬計守仁方欲移府治建衛所增兵設官次第上疏而病矣始報平盧蘇等 詔賜金幣遣行人奉璽書獎諭而及是平斷藤捷上則 上以手詔問內閣臣楊一清等謂守仁自誇大且及其生平學術一清等不知何所對守仁之起由張聰桂蕚薦蕚故不能善守仁以聰強之而後蕚長吏部聰入內閣積不相下蕚暴貴喜功名風守仁以取安南守仁辭不應楊一清者雅知守仁而會黃綰嘗上疏稱守仁賢謂當入輔而又有他疏陰指一清辭甚厲一清亦不能無移憾也守仁既病益甚上疏乞骸骨因北歸度大庾而革卒於南安舟中年五十八桂蕚覘 上意不悅守仁因奏參其擅離職并處置田州事宜失當下公卿議僅不奪其爵而巳停世襲且盡停其他卹典守仁有一子曰正億久之 上怒解使得襲錦衣衛副千戶隆慶初手諫官言贈守仁新建侯謚文成賜葬與祭及贈告詞推明?元勳聖學正億得嗣爵正億卒子承勳嗣守仁天資頴敏絕世少而好古文辭爽朗多奇晚取詞達不能工也既以氣節名世又建不世勳迨有志聖學一切盡掃去之而識者不謂盡然又其慕好之者亦挾以兩相重其御烏合籠豪儁待宵人蹈險出危俶儻權譎種種變幻孔子有云作易者其有憂患乎抑中古以後不能不爾守仁之語門人云無善無惡者心之體有善有惡者心之用知善知惡者良知?善去惡者格物以此?一切宗旨云
○新建伯王文成公傳
公名守仁字伯安餘姚人父華成化十七年進士第一人歷官南京吏部尚書公少有才名弘治五年與胡端敏公孫忠烈公同舉浙江鄉試公十二年進士授刑部主事未幾請告十七年復除武選主事正德元年十二月劉瑾亂政首抗疏乞誅瑾瑾大怒縛杖闕下幾死謫貴州龍塲驛丞居夷力學益進四年閏九月陞廬陵知縣明年瑾誅十二月陞南京刑部主事又明年調驗封是年陞署員外郎逾月調文選七年陞考功郎中是年冬陞南京太僕寺少卿九年陞南京鴻臚卿十一年七月陞僉都御史巡撫南贛汀漳等處公至置二匣行臺前榜曰求通民情願聞巳過當是時宸濠蓄逆謀江西上流山谿中劇盜四出刼剠焚官府篡獄囚廣東湖廣江西諸撫臣相觀望久之積至數十萬宸濠又輒與諸賊通曲護賊十二年七月公名討賊請提督軍務兵部尚書王瓊素奇公請 上即與公兵符兼巡撫公日夜練兵教射不數月得精兵數萬公智計絕人用兵神秘是年茶寮賊大起江廣湖郴騷然三四年矣 上命三省會征公首誅通賊監生吳讓十月督江西兵自南康入破橫水溪左巢賊敗奔復連戰奔桶岡十一月又攻桶岡大戰西山界賊大潰盡殪之凡破巢八十四擒斬三千餘俘三千六百有奇釋其□從千餘眾歸流?使復業度地居民鑿山開道夷其險阻浰頭賊尢悍黠擬官僚號是冬□猺既殄益增機險阱毒虞王師公休士歸農明年正月計擒其魁遂進兵擊其懈連破三浰乘勝逐北大小三十餘戰滅巢二十有八俘斬三千餘三月還師開縣置官司堅明約束諸賊藪盡?治境虔吉人皆立生祠歲時祀公四月陞都御史敘子錦衣百戶公班師至贛開書院日與海內名賢士大夫講學設社學□郡邑子弟歌詩訓禮嶺北風俗?之丕變十四年六月宸濠反公適勘事福建道經豐城縣令顧泌告公宸濠反狀公指心籲天誓不與賊俱生急走小舸反至吉安與知府伍文定謀起兵討賊發檄召江西諸知府邢珣等兵又密遣諜四出投檄言京師及湖廣廣東西南京淮安浙江各發兵討賊以疑宸濠使不敢出南昌又致叛臣家族謬托心腹云吾直應敕旨且聚兵耳又曰寧王事且成敗未可知吾安得遂進兵乎賊果疑四路兵且至不敢直趨南京又喜公或不進兵遲回數日出南昌攻南康九江安慶公兵巳大集使傳檄罵宸濠賊又遣人密書與賊心腹李士實劉養正及閔廿四吳十三若有約內應者書既發故令人洩賊黨書所過處賊黨以告宸濠宸濠盡得致書人及書遂疑士實等士實等勸宸濠去安慶直趨南京否徑出蘄黃趨京師宸濠遂不聽公進兵攻破南昌擒其居守宜春王拱樤及宸濠子三哥四哥宸濠時攻安慶聞之解圍反顧巢穴公迎戰樵舍縱火攻之大破賊擒宸濠及其子大哥當是時南京大震非公在上流疑賊賊不犯南京必走蘄黃公既擒宸濠諸奸佞江彬等導 上南巡下詔名親征諸奸佞欲攘功忌公詭言巧譖百方欲去公當是時宸濠未死諸奸佞素通宸濠得金錢者多在 上左右頗有異謀畏公不敢發公機曲算內戢凶倖外防賊徒撫定瘡痍激勵將士日夜如對勍敵宸濠竟得伏誅內閣大臣素惡王瓊亦忌公以提督軍務得專制召兵平賊歸功瓊內閣益不說久之不賞嘉靖改元詔錄公功封新建伯兼南京兵部尚書參贊機務遣使迎至京宴勞諸忌者又以錫宴勞費?詞嗾言官論沮公不得至京未幾外艱去服闋竟不召讒謗益起屢形奏牘雖封爵賜號竟不與鐵券歲祿一時勤王有功諸臣中傷廢斥殆盡惟文定得陞副都御史廕一子千戶邢珣徐璉戴德孺陞布政使德孺死于水珣璉亦被斥陳槐削籍紀功御史伍希儒謝源以考察去公不自安累疏辭封乞錄諸勤王者功竟格不行巳而言官及大臣又交薦公嘉靖五年岑猛叛兩廣聚兵討猛死田州而其黨盧蘇王受相結再叛益發四省兵嶺南大困起公代姚鏌公至開示恩信班師撤旅蘇受等自縛來歸公薄示懲遣歸農刻石云爰告思田毋忘帝德爰勒山石昭此赫赫文武聖神率土之濱凡有血氣莫不尊親田州石刻云田石平田州寧田水瀠田山迎府治新千萬世鞏皇明嘉靖歲戊子春新建□王守仁勒此石告後人公諭蘇等朝廷宥爾宜有以報皇恩眾皆頓首願効死公因八寨反側久毒嶺表與蘇等約且用爾眾一戰與期日去又因永順保靖上兵自嶺南還密與領兵官約束過八寨徑搗其巢與蘇受等兵相犄角或遏其前或截其後或張左右翼夾繫八寨劇賊誅斬萬計捷奏至桂文襄素忌公言公挾詐專兵時公亦病乞致仕至南安卒桂又言公擒宸濠攻城紀律不臧奏捷誇張巳甚及斥公學術不端壞士習乞削奪官爵 上憐公功又封爵本先朝信令不允但停卹典子不得嗣封隆慶改元兩京言官交章薦公宜世爵下吏部移江浙撫按諸臣覈功狀如言官言復下廷議皆曰守仁不顧九族?國家平大難功高賞格公論?惋宜世爵如 肅皇帝初旨詔曰可遂以公子正億嗣伯未幾南京臺臣又以公宜世廕錦衣復下吏部會多官議上詔世襲如故公才高學邃兼資文武近世名卿鮮能及之特以講學故眾口交訾葢公功名昭揭不可葢覆惟學術邪正未易詮測以是指斥則讒說易行娼心稱快耳今人咸謂公異端陸子靜之流嗟乎子靜豈異端乎以異端視子靜則游夏純於顏曾而思孟劣於雄况矣公所論敘古本大學則言傳習錄諸書具在學者虛心平氣反覆融玩久當見之若後生輕摭浮語欲當□短長本自不知公於公軒輊何有也萬曆五年正億卒子承勳嗣伯 【 封爵考】
龍塲故在萬山叢棘中蛇虺魍魎瘴癘蠱毒之交錯夷人鴃舌語言不通無居舍先生至始教之範土架木?小芨巳就石穴而處從行三僕以歷險冒瘴皆病先生?析薪汲水作糜以飼百方慰解之同旅行者父子主僕駢首病死?文瘞之而自?石郭以待盡先生于時困衡動忍不惟得失榮辱胥巳解脫即死生一念亦?拚置端居澄默以思倐若神啓大解從前伎倆見趣無一可倚惟此靈昭不味者相?始終不離倫物應感而是是非非天則自見證之六經四子無不脗合益信聖人之道坦若大路如此著五經臆說與學者嘗發格致旨久之夷人亦漸親狎共伐木?搆龍岡書院何陋軒玩易窩居之安宣慰來遺餽卻之因申 朝廷威信□□折减驛之議又諷之出平阿買阿扎之叛葢不特忘在夷狄患難中且有以行乎夷狄患難者與貴陽學使席公書往覆質辨朱陸同異席大省著明冤錄而葺書院居先生率諸生師事之庚午量移廬陵令時嘗論知行合一初于門人徐曰仁發之謂稱人知孝知弟必其能孝□弟即知痛知痒非本諸身亦惡乎知葢欲人反身默識所以生生者惟此知故即知而行在其中非聞見知解之知也世儒局于習聞多駭疑者過常德辰州見冀元亨蔣信劉觀時咸能卓立教之靜坐後稍有悟復示書曰于此著力方有進步顧湏刊落聲華切巳用功重懲世亟標榜者在廬陵僅七月政務開導人心不事刑威稽舊制選里正三老坐申明亭訟者至使勸解化誨後幾無訟冬入覲台州黃宗賢綰來問學自言於學有志未實用功先生曰人患無志不患無功後契良知旨始納贄稱門人卒?先生托孤以女娶其胤子是年先生陞南比部主事尋改吏部驗封司會試?同考試官識鄒文莊于糊名卷中一時人服其鑒同寮方叔賢獻夫位在先生上聞先生論學有契遂肅贄受學引疾歸西樵以卒其志先生尋轉文選員外郎陞考功司郎中門人稍益進巳陞南京太僕少卿便歸省舟中與徐曰仁論大學宗旨曰格物是誠意工夫曰仁因省明善是誠身工夫竆理是盡性工夫道問學是尊德性工夫博文是約禮工夫惟精是惟一工夫知行合一旨益大洞然踰年至滁孟源問靜坐中思慮紛雜柰何曰思慮亦強禁絕不得就其萌動處省克到天理精明後有物各付物意自然精專無雜思矣所謂知止乃有定也甲戌陞南京鴻臚卿年三十五薛尚謙侃陸原靜澄郭善甫慶輩受業先生往懲末俗卑汙來學者多就高明一路引掖時見有流入空虛放言高論者甚悔之自是教學者?省克實功謂黃宗賢曰學須立誠從心髓入微處用功不然則平日所謂學者適以長傲遂非彼自謂高明光大而不知墮于狼戾險嫉矣謂陸澄曰義理無定在無竆盡未可少有得即自足堯舜之上善無盡今學者于道若管窺天少有所見遂傲然居之不疑與人言論不待其終而先懷輕忽非笑心訑訑之聲音顏色有道者側觀之方?之悚息汗顏而彼且畧無省悔可哀巳澄問論道者往往不同何如曰道無方體即天也人嘗言天實未知天若解道即天何莫非道彼局于一隅之見以?道止如此若解向裡尋求見得自巳心體即無處不是此道?古?今無終無始更何同異葢心即道道即天知心則知道知天矣欲見此道須從此心上體驗始得澄問象山云在人情事變上作工夫如何曰除了人情事變即無事矣喜怒哀樂非人情乎自視聽言動以至富貴貧賤患難死生皆事變也事變惟在人情裏其要在致中和謂汪司成浚曰心統性情寂感體用一原也顧用顯而易見體微而難知彼謂自朝至暮未有寂然不動時是惟見其用未得其體也善學者因用識體耳又曰體用一原有未發之中即有發而中節之和今人發不中節可知其未發之中未全也或問巳發未發曰譬之鐘聲未扣不可謂無既扣不可謂有未扣時原是驚天動地既扣時亦止是寂天寞地澄問出入無時莫知其鄉曰論本體原無出入若謂思慮運用是出其主宰常昭昭在此何出之有既無所出何入之有出入只是動靜動靜無端何鄉之有又曰心不可以動靜分體用動靜時也即體而言用在體即用而言體在用謂靜可見體動可見用則得精神言動大率以收歛?主發散是不得巳天地人物□然聖人到位天地育萬物從喜怒哀樂未發之中養來後儒不明格物之說見聖人□不知無不能乃于初學入門時欲講求得盡豈有此理□辟尚謙曰學專涵養者日見其不足騖識見者日見其有餘日不足者日有餘日有餘者日不足矣又□□致良知而溺聞見是不務力田而惟糴以給朝□□愚矣哉
先生在南昌泰州王銀服古冠服執木簡書詩?贄以賓禮見先生降階迎延上座問何冠曰有虞氏冠何服曰老萊子服曰學老萊乎曰然曰將止學其服抑學其上堂詐跌掩面啼哭也銀色動坐漸側與反覆論格致旨有省乃反服執弟子禮先生?易名艮字汝止辛巳先生年五十遺友書曰近從百死千難中信得致良知三字?聖門正法眼藏無不俱足譬之操舟得舵平瀾淺瀨靡不如意雖遇顛風逆浪亦可免于沒溺但恐學者易之將作光景玩弄不切實用功負此知耳倫彥式以訓來學問學無靜根感物易動處事多悔柰何先生謂學無間于動靜其靜也常覺而未嘗無故常應其動也常定而未嘗有故常寂動靜皆有事焉是?集義集義自無祗悔嗣謂聶文蔚曰集義惟是致良知實致良知自勿忘自無意必固我自勿助所謂必有事而勿忘勿助以此有事非虛也嘗謂王純甫曰心外無善心外無義吾心之處事事物物純乎理而無人?之雜謂之善非在事物有定所之可求也處物?義是吾心之得其宜義非可襲而取也格者格此致者致此若曰事事物物求至善是離而二矣
先生憂居四方來學者踵至署其門屏曰孔孟之訓昭如日月諸支離似是而非者異說也有志聖學者歸求諸孔孟之訓可矣踰年四方來學者稱眾郡守南元善大吉?先生辛未所錄士也守紹時聞良知旨嘗于先生前自省臨政多過謂先生何無言先生曰吾巳言之吾嘗言良知良知固自知也巳自省加密先生曰往鏡未明可得藏垢今鏡明矣一塵難住此入聖機也勉之元善剏稽山書院以待來學是年序禮記纂言謂禮原于天命之性老莊外禮言性故謂禮?道德之衰仁義之失世儒外性求禮紛紜于器數儀文之末而忘秩敘之原云進賢舒國用芬來學先生與論律呂謂求元聲不在葭灰□粒中在此心能致中和國用凝敬畏累灑落曰灑落生于天理常存天理常存由戒懼之無間敬畏固所?灑落也答周道通問學章凡七皆發明良知旨答陸原靜問學章凡十六讀者喜澄善問因見先生答問之教云先生謂原靜止在知解上轉不得巳與之分疏耳若信得良知在良知上用工千經萬典無不脗合異端曲學一勘盡破矣徐昌國談長生行嘗謂居有不可超無滯器非以融道先生曰去有超無無將奚超外器融道道器?偶矣子固未超未融乎夫消息盈虛皆命也纖巨內外皆性也隱顯寂感皆心也存心盡性順命而巳問冲舉有諸曰盡鳶性者可冲于天盡魚性者可泳于淵盡人之性者可知化育也昌國憮然曰命之矣蕭惠問死生先生曰知晝夜即知死生問晝夜曰知晝則知夜曰晝有不知乎曰疇知晝哉懵懵而生蠢蠢而食不著不察終生夢晝也惟息有養瞬有存惺惺不昧通晝夜之道而知更何生死謂陸澄曰仙家說虛聖人豈能虛上加得一毫實佛家說無聖人豈能於無上加得一毫有但二氏不免又有虛無見在也惟此良知之虛便是天之太虛良知之無便是太虛之無形聖人惟順此良知發用天地萬物皆在我良知發用流行中更無物作障礙也語張元冲曰聖人盡性至命何物不具即吾盡性至命能完養此身謂之仙能不染世累謂之佛二氏之用皆我之用世儒不見聖學之全故見二成分別耳先生于二氏葢巳洞悉其機要而範圍之顧其學自有宗也嘗曰世儒支離外索求明物理而不知吾心即物理佛老空虛遺倫物求明心而不知物理即吾□析心與理二之蔽也久矣宋至周程始追尋孔顏之□其無極太極大公順應之論庶幾精一之旨陸象山之純粹和平雖若未逮而簡易直截?有以接孟子之傳要其學之必求諸心則一也嘗別湛文簡曰某溺于邪僻者二十年後賴天啓沿周程之說求之始稍有覺謂儲文懿曰世有周程吾得就弟子列誠大幸此不可得得其高第而私淑焉亦幸也其尊信如此世窺二氏一班者轍掊擊周程即孔孟亦弁髦之何哉甲申海寧董蘿石澐年六十八以詩聞江湖間來見先生與語有省強納贄受學先生以師友之間遇之?者從吾道人記具文錄中士人有疑?學妨舉業者先生曰實志聖賢學者猶治家力產作業致富厚賓至出所有享之乃自享尢無盡也今世業舉者如治家不務居積而惟日假貸以延賓賓退而終?窶人矣是求在外者也是歲從先生游者遇比多中式而錢楩魏良政發解江浙兩省焉士官司理者恨?職業所縈無暇?學先生曰凡學官先事離事?學非吾格致旨也即以聽訟言如因其應對無狀而作惡因其言語圓融而生喜因其請托而□□因有藉援而曲狥或以冗劇而怠或以浸譖而淆□私蔽也惟良知自知之細自省克不少偏枉方是致知格物也一日王汝止出游歸先生問何見對曰見市人皆聖人先生曰市人但見子是聖人也他日董蘿石出游歸先生問如前董對如汝止先生曰此常事何異也汝止時圭角未融蘿石初機乍解見同答異一裁之一實之也錢洪甫嘗謂人品易知高者如太山在前孰不知仰先生曰太山不如平地也黃岡郭善甫挈其徒吳良吉走越受學途中相與辨論未合既至郭屬吳質之先生先生方就樓饘不答所問第目攝良吉者再指所饘盂語曰此盂中下乃能盛此饘此案下乃能載此盂此樓下乃能載此案地又下乃能載此樓惟下乃大也良吉退就舍善甫問先生何語良吉涕泗橫下嗚咽不能對巳良吉歸而安貧樂道不負師門云謂黃宗賢曰凡人浮躁忿慾皆緣良知蔽塞而後有非大勇不能克也中庸曰知恥近乎勇恥巳良知蔽塞耳今人以語言不能屈服人?恥以意氣不能凌軋人?恥以憤怒嗜欲不得直意任情?恥恥非可恥而不知恥所當恥舛矣宗賢時貳秩宗常與朝議有戇直風故進之如此一□□寺中有郡守見過張燕行酒在侍諸友弗肅酒□□生曰諸友不用功麻木可懼也友不達先生曰可間王汝止友就汝止問汝止曰適太守行酒時諸君良知安在眾乃惕然嘗遊陽明洞隨行者途中偶歌先生回顧歌者覺而止至洞坐定徐曰吾輩舉止少有駭人處便非曲成萬物之心矣一友侍眉間有憂思先生顧謂他友曰良知固徹天徹地近徹一身人一身不爽不須許大事第頭上一髮下垂渾身即?不快此中那容得一物耶友因有省一日市人鬨而詬甲曰爾無天理乙曰爾無天理甲曰爾欺心乙曰爾欺心先生聞之呼弟子曰聽之夫夫啍啍講學也弟子曰詬也焉云學曰汝不聞乎曰天理曰心非講學而何曰既?學又焉詬曰夫夫也惟知責諸人不知反諸巳故也致良知者惟反之自心不欺此理耳先生察邇言謹細節一語默無不鍜鍊人類如此丙戌大計南元吉被黜書來問學惟以得聞學?幸無一語及升沉得喪間先生壯之還書相勗畢志此學具文錄中歐陽崇一守六安奏記問學凡四條答之一言良知非離見聞惟以致良知?主則多聞多見皆致知之功二言良知非斷思慮良知發用之思自是明白簡易無憧憧紛擾之患三言致知非絕事應實致良知則行止生死惟求自慊而不?困四言致知非?逆億致良知則知險知阻自然明覺而人不能罔先生居里謗議日熾一日謂門弟子曰吾道非耶何?如此在侍者或謂先生功盛位崇媢嫉者謗或謂學駁宋儒泥□者謗或謂有教無類末保其往或以身謗先生曰莫有之顧吾自知尤切也葢吾往名根未能盡脫尚有鄉愿掩護意在今一任吾良知?是?非罔所覆藏進于狂矣唐虞佐龍勸先生徹講擇交先生報書喻?金陶沙不能舍沙求金云聶又蔚豹奏記謂斯學直信于一人雖不盡信于天下道固自在葢明巳之能篤信也先生報書謂孔氏欲以其學通之人人者實其一體之心不容自巳非祈人之信巳知巳也文蔚初見先生未納拜後按閩聞訃始?位哭稱門生云
先生居嘗揭教指四語曰無善無惡者心之□有善有惡者意之動知善知惡是良知?善去惡是格物學者遵循無異也王汝中曰心無善惡則意知與物一切如是下二句非向上一機若?剩語者時同錢洪甫質之於先生先生曰悟此本體人巳內外一□了徹顏子伯淳所不敢承下二句乃徹上徹下語初學至聖人究竟無盡云先生嘗語薛尚謙曰無善無惡者理之靜有善有惡者氣之動不作好作惡惟循乎埋不動於氣此聖人之所以能裁成輔相也佛氏則倚于無善無惡之見一切不理不可治天下矣語黃宗曰賢聖人心如明鏡纖翳自無不須磨刮常人心如駁蝕鏡須痛加刮磨方漸識本體顧少有所見而任其習氣昏蔽不免流入禪釋去也其年秋先生發越中道吉安語諸士友曰堯舜生知安行猶兢兢業業用困勉工夫吾儕以困勉資而欲坐享性安成功大誤也又曰良知之妙?是周流六虛變動不居顧借以文過飾非?害大矣先生非徒以言語告戒也初第上安邊八策世艷稱之晚自省曰語中多抗厲氣此氣未除而欲任天下事其何能濟筮仕刑曹首禁獄吏取飯□之餘豢豕世亦傳?美談晚亦自省曰善歸巳矣於人何此不學之過也寓京以書盡規門弟至相牴有違言自省曰不能積誠反?而徒□口說吾罪也在留都人傳謗書心動自訟曰終是名根消煞未盡媿矣平贛賊後語門弟曰吾每登堂行事心體未能如友朋相對時則不安或問寧藩事□當時只合如此覺來尚有揮霍微動于氣所在使今日處之更別也其反巳之深切而用力之密類如此
先生家居時里人有求鬻其產者先生辭之一日先生皆董從吾王汝止諸門弟遊山偶經其處覩其風景佳勝衷默悔前之未收也忽惕然內訟曰是何心哉有貪心便無恕心矣且悔且訟兩念交戰行里許始化徐以告從行諸弟曰克巳之難如此
凡人言語正到快意時便截然能忍默得意氣正到發揚時便翕然能收歛得忿怒嗜欲正到沸騰時便廓然能消化得此非天下之大勇者不能也然見得良知親切時其工夫又自不難緣此數病良知之所本無只因良知昏昧蔽塞而後有若良知一提醒時即如白日一出而魍魎自消矣
變化氣質居常無所見惟當利害經變故遭屈辱平時忿怒者到此能不忿怒憂惶失措者到此能不憂惶失措始是能有得力處亦便是著□處
先生養疴陽明洞時與一布衣許璋□□朝夕璋上虞人淳質苦行潛心性□□學於世味泊如也嘗躡□走嶺南訪白沙□先生其友工司訓以詩贈之曰去歲逢黃石今年訪白沙云璋故精于天文地□□法奇門九遁之學先生後擒逆濠多得其力成功□贈以金帛不受先生每乘筍輿訪之山中菜羮麥飯信宿不厭歿後先生題其墓曰處士許璋之墓属知縣楊紹芳立石焉
嘉靖初紹興有三尚書韓公邦問王公鑑之及先生也韓公與先生父海日翁同輩先生事之甚謹一日冬至節皆赴公所稱賀先生自謂勳臣貂蟬朝服乘馬而趨俄從人報韓尚書在後□生亟下馬執笏立道左韓公至不下與第拱手曰伯安行矣予先往遂行先生俟其過乃上馬當是時韓公偃然以前輩自居先生欿然不以伯爵自重古道兩足徵云張廷撰陽和言見紹興志 【 以上見耿恭簡集】
焦太史輯國朝獻徵錄卷之九終