國語卷第七
國語卷第七 (第3/3页)
〔三〕 貳，副也。
〔四〕 位以卿也。
〔五〕 左，猶外也。
〔六〕 猶足不可以貳手也。手足，左右各自為貳。
〔七〕 體，四支也。
〔八〕 相，助也。
〔九〕 倦，勞也。有貳，故不勞也。四體役身，故身之利。
〔一０〕上，手也。代，更也。
〔一一〕下，足也。履，步也。
〔一二〕役，為也。
〔一三〕制，裁也。
〔一四〕攝，持也。
〔一五〕為物用，與百物器用無異也。
〔一六〕左右，左右部也。闕，缺也。
〔一七〕不知，敵不知有闕。
〔一八〕變，更也。
〔一九〕聲，金鼓也。章，旌旗也。移，動也。
〔二０〕釁，隙也。軍法，進退旗鼓有數，過數則有隙，敵見隙而犯己也。
〔二一〕凶，猶凶凶，恐懼也。退，卻也。
〔二二〕以下軍貳上，可以侵陵小國，難以征大國。
〔二三〕棟成，謂位已定而更其制，使將兵，危之道也。
〔二四〕輕其所任，謂輕太子所任，不重責也。雖近危，猶無害也。
士蒍出語人曰：「太子不得立矣。改其制而不患其難，輕其任而不憂其危，君有異心，又焉得立？行之克也，將以害之〔一〕；若其不克，其因以罪之。雖克與否，無以避罪。與其勤而不入，不如逃之〔二〕。君得其欲，太子遠死，且有令名，為吳太伯，不亦可乎〔三〕？」太子聞之，曰：「子輿之為我謀，忠矣〔四〕。然吾聞之：為人子者，患不從，不患無名〔五〕；為人臣者，患不勤，不患無祿。今我不才而得勤與從〔六〕，又何求焉？焉能及吳太伯乎？」太子遂行，克霍而反，讒言彌興〔七〕。
〔一〕 以得眾害之也。
〔二〕 不入，不入君意也。逃，去也。
〔三〕 得其欲，得立奚齊也。太伯讓季歷，遠適吳、越，後武王追封為吳伯，故曰吳太伯也。
〔四〕 子輿，土蒍字。
〔五〕 不從，不從父命也。
〔六〕 以戰伐為勤、從也。
〔七〕 彌，益也。
８ 優施教驪姬夜半而泣謂公曰：「吾聞申生甚好仁〔一〕而彊，〔二〕甚寬惠而慈於民〔三〕，皆有所行之〔四〕。今謂君惑於我，必亂國，無乃以國故而行彊於君〔五〕。君未終命而不歿〔六〕，君其若之何？盍殺我，無以一妾亂百姓〔七〕。」公曰：「夫豈惠其民而不惠於其父乎〔八〕？」驪姬曰：「妾亦懼矣。吾聞之外人之言曰：為仁與為國不同。為仁者，愛親之謂仁；為國者，利國之謂仁〔九〕。故長民者無親〔一０〕，眾以為親。苟利眾而百姓和，豈能憚君〔一一〕？以眾故不敢愛親，眾況厚之〔一二〕，彼將惡始而美終，以晚蓋者也〔一三〕。凡民利是生〔一四〕，殺君而厚利眾，眾孰沮之〔一五〕？殺親無惡於人，人孰去之？苟交利而得寵，志行而眾悅〔一六〕，欲其甚矣，孰不惑焉〔一七〕？雖欲愛君，惑不釋也〔一八〕。今夫以君為紂，若紂有良子，而先喪紂〔一九〕，無章其惡而厚其敗〔二０〕。鈞之死也，無必假手於武王〔二一〕，而其世不廢，祀至于今，吾豈知紂之善否哉〔二二〕？君欲勿恤，其可乎〔二三〕？若大難至而恤之，其何及矣！」公懼曰：「若何而可？」驪姬曰：「君盍老而授之政〔二四〕。彼得政而行其欲，得其所索，乃其釋君。且君其圖之，自桓叔以來，孰能愛親〔二五〕？唯無親，故能兼翼。」公曰：「不可與政。我以武與威，是以臨諸侯。未歿而亡政，不可謂武；有子而弗勝，不可謂威。我授之政，諸侯必絕；能絕於我，必能害我。失政而害國，不可忍也。爾勿憂，吾將圖之。」
〔一〕案：「甚好仁」，札記：「後第八卷作『甚好信』，韋解云：『信，言必信之。』此蓋與下『為仁』相涉而誤。」
〔二〕彊，彊禦也。
〔三〕 慈，愛也。
〔四〕 行之皆有法術也。
〔五〕 以國故，恐敗國之故而以彊劫君。
〔六〕 歿，終也。
〔七〕 盍，何不也。
〔八〕 惠，愛也。
〔九〕 利國，謂安社稷，利百姓。
〔一０〕無親，無私親。
〔一一〕豈憚殺君。
〔一二〕況，益也。言以眾故殺君，除民害，眾益以為厚。
〔一三〕美，善也。晚，後也。蓋，掩也。言以後善掩前惡也。
〔一四〕謂為民生利。
〔一五〕沮，敗也。
〔一六〕交，俱也。
〔一七〕欲，欲太子也。誰不惑，謂國人也。
〔一八〕釋，解也。
〔一九〕良，善也。喪，亡也。若紂有善子，知紂之惡，紂終必滅國，以計言之，不如先自殺之。
〔二０〕厚其敗，謂武王擊以輕劍，斬以黃鉞也。
〔二一〕鈞，同也。假，借也。
〔二二〕先自亡之，故無知之者。
〔二三〕恤，憂也。
〔二四〕稱老，以政授申生。
〔二五〕桓叔，獻公曾祖曲沃桓叔成師也。桓叔伐晉，殺其兄子昭侯於翼。桓叔生嚴伯，嚴伯又伐翼，殺昭侯之子孝侯。嚴伯生武公，武公滅翼而兼之。武公生獻公，獻公滅桓、嚴之族。
驪姬曰：「以皋落狄之朝夕苛我邊鄙〔一〕，使無日以牧田野，〔二〕君之倉廩固不實，又恐削封疆。君盍使之伐狄，以觀其果於眾也，與眾之信輯睦焉〔三〕。若不勝狄，雖濟其罪，可也〔四〕；若勝狄，則善用眾矣，求必益廣〔五〕，乃可厚圖也。且夫勝狄，諸侯驚懼，吾邊鄙不儆，食廩盈，四鄰服，封疆信，君得其賴〔六〕，又知可否，其利多矣。君其圖之！」公說。是故使申生伐東山〔七〕，衣之偏裻之衣，佩之以金玦〔八〕。僕人贊聞之，曰：「太子殆哉！〔九〕君賜之奇，奇生怪，怪生無常，無常不立〔一０〕。使之出征，先以觀之〔一一〕，故告之以離心，而示之以堅忍之權〔一二〕，則必惡其心而害其身矣。惡其心，必內險之〔一三〕；害其身，必外危之〔一四〕。危自中起，難哉！且是衣也，狂夫阻之衣也〔一五〕。其言曰：『盡敵而反〔一六〕。』雖盡敵，其若內讒何！」申生勝狄而反，讒言作於中。君子曰：「知微〔一七〕。」
〔一〕 皋落，東山狄也。苛，擾也。
〔二〕 無日不有狄儆，故不得牧於田野。
〔三〕 果，果於用師否也。輯，和也。
〔四〕 濟，渡也。以不勝罪之。
〔五〕 所求益廣。
〔六〕 信，審也。賴，利也。
〔七〕 東山，皋落氏。
〔八〕 裻在中，左右異，故曰偏。玦如環而缺，以金為之。 案：「左右異，故曰偏」，文選魏都賦注引韋注作「左右異色，故曰偏裻」。左傳閔公二年杜注：「偏衣左右異色，其半似公服。」則此處當脫「色」、「裻」二字。
〔九〕 贊，太子僕也。殆，危也。
〔一０〕奇，異也。不立，不得立也。
〔一一〕觀其用眾也。
〔一二〕離心，偏衣中分也。堅忍，金玦也。玦以示離也。傳曰：「
金寒，玦離。」
〔一三〕險，危也。
〔一四〕外危之，使攻伐也。
〔一五〕狂夫，方相氏之士也。阻，古「詛」字。將服是衣，必先詛之。周禮「方相氏黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚楯以敺疫」也。
〔一六〕言，謂狂夫祭詛之言也。
〔一七〕知微，謂僕人贊也。
９ 十七年冬，公使太子伐東山〔一〕。里克諫曰：「臣聞皋落氏將戰〔二〕，君其釋申生也〔三〕！」公曰：「行也！」里克對曰：「非故也〔四〕。君行，太子居，以監國也〔五〕；君行，太子從，以撫軍也〔六〕。今君居，太子行，未有此也。」公曰：「非子之所知也。寡人聞之，立太子之道三：身鈞以年〔七〕，年同以愛〔八〕，愛疑決之以卜、筮〔九〕。子無謀吾父子之間，吾以此觀之〔一０〕。」公不說。里克退，見太子。太子曰：「君賜我以偏衣、金玦，何也？」里克曰：「孺子懼乎？衣躬之偏，而握金玦，令不偷矣。孺子何懼〔一一〕！夫為人子者，懼不孝，不懼不得〔一二〕。且吾聞之曰：『敬賢於請〔一三〕。』孺子勉之乎〔一四〕！」君子曰：「
善處父子之間矣〔一五〕。」
〔一〕 獻公十七年，魯閔二年也。
〔二〕 言其不服，將與申生戰。
〔三〕 釋，舍也。
〔四〕 非故事也。
〔五〕 君行則守。
〔六〕 有守則從，撫循軍士。
〔七〕 身鈞，德同也。以年，立長也。
〔八〕 立所愛也。
〔九〕 愛疑，愛同也。龜曰卜，蓍曰筮。
〔一０〕言吾使之征伐，欲觀其能否也。
〔一一〕孺子，少子也。偷，薄也。偏，半也。分身之半以授太子，又令握金玦。金玦，兵要也。君今於太子不為薄矣。
〔一二〕賈、唐云：「不得，不得君心也。」昭謂：不得立也。內傳：「太子曰：『吾其廢乎？』里克曰：『子懼不孝，無懼不得立。』」
〔一三〕賢，愈也。言執恭敬愈於請求。
〔一四〕勉為孝敬也。
〔一五〕入諫其父，出勉其子。
太子遂行，狐突御戎，先友為右〔一〕，衣偏衣而佩金玦。出而告先友曰：「君與我此，何也？」先友曰：「中分而金玦之權，在此行也。孺子勉之乎〔二〕！」狐突歎曰：「以庬衣純〔三〕，而玦之以金銑者，寒之甚矣，胡可恃也〔四〕？雖勉之，狄可盡乎？」先友曰：「衣躬之偏，握兵之要〔五〕，在此行也，勉之而已矣。偏躬無慝，兵要遠災〔六〕，親以無災，又何患焉？」至于稷桑〔七〕，狄人出逆〔八〕，申生欲戰。狐突諫曰：「不可。突聞之：國君好艾，大夫殆〔九〕；好內，適子殆，社稷危〔一０〕。若惠於父而遠於死〔一一〕，惠於眾而利社稷，其可以圖之乎〔一二〕？況其危身於狄以起讒於內也？」申生曰：「不可。君之使我，非歡也〔一三〕，抑欲測吾心也〔一四〕。是故賜我奇服，而告我權〔一五〕。又有甘言焉〔一六〕。言之大甘，其中必苦。譖在中矣，君故生心〔一七〕。雖蝎譖，焉避之？不若戰也〔一八〕。不戰而反，我罪滋厚〔一九〕；我戰死，猶有令名焉〔二０〕。」果敗狄於稷桑而反。讒言益起，狐突杜門不出〔二一〕。君子曰：「善深謀也。」
〔一〕 狐突，晉同姓，唐叔之後、狐偃之父狐突伯行也。先友，晉大夫，先丹木之族。右，車右。案：「狐突伯行」，公序本作「大戎伯行」。
〔二〕 中分。中分君之半也。金玦，以兵決事也。
〔三〕 雜色曰庬。純，純德，謂太子也。
〔四〕 玦，猶離也。銑，猶灑。灑，寒也。言於太子無溫潤也。 案：「玦，猶離也。銑，猶灑。灑，寒也。」公序本作「玦，猶決也。銑，猶洒也。洒洒，寒貌。」
〔五〕 握兵之要，金玦之勢也。金為兵，玦所以圖事決計也，故為兵要。
〔六〕 慝，惡也。衣身之半，君無惡意也。握兵之勢，欲令太子遠災害也。
〔七〕 稷桑，皋落狄地也。
〔八〕 逆，拒申生也。
〔九〕 「艾」當為「外」，聲相似誤也。好外，多嬖臣也。嬖臣害正，故大夫殆。殆，危也。
〔一０〕好內，多嬖妾也。嬖專寵，故適子殆，國家亂，則社稷危，周幽王是也。
〔一一〕惠，順也。去避奚齊，為順父心而遠於死也。傳曰：「狐突欲行。」
〔一二〕惠於眾，謂不戰也。太子去，則國不爭，故利社稷。
〔一三〕非歡愛我也。
〔一四〕測，猶度也。
〔一五〕奇服，偏裻。權，金玦也。
〔一六〕申生將去，父又以美言慰撫之也。
〔一七〕有此甘言，非本意，故言生心也。
〔一八〕蝎，木蟲也。譖從中起，如蝎食木，木不能避也。
〔一九〕滋，益也。
〔二０〕有恭從之名也。
〔二一〕不出，避難也。