卷五
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、顏清蛟等，經本司道會同鎮台連同文武員弁並官紳士民出資捐助兵費者，概行奏獎；欽奉諭旨，分別授職給銜有差。即在事出力傷斃之壯勇黃金順，亦同受傷身故之弁兵，奉旨敕部議卹。爾等僻居海外，苟能一心急公，便可上達天庭，光耀門第。如改過自新之徒，助官兵效力，即或偶被拒傷，並可仰沐皇恩；較之兇鬥喪身、犯罪正法而死者，相去何如也！無分貴賤貧富，同是父生母育，何不生為良民、歿為義民；而甘心死於鬥殺、死於官刑乎？爾總理等遵照反覆告戒，化邪歸正，仍率同莊眾守望盡力，既保身家、又邀爵賞，豈不甚善？果爾連年安靜，不必定有軍功，本司道亦必奏加獎勵。伏讀康熙六十年上諭台灣眾民有曰：『朕思爾等俱系內地之民，非賊寇可比。或為饑寒所逼、或因不肖官員刻剝，遂致一、二匪類倡誘，情知罪不能免，乃妄行強抗。改惡歸正，仍皆朕之赤子。朕知此事，非爾等本願，必有不得已苦情；意謂與其坐以待斃，不如苟且偷生，因而肆行擄掠。原其致此之罪，俱在不肖官員。爾等俱系朕歷年贍養良民，毋得執迷不悟，妄自取死。欽此』。爾等至今沐浴朝廷德澤百數十年矣，何至再有甘居化外，不可感格之民。爾總理等敬謹莊誦，令大眾恭聽；實心實力，懇切勸導，同樂太平。本司道有厚望焉！
·諭兵丁
你們多是好百姓，當了兵丁，更是替國家出力的，與尋常百姓不同，要自愛自重！將弁是父母官，你們也可作到將帥、提鎮地位；總要對得住天，對得住皇上，對得住官長。此時太平世界，不要銜鋒打仗，安居度日，就是受皇上的恩。雖不出兵，各人練習武藝，預備出力，就是盡忠報國。你們為百姓防緝盜賊，彈壓地方，為百姓盡力，就是為皇上盡力。你們不為百姓防害，倒去詐害百姓，開口便說『我是精兵，其奈我何』？百姓怕你們是皇上家的兵；你既不能盡當兵的道理，是你們不怕皇上了，百姓那理還怕你們。百姓大家與你們為仇，你們也未必能安然當兵。我奉命遠涉重洋來做官，你們也是衝風冒險來當兵；論分位有尊卑，其實同甘共苦，為國家出力是一樣的。你們上有父母、下有妻子，吃了錢糧；錢糧是皇上的，還是百姓的？豈可不保護百姓？若是得了功名、封誥、蔭襲，何等光榮；或舍身報國，恩賜優卹，萬古留名。無論順逆，總是有好處的。若是一時負氣，把性命送掉了，豈不可惜？臨陣殺賊，不出力、不大家一心，不是好漢。賭氣打架，讓人一步，再沒人笑話你們。只因浮浪、嫖賭、吸煙、酗酒相習成風，鬧得百姓恨你、官長惱你，或遭罪刑、或被責革，流為匪類，死在海外，豈不是自害一身及害了父母妻子？你想父母妻子，在家何等掛念；豈可不節省用度，滿班回去，好團圓過度？你們多是年輕少壯的人，離家日久，自不能常常悶坐；偶爾游戲，亦不責怪你們，但不要生事。犯了刑法，我們要饒你們，皇上不饒我們；執法辦你們，還是要你們學好。殺一個人，多少人都變好了，豈不是愛你們麼？料想你們也不盡糊塗。不服本官，便是不服王法。辛苦過海來做犯法的人，卻是為何？你們不胡行亂為，天地鬼神也保佑你，斷不至困苦終身。即或同夥偶聚在一處，無論何地人、何營的兵，總是一家，同安樂、同患難。朋友是五倫之一，你們沒有兄弟在一處，這就與親兄弟一般，豈可逞兇鬧事？民間械鬥死了，還有圖錢的；你們卻圖什麼？況大家隨從附和，連好人都變盜賊了；堂堂官兵，將帥根苗，豈可學作匪類伎倆？向設精兵，地方官大眾出錢貼補你們；你們倒令地方官為難、擔處分，天理何在？良心何在？
我今初到，不肯不教而誅；以後須大家聽我們的話。我幫你們補官立功，你們幫我保衛地方，如家人父子一般，將來大家平安內渡，豈不甚好？如不聽我話，我也不能在此做官，只可具摺自奏請皇上將我治罪；看你們如何下場？慎之！此諭。
·諭各社家長
查姚前道任內諭各社家長，以各莊丁口萬人千人、最少數百人，賊雖多不過數十、少僅十餘人；爾族丁十倍於賊，賊雖強焉敢伺夜深入？此必有與賊通者。通賊者非他，即本族、本莊貧乏人耳。若輩無業忍饑，富者不肯贍給，故怨而通賊。爾社內富家出公費若干，將社中赤貧無業而年壯者召致歸社，日給飯食錢，使為壯丁。大社四十人、中社三十、小社二十，分為兩班，每夜一班，巡社防守。一人執鑼不鳴，一人擊梆，餘執大挺，不許持刀槍鳥銃；自三更起繞行社外，至五更向明而止。見賊則鳴鑼大呼，一社之人群起呼喊，賊必不敢入社；一社鳴鑼，則鄰社皆應。不鳴鑼、不逐賊者罰之。賊既走，不可遠追擊捕，恐窮逼拒捕傷人也。此法一行，各社貧者有以自養，皆自保其社；不但不通賊，亦不復出為外盜矣。姚前道任內各社遵行，立見安謐。
至隆冬以後，平日各須妥議章程，以期閭里益臻清靜。凡子弟為非，父兄同罪；當綢繆於未雨，期任卹之可風。各社內一人興訟，眾人牽連；一家滋事，大家破費；官兵到則妻孥移散，壯勇來則雞犬皆警，典田鬻產，為無益之虛糜；積怨深仇，遭不測之禍患。與其為難於事後，何如早籌於事前？人無愚智，各具天良；境處饑寒，易成地棍。各社內家道殷實者公議按地畝若干，各家分收近支族中貧苦孤獨、單身子姪若干人，或借給糧食若干，傭工出力，按年抵扣；或支付銅錢若干，小本營生，餘利歸還。或祠堂公提生息，或本社捐置贍田，幼而慧者，設義塾以免遊閒；壯而鈍者，習技勇以防奸宄。如怙惡不悛，公請族長責懲、逐出；本支聯名送官究處，不准回社。如改過自新，或保送衙門充當壯勇。爾等同心協力，庶幾有安享太平之日矣。共全祖宗一脈之誼，天必報以賢子孫；免干朝廷三尺之條，我亦樂為慈父母也。此本司道前在漳郡所勸行者，著有成效。爾紳耆其各勉旃！此諭。
·戒錮婢文
夏正二月，綏多士女；周官仲春，令會男女。風詩桃夭、摽梅諸篇，詠婚姻以時；生民之始、王化之基，齊家治國，其理一也。
夫正家之道，以不用婢女為最善；即使令需人，近年二十，必須及時擇配。彼亦子女，不過命薄耳；一任禁錮，非所以養和氣於家室、貽陰德於子孫也。且天地之氣，與人心相感召，中和位育，調爕之機甚微。但以因果淺近之說驗之，凡多蓄婢嫗者，家道必不和順、子孫每少繁昌，蓋怨曠鬱積所致也。即如風災天患、水溢地震、災祲癘疫，雖天地氣數，究由人而興；其理固無或爽焉。聞紳官、殷實之家，好善樂施者眾；而隱造此孽，損傷實多。若由地方官查禁，恐胥役人等及奸民藉端滋擾，別生枝節；是以先行告戒，其各發惻隱之心，挽回積習。互相勸勉，公同立限，半年以內，如家有年近二十婢女，概行擇配。但須令其依託得所，不得欲速見利，誤其終身；倘留配奴僕家人，亦須禮以行之，明正名分。是亦杜漸防微，為保家長久之計；智者自能遠慮及之，幸勿視為瑣瑣迂談！強恕而行，求仁莫近，仍為自己兒女種福，此不費錢之大功德也。
附：陸稼書先生勸諭監犯文
爾等人犯，這身子也是父母生下的。當初父母生你的時節，也望你成家立業，望你養老送終，望你榮宗耀祖；誰想你今日到這個地位！這皆由你一念之差，不安生理；好吃酒、好賭錢，交結匪類，遂做出這個事來。其中也有窮極了沒奈何去做的；也有家裏儘可過得，道這個是好生意，不肯收心。自恃勢力，無敢發覺，放膽為非，毫無忌憚；希圖分得財物，大家快活。不知天理難容、王法難躲，一朝敗露，披枷帶鎖，淹禁牢獄。在官府豈不知愛惜你一樣的皮肉？只是法上去不得了，沒奈何只得將刑罰加在爾身，你等遂受盡了苦楚。若強盜則屍拋曠野、頭掛道旁，固不必言；就是竊盜，也有竊盜的刑罰，有何趣味？你的妻子在家裏悲啼，你的父母在家裏痛哭；又對人羞恥，說不出來，真可酸心。回想當初，若不是一念之差，守分安貧，聽天由命，就是熬饑忍寒，強如今日受這般苦楚。如今悔也遲了。
然天地間人也沒有一定，苦海無邊，回頭是岸。只要你等將這個心改正了，痛悔向日的不是，一心要守分安貧，如今若得出去，再不敢吃酒賭錢、再不敢交結匪類、再不敢做這樣非為的事，將「天理」二字時刻在念頭上轉；你若有了這個心，即使今日便死，也做一個好鬼；若僥倖出去，便從新做個好人。日遠一日，人只見你後來的好處，漸漸忘了你向日的醜行，依舊可以成家立業，依舊可以養老送終，依舊可以榮宗耀祖，不枉了父母生你的心。切不可說我今日已做壞了，索性做一個不好的人罷。如此，則永無出頭日子了。然更有一說：你今日要將這個心改正，也不可看容易了。須要將主意拿定，方纔改得；若主意不定，旁觀匪類的人將不好的話來引誘你，你被他引去了，向日不好的念頭，從新發出來了。切記！切記！
我今這一番話，真個是你們對病之藥，無非哀憐你們一樣是父母所生的，故諄諄勸化你。你們也動心么？你們這一點動的心，便是做好人的根基了。
每月初一、十五日，刑房書吏至監獄中及管押人犯處所，用土音講誦一、二遍；人犯中有識字者，給一紙。如取保開釋，給保人一紙，帶回本莊，令鄉長人等遵照勸戒子弟改過自新。切切。
·祭溺海兵民文
維大清道光二十有九年，歲次己酉，六月丁卯朔越祭日乙酉，某謹陳羊一、豕一、清酒、面飯致祭於海洋溺亡兵民之靈而告之曰：
共託兮大造，我與若兮同行海島。倏獨於爾兮淪亡，何昊天兮不弔？夫誰非生之者之所珍兮，竟沉沒於荒渺。號父昆兮路遙，割妻孥兮年少。夕陽紅時春草碧，夜潮黑兮秋月白；爰居叫兮魂冷，精衛啼兮血滴。嘆游魂其奚適兮，登彼岸其何時！閃青燐於波面兮，寄悲嘯於天涯。遇風濤兮颶母，遭覆溺兮水師。叩天閶兮上陳，泊重洋兮良苦；籲聖恩之褒卹兮，表姓名於朝宁。嗟嗟！援手之不及兮，譬則己之所溺。荷戈以從戎兮，莫貴於效忠而殉節！致命亦得其所兮，夫何怨而何泣！伊他鄉之逆旅兮，居未共而行與偕；四海皆為家兮，何必故土之掩埋？人生自古有死兮，同為曠垠之點埃；是宜逍遙於世外兮，毋為厲以洊災！山蒼蒼兮水茫茫，曰方壺與圓嶠兮，汝惟翱翎；雨冥冥兮風淅淅，曰鯤身與鹿耳兮，汝惟棲息。念汝既餒而漂蕩兮，歲舉祀事於初夏；聊望汝以來享兮，向長空而奠斝。焚楮幣而沉犧牲兮，近雲車而送風馬。表余一念之微忱兮，使汝格狂瀾而度來者！尚饗。
·中元約
台地七月中元節近，向有普度之俗，糜費極多。如祭享祖先，有餘者犧牲、粢盛，固宜求備，而不必家家演戲設醮；無力者亦當量家有無，盡其致孝之誠。事死如事生，傾貲耗產，如先人尚在，其心亦不安；此理甚為易曉。更有父母兄弟，饑寒不顧，但知事鬼不知事人，但知求福適以生禍。然各祭其先，尚不失報本之意；乃有以普施鬼魂為名者，無論貧富，舉國若狂，以此為行善祈福，實杳冥無憑。何不將此項費用，掩暴露之棺骸、救垂斃之鰥寡乎？如謂台地傷於兵燹、溺於風波，客死流亡之鬼多於他處，恐其為厲殃民；則朝廷有賑孤之典，城隍為治幽之神，為善豈疫癘所能侵？為惡又豈禱媚所能免？但愚民惡俗，相沿已久，不必遽行禁革；祗許備供蔬果、面飯等物，不得屠宰牲禽。古人無故不殺羊一、豕一，載在祀典；淫祀豈能違制妄用？況耗費錢財，多戕物命，暑熱腥臭，徒以造孽。小民愚蠢之見，或不免尚有疑懼；本司道飭該地方官先期至海口及厲壇等處伏為祭告，祈求疵癘不生、災沴不作，諒較爾等之喧呶褻狎為有益也。此約。
·重校「聖諭廣訓直解」恭紀
「王制」有遵人之令，「周官」垂讀法之文。各郡邑設立鄉長、鐸生，恭讀「聖諭廣訓」，宣布朝廷德意，以化導斯民；法至善也。夫人同此心、心同此理。易薄俗、革澆風，勸懲自有政典；而遐荒僻陋，頑梗性成，亦無不可牖而覺之者；顧力行如何耳。
曩官山左，敬校雍正年間河東運同王又樸敬繹「聖諭廣訓衍義」一冊，淺言方語，婦孺皆可通曉。除朔、望敬讀，並於聽訟公堂及巡行郊野或市集之期老幼環聚時，擇紳耆隨時以土音講說；蚩蚩者敬聽之下，或喜而舞、或感而泣，默化潛移，成效可睹。
後出守蜀中，見有「直解」一冊與「衍義」大旨相同；及巡閩漳，仍率屬遵行。今復奉簡命，蒞任台澎，惴惴以有負斯民為懼。伏念聖澤涵濡，百餘年以來，海隅日出，罔不率俾，間有一、二梗化者，良有司亦不得不以法繩之。不教而殺，心滋惄焉！嘉慶庚辰年，前道臣葉世倬有敬刊「直解」原本板藏學宮，爰率僚屬謹復加校訂，分發各廳、縣遵奉舉行，廣為傳布。庶幾官斯土者各盡父母、師保之責，俾斯民遷善遠罪，以仰副聖朝重熙累洽、久道化成之盛云。
自正月初八日起，以後每月朔、望日辰刻生員蔡某在城隍廟前，初八、二十三日辰刻生員某在本轅照壁前，宣講「聖諭廣訓衍義」二篇，周而復始。本轅講期，派禮書同值役備方棹一張，上安半棹加黃棹圍。武巡捕恭捧「聖諭」自中門出，交講生立誦；畢，仍由巡捕恭捧繳進。每月本轅講生制錢一千文，該生赴署親領；郡廟講生另有公費。初八、二十三兩日午刻赴本城義塾，朔、望日午刻赴西關外兩塾，敬謹宣讀。塾師督同各生徒環立恭聽。
·勸捐鄉會試公費約
台地僻處海外，而人文不遜於他邦。平日培養造就，將以儲育英才，備國家選用。古云：『爭名者於朝，未有不出戶庭而能立功名者也』。乃或狃於便安、甘於小就，大半皆以道阻重洋、資斧不足之故。我朝文教漸被，添中台額四名，原為廣收人才起見。幸而入庠，不應省試；幸而鄉薦，不能京試。此何異頂戴榮身，朝廷又安用此慶典為耶？
爾父老所期於子弟者，當欲其家修廷獻，上報國家養士之恩，下以為宗族裏閭榮寵，本司道亦藉以慰得人之望。夫積善之道，不為其私；而親寵鄉黨中果有才學出群者，力能資助，成人之美，天必不負其子孫。但台地近年一切漸見凋敝，力不從心；想亦愛莫能助。計惟有設法勸設公費，集少成多，由公正紳士妥議章程，積存生息報官存案，不必官為經理。約計三年子利，須鄉試每名有三、四十元，會試每名有二、三百元，方可稍資津貼。如行之年久，或捐數增多，再為擴充；遇恩科之年，減半支給。粵籍，應由該紳士另為籌畫；如情願並捐，即不分畛域，一律辦理。由府城紳耆先為首領，分致各廳、縣每處一、二人董其事，立簿勸捐，多寡各聽其便，祗須書寫數目；其銀元，俟定期由府中紳耆前往按數收集，或稟請委員同往監收齊全，發存殷實穩妥紳商分領行息，以免推諉。事不經官，必無後累；且為同鄉士子勞心，正為自己子孫積德，諒都人士無不樂為也。如或有必須官為主持之處，不妨隨時稟請酌核飭遵。但捐項，絲毫不得交進衙署。本司道亦儒素出身，深知寒士之難；近年諸生頗見有志向上，爾紳商亦深以科名為重，想同有此心，非本司道為之倡議，不能舉行。明知事非易集，然統計措備本銀，為數尚不甚鉅：各廳、縣紳商集腋為之，似非苦以所難。再選拔之年，彙考朝考舟車之費，即鄰里親友情誼敦厚，恐一時尚難周備；俟公費得有眉目，定立章程，並須籌及每年提出利銀若干，為下科之用。本司道為海外興起人才起見，此拳拳期望之忱，諒共信其心之無他也。
此諭。
·設義塾約
台郡城鄉子弟浮蕩者多，皆由養蒙未得其正。大半苦無恆產，無力延師教課，及長成，或不免流為匪類；稍能知書明理，究竟作惡者少。不才之棄，殊為可嘆。為農為工，即略識文字，亦不為無益。
查郡城向無義塾，今飭本轅經書公立一所；並因西關民居較稠，於閒空新廠立塾。嗣聞願赴學者甚眾，人多則淆雜無益；且年十五、六歲以上，知識已開、氣習未純，轉恐貽誤子弟。是以酌定十五歲以下二十餘名，以為限制。嗣據耆民許白成等好義同心，於附近之保安宮捐設一塾，分教二十餘人；除隨時飭委學官稽查，如果訓課認真，於蒙童有益，再由本司道察看，另行籌議，作為官學。各該處既為書塾，所有鄰近浮浪閒雜人等不得喧呶作踐，一切違法之事不容相近，致被沾染。隨時派令講生前往，敬讀「聖諭廣訓」，令該生徒環立恭聽。紳民有力之家，仍須各自延請名師，認真教習；守身為上，成名猶其次也。或公議倡捐，於鄉里添設義學，用廣教育；一面將首事人等稟明存案，以憑查考。庶幾桀驁冥頑之習可冀相觀而善，默化潛移，俾風俗漸蒸蒸日上：本司道有厚望焉！
·設義渡約
台郡曾文溪為南北往來孔道，向來附近民人設舟濟渡，原應約給錢文；而匪徒乘機訛詐，甚至攔河截搶。台、嘉兩邑交界，此拿彼竄，易以藏奸；是以便民之舉，實為大不便也。
本司道下車以後，訪悉情形，已嚴飭所屬並附近各莊民認真防巡。嗣據義首吳大榮稟稱：『彰邑職員林世亮、嘉義劉捷鰲等情願倡捐改立義渡，並將該渡舊有餉項籌議另行歸補』等情，當即由府分給札諭勸辦去後，尚未據復；想一時未能就緒，而遷延日久，恐未能剋期有成。茲先飭署台邑劉令墊捐造船兩只，即日興工；一面囑台邑紳商協同嘉、彰等邑首事公同妥為勸捐，或置田收租、或發與行息。如捐項寬餘，再設涼亭，以便行人憩息，且避風雨之患；巡查兵役人等亦可棲止有所。從此利濟既無留難之苦，商旅亦無劫盜之虞。想好義樂輸，無不聞風興感，共襄義舉。本司道商同鎮軍率府、廳暨各縣捐廉為倡，一切工料及將來出入支銷，均由公正紳商經理，不假手胥吏。事竣，妥議條規，通詳立案核定；勒在河干，以垂久遠。
附全台紳民公約
附：禁煙公約
附全台紳民公約
台北淡水、雞籠山一帶為合■〈土竞〉來龍，靈秀所鍾，風脈攸關。近聞有沿海奸民，訛言山根生有煤炭，難保無偷挖之徒；一經傷損，於全台人民不利。合亟公立禁約：如遇刨挖者，即行圍捕送官；倘敢抗拒，格殺勿論。或內地及各處商販前來，大眾協力阻止；若強行開鑿，富者出資、貧者出力，億萬人合為一心，為全台保護山脈。有不遵者，公議懲罰。此約。
附禁煙公約
外洋煙土，殘害中國生靈；稍有人心者，無不切齒痛恨。我朝深仁厚澤淪浹寰區，中外同享太平之福；我今百姓窮者窮、死者死，夷人發財得意。是販煙、吃煙，皆助夷以害人，且自害以從夷；與反叛何異？與禽獸何異？
公議自本年十一月初一日起，立限兩月，大眾洗心滌慮，咸與維新。限滿以後，先請文武官長查察衙署內外人等，次及紳商士民。聞夷人吸食，夷酋即殺之；如不戒斷，並夷鬼之不如，而中其利己害人之計，至死不悟，為國家大患，人人得而誅之。此約。
·昭忠祠碑記
台灣府昭忠祠，敕建於嘉慶七年；祀諸陣亡官兵，即附功臣祠之側。十一年，前道慶置座設位；至道光元年，前道葉、胡始將康熙以來朱逆等各案內死事官員弁兵，一並入祀。蓋以鯤身七折，為國家新隸之巖疆；鹿耳一門，尤海外孤懸之地軸。經、塽失險阻而來歸，施、黃乘精銳而深入。自是厥後，盧循、孫恩之釁，疊構其狼烽；棘門、壩上之師，時陳於鯨渤。其間或納刀入陣，或拔幟登城。或裹革忘歸，而彌貞其志；或守陣誓義，而卒殉以身。壯矣哉！函先軫之元，丹留一點；埋萇宏之血，碧繡千年。宜其誠格黅閶，恩邀黼座；永存正氣，不沫令名也！
乃者，烏合之眾，復聚於清時；鳧藻之心，倍難於前烈。道光十二年奸民張丙等煽亂，雖運籌甲帳，迅就削平；而流燄申池，幾成蹂躪。庭內之懸魚未臘，驚繳先加；境中之害馬難除，寇鋒已及。見危授命，再睹闔門殉節之人；臨難無生，乃在草檄從軍之士；又無論荷戈者之塗膏廣野、釋甲者之委骨荒沙矣。更有寇興海鶻，鬥起城蛇。秉插羽之書，深林捕伏；張游鱗之網，駭浪追逃：棄軀命如土苴，等浮生於泡幻。至若名登軍帖，赴戍年年；事在官書，應差僕僕。唱「公無渡」之曲，滅頂知凶；效「皋某復」之呼，招魂欲泣！嗚呼！烈傳橫草，固宜哀此憚人；險蹈狂瀾，疇非歿於王事？加乘車以再世，而餒而之鬼無靈；寵三襚以殊榮，而塊然之影早化。自非亟登禋祀、用享吉蠲，無以慰諸忠之魂、實亦叢守土之責。爰於道光三年二月，與同官相率捐廉，即於舊祀復加修葺。循嘉慶七年例，增祀張逆各案傷亡官兵；而以奉檄東渡、舟覆溺海者附焉。
溯自乾隆五十四年功臣祠告成，由府籌撥三官堂原業鳳屬赤山里租榖歲納一百六十一石有奇，置守祠者供灑掃。久且就湮，亟為清釐復舊，選公正紳耆司其會計；復經台灣縣知縣胡國榮勘度內外地基前後共二十九丈八尺、左右計十八丈七尺，豎立界石，以杜侵占，而昭整肅。於戲！規模式廓，丹艧重新；鹹爇炷而拜庭，宛凌煙而見像。為忠為烈，俾留後代觀瞻；書爵書名，悉仿史家體例云爾。
是役也，董其成者：澎湖通判張啟煊；鳩金以助之者：淡水同知史密；監工庀財、始終其事者：紳士陳泰階、黃應清、朱世澤、張必中也。並誌。
·考試示諭
童生考試，進身之始；我出身時，亦從此起。讀書累世，須留種子。登舟來此，對神明志：謀利徇私，沉溺海底。爾等作弊，亦同此誓。
一、各學官於被控生員情節虛誣者，不得附和地方官，致有屈抑。其實有劣跡者，亦不得徇庇干咎。
一、生童免試經解，其取古者免招覆。果由自己出筆，一望而知。錄取內記，不先榜示。
一、童生取進，多備一、二十名。先將坐號開單，傳諭原保廩生認明本童；於某日辰初集院面試，各記坐號聽點。不准報名代備真草紙頁，無用另具卷冊，亦不必攜帶考筐，用布包文具；不許另帶片紙。覆定出榜，再照例招覆。此外，未經入選各童，可及早回籍，免致逗留。
一、歲試，各屬生員有應次年出貢者，准其預考，以省跋涉。
一、歲試武生未取，有願闈試者，准其預考遺才。
一、生員二等、三等前列坐號先行發府，由各學官赴府開單傳知。俟一等覆定，再拆彌封榜示。未經取錄者，可免守候。
一、生員有事故及被控暫革者，造冊交送考學官賫呈內地學政查考，以杜蒙混。並設木榜，開列各生姓名事由，立限投案，以憑酌量；情節可寬者，於榜內簽示開復，註冊報部。
一、文武分起於覆試榜後，隨堂簪挂；不必全俟試畢示期，以免守候。
一、幼童默三經以上者，除取進外，餘選取若干，另冊發書院註冊，按期飭學官背誦後作文；或全篇、或半篇，各從其便。佳者，給外課膏伙。
一、武科以箭為准。功力嫻熟，必中靶心較多，原不必拘定五箭。如僅著靶邊，全中亦不為優。其步箭脫空者，免校刀石。
一、未取武童，於默經原卷面填明箭眼發閱，以昭公允。
一、取進無分文武，皆為門牆中人，望其將來為國家出力；各鄉遇有賊匪，追捕攢射，從優獎勵。文有書院，武亦宜課習。住址附近郡城，新生每月望日午後至本轅造冊習射，分別獎賞，並習雜技。
一、各屬生童雲集道、府連試，寓郡日久，城廂內外地保居民人等務各小心火燭，嚴防賊盜。向來有窩藏奸匪之徒，乘此考試勾引游蕩，遇事生波，端漁利。各屬應試子弟不能盡有父兄同來約束，居家本系淳樸，因應試而轉近匪徒；讀書皆可成材，因赴考而忽為敗類。小則耗費錢財，大則損壞品行；或受訟累、或犯官刑。傳聞鄉里，父母懸望憂愁；俯伏公庭，師友牽連玷辱。考試原為鼓勵人才，反致戕賊善類；求名正以敗名，言之殊堪憤懣。除飭府行縣會營派撥員弁督飭兵役，分段巡查；如有奸徒窩留賊盜及引誘年少子弟嬉遊者，立即拿究。該生童之父師人等各加管束；倘有為非不法情事，並坐其父師並該廩保失察之咎。仍在該生童等自愛自重，閉戶潛修。考試黜落，非不可對人；若另滋事端，受侮召辱，何顏以見父兄？且一受刑傷，終身不齒於士類，求其當童生而不能矣。再，外屬遠道而來，無論貧富，資斧總不能有餘。往往出外閒游，或深夜不歸，行李被盜；良懦者既隱忍無可控訴，刁劣者又架捏藉以索賠。今立定規約：除借居親族之家外，所有租賃厝舍以及坊寓店舖，本生童入門之日，即將衣物銀錢開單，眼同房主點明。如出門有事及應考之日，單身獨處者，將住房封鎖，以鑰匙交付房主，夜間至遲三更回寓；該房主小心守夜，自無疏失。其各街巷舊有賭間、娼家之處，業經本司道密查存記；如考試之時復行開設或兵役人等從中包庇，一經查出，即先飭地方官會同營汛查封治罪。其各凜遵！
·致僚屬手札
卷查台屬積案纍纍，貴處尤多。固由民情刁詐，而歷任因循之咎亦不能辭。但一經催提，或舊案復起波瀾，或新案愈增訐控。茲擇其要者，令張縣丞前往催提。該員在嘉任捕官年餘，情形較熟，且逐案委人亦不勝其煩擾，是以各札並交帶來，面商設法辦理，以清塵牘；庶免刁徒播弄，屢瀆不休，愈積愈多。
然圖准、不圖審之惡習已久，自不能一時清理。查原告不到，例應請銷。細加察訪，果系所控未實，慎擇妥役先傳原告；日久不到，即請詳銷，有委員會稟易以措詞。如續控，再作新案辦理。況非本任內之案，更無所用其回護；不必定欲提解來郡，以致官民交受其累。果蠹役豪棍，不能畏難姑息，懲一即可儆百；所謂先難而後易也。
某任州、縣二十餘年，雖海外情形與各處不同，而地方民情大概事同一律。其一切為難之處，自己既為過來人，必不強諸寅好以所難。且由內地遴選而來，皆能事而不肯廢事者；實藉劻勷之力，以冀同免愆尤。盡一分心、有一分效，大要易辦者莫放過、難辦者要耐煩；清理積案，其一端也。果盡其心力之所能為，無稍倦怠，即宦場得失無憑，冥冥中尚有一部考功則例也。（致各屬）
再，當務為急，無過聽訟、緝捕二端。而言語不通，費用無出，兼以重洋易於躲閃；雖賢者，亦不能不為積習所移。但無預存「大化為小、小化為無」之見，而力所能為者，慎無憚難而不為也。
為民害之尤甚者，不能去其一、二，安用地方官為耶？秋禾漸次登場，或半月、或十日，務撥冗親歷向來多事村莊一行為囑。如無事，輕騎減從，不必會營。切切！（以上致嘉邑王仲甫明府書）
貴境與台邑毘連之曾文溪，水漲之時，擺渡船夫，行人自應酌給錢文。而訛詐異常，商旅為之裹足；甚有乘間劫奪，並殺害投之溪流者，或未免言之太甚。其附近溪邊系台邑所轄之胡厝寮地方，盜劫頻仍；皆由交界地方易以藏奸，且有溪河足以阻截之故。除飭台邑撥役前往巡緝並嚴諭該莊總理人等清莊聯甲外，務祈嚴諭該管地保鄉人等一律辦理為望。
再，聞該溪每年有繳縣公費若干，未知虛實？或奸徒假冒撞詐，均未可定。祈密加訪察，如果書役人等有此規費，必須明示革除。查地方陋規，非為害太甚者，原不必裁汰；若為利甚小而為害甚大，正不必避干譽之名，設法永遠禁除。或商同台邑改為義渡，妥議章程，勒石河干；為民造福無窮，似有損而實有益，不但為自己顧考成也。若漠然置之，豈非蹂躪百姓，皆由我輩作孽耶？想急公向上者，必能振刷精神，實力圖之。（致台、嘉兩邑書）
聞四鄉農民做小本生業者，多不敢進城，以致諸物昂貴。緣有假充文武衙門人役之棍徒，任意訛索；誠恐串通在官丁胥滋事，是以商同前鎮台勒石示禁在案。茲聞各城門車輛仍有阻滯之處，務祈嚴飭汛弁查禁。如巡防認真，郡城內果常常安靜；所有各衙門汛丁，自八月為始，每月由道酌賞，以示獎勵。（致呂壽山鎮軍書）
思患預防，非全副精神，十分周到，則廢弛叢脞，靡所底止。守經兼須用權，但不可以狼豕視百姓、以寇盜視屬吏耳。
僕遷地弗良：譬如以柔弱之客兵，治剽悍之勁敵；以拘謹之學究，敵佻達之狂徒。歷官將三十年，所可告無罪者：審斷不惜力、緝捕不惜財而已。惟官高一級，即與民遠一層；一任嘔心，無從措手。天下事固未有獨力而能奏效者也。（上浙撫梁楚香中丞書）
治兵難於治民，治民難於治番；兵安則民安，民安則番安。颶風暴雨，皆官吏咎徵，不能感召天和所致。此時惟有戢兵心以平爭、收士心以消訟、結民心以弭盜而已。（上廖儀卿座師書）
漳、泉果能合而為一，游匪無所煽惑，地方自日見敉安。或云聯結亦有隱患：此過慮之迂見。惟求目前相安，我輩何至激之使變耶？此時正巡防吃緊之時，無事須作有事想。昔白淩蒼副戎有云：『奸宄視政令之疏密為伏發，兵役又視官長之誠偽為勤惰』。旨哉！閱歷之言也。夙夜勤勞，安民息事，悉已代為上達。交冬以後，有佩犢而無吠厖。行之無倦，拭目俟之。（致嘉邑丁述安明府書）
某居官如何？前不深悉；現在留心察看，精明過露。凡事見長，是其所短，然視因循退縮者尚高一籌；是所短，亦即所長。全才難得，在用之者於馳驟之中寓控制之法，養其精銳、遏其虛憍則得矣。若謂蕩檢踰閑，甚至簠簋不飭，則斷斷乎無之；可代為保結。倘有影響，萬不能稍為姑息，亦不能掩人耳目。此時察吏，別無他求，總以現在控案、鬥案、盜案之多寡有無為斷，則信而有徵。無此三者，無論才具如何，皆為良吏。
豎旂，誠叛逆也；殺之非枉。然假豎旂之名為搶奪之計，饑寒所逼，不得已脅從；或因案追捕、或被人指控，藉為護符，其戕官攻汛者，往往激而成之。情罪相當，惟其心安理得而止。如故示哀矜，又恐頑梗愈甚，水懦之害尤烈。一旦矯弊太甚，各屬官吏豈有不計功者？若遇事不肯上前，或竟諱飾彌縫、「化大為小」，亦為非計。台地但論出力獲犯之功，而不究起釁失察之過，有深意也。總在平日於前三項隨到隨辦，一得民心，自能消患於無形耳。
從前府庫充裕，道庫亦備貯甚足。每年內地解餉來台，遲早均可；即偶有不虞，總可應手。此時情形，譬如居家者無斗石之儲，專候隔海運糧，計日為炊，而又不能操克期必至之權；且事變又往往出其不意，府庫墊支罄盡，紳商殷實者少，一切迥不如前。前年餉船失事，倘非從前綢繆遠慮，發道庫備貯一項，真是不堪設想。是籌添備貯，實為全台命脈所關也。
洋面未能常常清靜，皆由各處捕拿逃竄此間，游奕往來不定；水師將備先須添雇船只，再籌兵費，而盜已一帆遠颺矣。舟師出洋，向來造領口糧；商船進口，舊例有津貼一項。每兵一年，勻給纔得銀三、四錢；近年船少港淤，並此而無之。內地出洋，均有口糧。台灣洋面收泊較難，尤為艱險。此時海洋情形，非循例出巡可比，必須預備攻擊追剿。各兵枵腹從戎，安能責其冒險出力？即官弁從嚴參處，亦無濟也。（以上上劉玉坡制軍書）
向來交冬風謠四起，總不免小動干戈。今人禍幸免，而天災疊至；淡廳水溢、彰邑地震，傷人甚多。履薄臨深，皆成實境。雖籌議撫卹而凋敝已深，豈台民之必不能安生？抑居官者奉職無狀，上干天和耳？（上蘇鰲石師書）
用其心之所能到，盡其力之所能為；大概治兵難於治民，治民難於治番。兵安則民安，民安則番安。番無足慮，可慮者通番之民；兵無難治，所難者領兵之官。而終歸於地方官不易得其人，然亦非無人。其病一言以蔽之曰：窮而已矣。（上粵督徐仲紳同年書）
任人行政，不能顧及私情；然心有所挂戀，即不能專一，辦公亦當慮及。（上劉玉坡制軍書）
上控之案，愈積愈多，民情譸張難治。一經催提，舊案反起波瀾，新案倍增訐告之風。派委員設法清理，而不必定行提問；且多非現令任內之事，察看案情，先傳原告，如日久不到，即先詳銷；一面訪出唆訟之徒，懲創一、二，大約不出衙門中人。法自近始，或可刁風少戢。
各處為民害者，不外盜賊、訟師、蠹役三項；而台屬尤甚者，則三者合而為一。胥役勾通匪徒為盜窩；及事主報官，又與訟師代為捏告。愚民無知，訟累經年；贓物絲毫未得，又添出許多費用。卒之，盜匪與棍徒逍遙事外。在官受累者，大半皆被牽良民；於是胥役既分盜贓，又得訟費。失事者固冤無可伸，而未失事者亦不知禍從何來。諸僚屬非不肯辦事者：一則言語不通，難得其情。一則動須會帶兵勇，好官不肯累民，即須自捐；而缺分非昔比，費用無出，即報解一切種種為難，得忍且忍，姑求無事為福，苟安目前。地方奸徒亦明知官之無可如何，於是律例煌煌，皆成虛設。
某為州、縣二十餘年，一切系過來人，必不肯苦諸君以為難。但力所能為者，勿畏難苟安為望！（以上致各屬）
勸捐不在委員有能，惟在地方官素得民心耳。
內地人員，無不謂台地為美；及到此而後，知苦累更甚於內地。稍可敷衍者，止二、三缺；或存幸災樂禍之見，希冀機會可圖，亦難保其必有大獄。若輩職司奔走，原無須十分出色；現在皆年力富強並無過於庸劣者，調去之人與派來之人，似亦不相上下，未免徒多一番跋涉周折。然一經到台，省中即不能為政，亦不成事體，奉有明文，必不容其逗留。以後請准留台者，再令出差前來，如差委不得力，俟道、府有明文到省再調，則若輩無所諉延矣。刑期無刑，愈殺愈多而不能止。似求無刑，不在多殺，殺其萬無可宥者可也。（以上致陳慈圃方伯書）
領次年兵餉員弁，限定十月中旬內渡。來年得以從容回台，不至為颶暴所虐。嚴其考成，正全其性命耳。（上徐松龕中丞書）
彰化舊名半線、嘉義舊名諸羅，皆以武功易名。鳳山楠梓坑士民圍剿匪犯多名，人眾未能遍獎；改其莊名為「義勇鄉」，建坊通衢，以示表揚，而資觀感。庶幾有勇知方，可為地方官指臂之助。（致鳳邑丁述安明府書）
監犯羈滯未解，至六、七年之久。諸寅好以歷任積壓，解費未交、交代未結，年復一年，陳陳相因。各犯非盡應致死者，任其瘐斃；有一案而已報斃三、四人者。冥冥之中，咎將誰歸？即不為考成計，獨不為子孫計耶？昔人有因人犯羈累而寢食不安者；我輩獨非同此心耶？如費用浩繁，果系前任無從著追者，設法攤抵，或由道轅代墊。姑勿論公事應辦，望同行此方便耳。船價及內地各項，已通詳議裁。除差役盤費外，其雜項有無多寡，想亦不至刁難；必須趁此辦理。（以上致各屬）
海外人犯擁擠多年，不能不變通辦理。非敢率更舊章，致寅好為難；但求人犯一到，即行點收，
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