东夷传
东夷传 (第3/3页)
持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事，安东将军不变，并委任倭国所上报的二十三人职务。济死后，太子兴派使者来朝贡。孝武帝大明六年(462)，朝廷下诏加封兴为安东将军、倭国王。兴死后，弟武继位，自称使持节、都督倭百济新罗任那加罗秦韩慕韩七国诸军事、安东大将军、倭国王。顺帝升明二年(478)，派使者上表，声称：“自从我们的祖先起，就亲披甲胄，跋涉山川，没有功夫安居。东征毛人五十五国，西降伏众夷六十六国。平定海北九十五国，王道昌盛。作为远方之国，我们对上国累世朝拜，连年不断。朝贡时途经百济，整修船只，而句丽强暴，想要抢夺贡品。我的先父济曾打算大动干戈，但不料忽然间我的父兄都相继去世，以至功亏一篑。如今我想要操练兵马，来完成父兄的遗愿。我私自代行开府仪同三司名号，其他各人也都授以代理名号，以鼓励忠勇之士努力作战。”朝廷下诏封武为使持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事、安东大将军、倭王。齐朝建元年间，封武持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事、镇东大将军。梁武帝即位，晋武封号为征东大将军。
倭国以东有侏儒国。人长四尺。南边又有黑齿国、裸国，离倭国四千多里，船行大约一年才能到。西南万里外又有海人，身黑眼白，裸体而丑陋，他们的肉好吃，有的过路人就射杀他们吃肉。
文身
文身国在倭国东北七千多里处，人身上有野兽一样的花纹，额头上有三道纹，纹直的尊贵，纹小的低贱。当地风俗爱欢乐，物产丰富而价格低廉，行路人不带粮食。有房屋，无城郭。国王所住的地方用金银珍奇华丽之物装饰，环绕房屋挖有壕沟，宽一丈，灌上水银，下雨就流在水银上面。用珍宝进行交易。犯轻罪的用鞭杖责打，犯死罪的就扔给猛兽去吃，有冤枉猛兽就会避而不食，过上一夜就赦免他。
大汉
大汉国在文身国东五千多里处，没有兵器，不打仗，风俗和文身国都一样，只有语言不同。
扶桑
扶桑国，在齐永元元年(499)，其国有和尚慧深来到荆州，说：“扶桑在大汉国东边二万余里，国土在中国的东面，土地上有很多扶桑树，故以此为国名。扶桑叶和桐叶相似，初生如笋，国内人吃它。果实像梨而色红，把它的皮织成布，作成衣服，也用它织成锦。造板屋而居，没有城郭。有文字，用扶桑皮作纸。没有兵器盔甲，不打仗。按国家的法律有南北狱，若有犯罪的，轻罪的入南狱，重罪的入北狱。有赦免就释放南狱的，不赦北狱。在北狱的男女相配，生下男孩八岁作奴隶，生下女孩九岁作婢女。罪犯本人，至死也不能出狱。如果是贵族犯罪，就招集国民开大会，让罪人坐在坑里，摆上酒宴和他吃喝分手，就像是死别一样。然后用灰在他边上环绕，绕一圈他本人不得再作官，绕两圈则子孙两代不能作官。三圈就七世不能作官。国王叫作乙祁。贵人名列第一的叫对卢，第二的叫小对卢，第三的叫纳咄沙。国王出行有鼓角引导跟从。衣服的颜色随年头改换，甲乙年穿青色，丙丁年穿红色，戊己年穿黄色，庚辛年穿白色，壬癸年穿黑色。有牛角很长，用它装东西，能超过二十斛。有马车、牛车、鹿车。本国人养鹿就像中国人养牛，用鹿奶作乳酪。有赤梨，放一年也不坏。多产葡萄。那里无铁有铜，不贵重金银。做生意不收税。婚姻的规矩，是女婿在女家门外盖间房子住下，早晚为女家打扫，过一年如果女的不喜欢就把他赶走，喜欢就成婚。婚礼大致与中国相同。父母去世七天不吃饭，祖父母去世五天不吃饭，兄弟伯叔姑姊妹去世三天不吃饭。设牌位作为死者的神像，早晚礼拜祭奠，不穿孝服，新王继位，三年不管国事。国内原来没有佛教，宋大明二年(458)，..宾国曾有五个僧人到扶桑游历，传播佛教经典和佛像，劝导人们出家，风俗于是改变。”
慧深又说：“扶桑以东千余里处有女国，国人容貌端正，脸很白净，身上有毛，长发垂地。到二三月间争相跳入水中就怀孕，六七月生孩子。女人胸前没有乳房，脖子后面长毛，根部色白，毛中有乳汁用来喂孩子。小孩一百天能走路，三四年就长成大人。见外人就惊惶躲避，特别怕男人。像禽兽一样吃咸草，咸草叶子像邪蒿，气香味咸。”梁天监六年(507)，有晋安人渡海，被风吹到一个岛上，登岸后，看到有人居住，女的和中国人一样，但语言听不懂。男人却是人身狗头，说话声音像狗叫。他们的食物有小豆，衣服像布。筑土作墙，房屋为圆形，屋门就像个窟窿。