黎景熙传
黎景熙传 (第2/3页)
大旱，诏令公卿百官，畅言政事得失。
季明上书说：微臣听说，成汤时遭到大旱，就让六卿自己陈述过失。
周宣王操之过急，而美玉尽失。
这难道不是远虑百姓，俯哀众生吗？如今正值紧要时令，而时雨未降，天下之人，全都渴盼上天降雨。
陛下关怀万物，钟爱众生，礼敬百神，而仍未能达于丰收，难道是做事失去节制，违背农时，举措失当，以致招来了旱情？《春秋》说：“君王有所举动必须预先书奏天庭，行动时要举行典礼，天时变化才没有不应时而至的。”孔子说：“君子以言论行动而震撼天地，难道可以不谨慎吗？”《春秋》载庄公三十一年冬天无雨。
《五行传》认为是因为这一年连筑了三座高台，挥霍浪费，不体贴百姓。
僖公二十一年夏天，大旱。
《五行传》认为是当时兴建南门，使百姓服役劳顿。
汉惠帝二年夏天大旱。
五年夏，又大旱，江河水少，溪涧断流。
《五行传》认为原因在于此前曾征发民工十四万六千人修建长安城。
汉武帝元狩三年夏，大旱。
《五行传》认为是这一年征发全国曾经为吏的人挖凿昆明池。
可见土木之功，征集民工，大兴徭役，上天总是要以异象来应验。
典籍中的告诫之言，应当慎重考虑。
上天谴责警告，改正错误就好。
如今倘若省去徭役，使百姓休养，以回答上天谴责，或许时雨可降，谷禾长成，则丰收有望，尚未为晚。
《诗经》说：“百姓休养，可达温饱。
惠泽中国，安定四方。”又担心阳极生阴，秋季多雨，年成不好，百姓将失去希望。
如果禾谷连年不熟，则更可忧虑。
当时豪富之家，竞相奢侈华丽。
季明又上书说：微臣听说，态度宽大才能广泛覆盖，胸怀仁慈才能感化众生。
所以天地高厚，万物得其容纳生养。
四时彰明寒热，几乎类似表征它的忠信。
因此，帝王应宽大如天地，忠信如四时。
北斗星东指，天下人知道春天来了。
君王广布德化，全国百姓都感激他的恩惠。
伏望陛下以英明之资治理天下，万事皆能通达顺利，奋勇疾进，自强不息，善于垂询，接受规劝，则天下人幸运极了。
自古大治之君，也都是广泛访查，询问百姓，置鼓树木，以求人们揭发过失。
近年大旱多时，人们盼望丰收。
陛下何不公开颁布诏命，广求人间疾苦呢？可与大禹
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