郑羲传
郑羲传 (第2/2页)
预计的相同。淮北平定之后，郑羲迁升中书侍郎。
延兴初年，阳武人田智度，年十五，妖惑动众，扰乱京城。朝廷以郑羲深得河南老百姓的信任，也为州郡长官所信，便派他前去安抚。郑羲到该地以后，宣示祸福，重加悬赏，十天内，聚集的民众纷纷归去散开。智度奔逃颍川，不久就被擒拿斩杀。因功，郑羲被赐予平昌男爵位，加授鹰扬将军。
高祖初年，兼任员外散骑常侍，假宁朔将军、阳武子，出使刘准政权。中山王元睿又，被当世君王宠幸，并置王官，郑羲为其作传。这以后，他便连年不转官职，家产也十分短乏，因此请假归家，便不回去了。等到李冲受宠显贵，与郑羲结成姻亲之好，于是他又被起任为中书令。文明太后为自己父亲燕宣王在长安立庙，初成后，任命郑羲为太常卿，假荥阳侯，具官属，到长安拜庙，破石造碑立于庙门。回来之后，以出使的功劳，仍赐侯爵，加授给事中。出使安东将军、西兖州刺史，假南阳公。郑羲多受贿赂，以贿成政。性情又很吝啬，老百姓有给他送礼的，甚至连杯酒块肉也不赏给别人，西门受人羊酒，东门便把东西卖了。因他是李冲的亲家，执法官员也不纠劾他。酸枣令郑伯孙、鄄城令童腾、别驾贾德、治中申灵度，都为官廉洁贞正，勤恤百姓，郑羲都上表称赞推荐他们，时论也称赞他的行为。文明太后为高祖娶他的女儿为嫔，征拜他为秘书监。
太和十六年(492)去世，朝廷赠帛五百匹。尚书奏谥曰宣，诏书曰：“盖棺定谥，先典成式，为的是激扬清浊，治道明范。以往何曾幼年有孝行，良史不改‘缪丑’之名；贾充受宠于晋，直士犹立‘荒公’之称。郑羲虽然素有文业，而为政缺少廉节清正的风范。查古代先例，其未光耀于朝策；贪财昧货之谈，已经流播民间。谥以善名，殊乖谥名初衷。又前岁之选，他所举人才并不是备有品行然后才被举选，自荷后任，功绩未昭。尚书为什么偏偏不能做到至平至公，愆失违背我朝明典！依据谥法：博闻多见叫‘文’，不勤成名叫‘灵’。可以赠谥于他，加谥文灵。”