辛雄传
辛雄传 (第2/3页)
的贤德，可施及十世，而今元匡却其身难免，实在是令人嗟叹惋惜。”没多久，元匡又被朝廷任为龙骧将军、平州刺史。右仆射元钦对左仆射萧宝夤说：“至如像辛郎中的才干，省中诸人没有超过他的。”宝夤说：“我听游仆射说：‘得到像辛雄这样的四五个人共同处理省中事务，就足够了。’您今天才夸奖他，不觉太晚了！”
当初，廷尉少卿袁翻因犯罪的人，凭恩竞相诉讼，是非曲直难以断明，于是上奏皇上称这些人只要是他们曾经被人议论的，不问曲直，一律判罪，全不用仔细调查判断。皇帝得知，诏令门下、尚书、廷尉一起讨论此事。辛雄议论说：
“《春秋》的说法：不幸而有过失，宁愿遗漏罪人也不滥责好人。失检则遗漏罪人，滥责则伤害好人。而今有议论者不忍得罪奸吏，致使他们任情胡来，以致君子小人香臭无别，这哪是什么赏善罚恶，心存恻隐怜恤的做法呢？仰寻周公不追究流言的过失、俯思释之不调查惊马的罪责，这都是以事情大小，以情况定夺的做法，目的是以得失为贵。事情往往是差之毫厘，失之千里。臣辛雄久掌案牍，屡见疑难诉讼。臣从处理的众多案子中提炼出六点看法。
“一是：御史所纠，有注明当事者其人逃走的。等到他出庭诉讼，或为公使，本衙判明其过有所指，如不推检，文案明白，昭雪不论。二是：御史赦原查明赃物，不明行贿主人名字，检按没有贿赂所受对象为谁的，宜应剔除。三是：经过拷打不供罪，旁边又无三证，即使罪名已立，也应解罪。或有根据律令奏复的，与夺不同，不能按此办理。这一条，又必须确定什么样的人才能为证人。如若必须三人同时见到当事人接受财物，然后才能定为证人，那于法理太宽。若据传闻作证即为证人，则于法理又太急迫。现在我建议当
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