三国志卷三十八 蜀书八 许麋孙简伊秦传第八
三国志卷三十八 蜀书八 许麋孙简伊秦传第八 (第1/3页)
（许靖传、麋竺传、孙乾传、简雍传、伊籍传、秦宓传）
许靖传，许靖，字文休，汝南郡平舆县人。
他年轻时就与堂弟许邵一同成名，且都有喜好评品人物的声名，但两人私下感情颇不谐洽。许邵官任本郡功曹，排斥许靖并使之不得被录用，许靖只好替人赶马磨粮来养活自己。颍川人刘翊担任汝南太守，举荐许靖为计吏，负责察举孝廉，后又任职尚书郎，掌管官员的选用。汉灵帝死后，董卓专权，以汉阳人周毖为吏部尚书，让他同许靖共同商议，举贬升降天下官员，淘汰清除腐败昏庸之官，提拔举荐怀才失意之士。于是提拔任用颍川人荀爽、韩融、陈纪等为公、卿、郡守，任命尚书韩馥为冀州牧，侍中刘岱为兖州刺史，颍川人张咨为南阳太守，陈留人孔亻由为豫州刺史，东郡人张邈为陈留太守，而许靖本人则被提升为巴郡太守，他不就，被改任为御史中丞。韩馥等人到职后，纷纷举兵反攻京城，打算杀掉董卓。董卓怒斥周毖说：“你们都说应当选拔任用品行高尚之士，我董卓听从你们的计策，不愿违背天下人心。而你们所录用的这些人，上任之日，就掉头来攻击我。我董卓为何要起用这些忘恩负义之徒！”喝令将周毖推出，在城外斩首。许靖的堂兄许砅为陈国国相，又与孔亻由共同谋划攻打董卓，故此许靖害怕董卓诛杀自己，于是逃奔孔亻由那里。孔亻由死后，许靖又投靠扬州刺史陈祎。陈祎死后，吴郡都尉许贡、会稽太守王朗向来与许靖交情深厚，因而前来保护许靖。
许靖出于仁厚之心收养抚恤亲族乡邻，经常照料并接济他们。孙策东渡长江，人们纷纷逃往交州躲避战乱，许靖自己坐在江岸上，让随从人员乘船先走，亲属族人都出发后，自己才起身随后跟去，当时看到这一场景的人莫不赞叹。到了交阝止郡，交阝止太守士燮对许靖格外敬重厚加款待。陈国人袁徽也寄身交州，他给尚书令荀彧写信说：“许文休乃英才伟士，智谋策略足以参与国家大事。自他流落交州以来，与众人生活在一起，每当遇到忧患危急之事，他总是先人后己，与亲族内外的人同饥共寒。他以人伦纲常对待同类，仁义宽厚，都很有收效，只是无法一一列举而已。”钜鹿人张翔奉王命出使交州，想凭着自己的权势征召许靖，试图与许靖订下誓约，许靖拒不答允。许靖写信给曹操说：“时事危艰，祸乱交加，我愚懦偷生，逃窜蛮夷之地，一别十年，来往礼数断绝。当年在会稽郡时，收到您的来信，其中言辞诚挚亲密，久而不忘。当时迫于袁术抗拒王命，颠覆汉室，煽动群逆叛乱，堵隔四方道路，故此我虽然心向北方，无奈没法动身前往。正值军队退撤，袁术兵马进入，会稽受到颠覆，景兴失去凭据，三江五湖，尽入敌手。面临当时困厄，无法向您禀告。
于是便与袁沛、邓子孝等浮涉沧海，南下交州。经历东瓯、闽、越诸国，行程万里之遥，不见汉朝国土。一路风波漂泊，以草代粮度命，沿途饿死相继，死亡大半。渡过南海后，与兼任郡守亻儿孝德相见，方知您忠义奋发，整顿人马，西迎主上，巡视中岳。得此佳音，我心且悲且喜，当即便与袁沛及徐元贤重整行装，打算北上荆州。正碰上苍梧郡各县夷、越等少数民族部落反叛，攻州占府，隔断通路，徐元贤被害，全家老少也全被杀戮。我沿着河岸行走五千余里，不幸又遇上瘟疫，伯母丧命，随从人员也被传染，从他们到他们的妻子儿女，一时死伤殆尽。大家相扶互挽，来到交阝止，计算沿途被敌兵杀害和染疫病亡者，十成得活一二成。小民们之艰难，辛苦至极，实在难于一一诉说。我惧怕猝然倒在异乡，永远成为逃亡罪人，忧心忡忡，食寐不安。意欲随附朝觐天子的进贡使节，使自己走上获救的道路，返归朝廷老死故里；然而通向荆州的水陆道路阻隔，交州连系中原的驿使长久断绝。打算北上益州，又有严紧的关卡阻拦，原汉朝官员大吏，一概不得入境。以前让交阝止太守士威彦，深深拜讠乇于益州兄弟，我也曾给他们去过亲笔信，言辞恳切悲戚，然而又是寂然无声，未有回音。虽然仰思朝廷恩泽，延颈企踵盼望切切，却无法插翅自行飞还！“深知圣上公允明智，显耀地授予您征伐军事大权，所有谋反叛逆者，大多已被讨伐诛杀，企图奋力竞逐的一心归服，顺从王命者殊途同归。
此外张子云往昔在京都，立志匡扶王室，现在虽然身在蛮夷之地，不能参与朝政，但也是国家的藩镇、您的外援。如果荆、楚平定，王室恩泽惠及南国，您只须下声命令给子云，劝喻他归服，让他借道由荆州出来，否则，我就把他向在益州的兄弟们介绍，劝他们接纳他。假若老天爷能赐予我多活几年，人身能缓受祸患的侵害，使我能返归朝廷，解除逃亡之罪，即使葬身九泉之下，我也无所遗恨！如果时局发生险变，国事危艰，人的命运变化莫测，使我不能活着归返，则将永远背着逃亡的罪名，而葬身于蛮夷之地啊！“过去齐太公吕望辅佐周朝，持黄钺独掌征伐大权，博陆侯霍光辅佐汉室，率虎贲担负护驾大任。如今您扶危济困，身为国家柱石，兼负吕望、霍光两者的职责重任，五侯九伯，均归您御驾管辖，自古到今，人臣之尊荣没有谁能超过您啊。爵位高贵者忧虑也深，俸禄丰厚者责任也重，您肩负爵高者之重任，身处权重者之地位，一言出口，决定人们的赏惩，意念所及，关系天下的祸福。行事符合道义，国家即能安宁，行事悖逆道义，天下即遭散乱。国家之安危，百姓之命运，无不取决于您的言行。从华夏中原到蛮夷之邦，都在景仰注视着您。您处于如此权要之位，怎能不深读明鉴古籍所载国家兴衰的缘由、人们荣辱的原因，以便能放弃旧日恩怨，厚待朝中百官，考察各方优秀人材，选拔贤能人士担负各级重任。
如是贤能之人，虽是自己的仇人也要举用，否则，即使是自己的亲属也不能授其官职。这样使国家获得安宁，使百姓得到恩济，事业成功，人们将把您的功绩谱写成乐章、铭刻于钟鼎，愿您努力为之！为国家而自尊自重，为百姓而自爱自珍。”张翔怨恨许靖不为自己所用，把许靖寄给曹操的信简搜查出来后，即全部都扔到水里。后来刘璋派遣使者征召许靖，许靖由此入蜀，刘璋任命许靖为巴郡、广汉太守。
南阳人宋仲子在荆州给蜀郡太守王商写信说：“许文休风流倜傥奇伟不凡，有盖世之才干，您应当以他为楷模。”建安十六年(211)，许靖调任蜀郡。
建安十九年(214)，刘备攻克蜀地，任命许靖为左将军长史。刘备为汉中王，许靖又被拜为太傅。刘备即位称帝，即册封许靖说：“朕得以承嗣帝业，君临天下，日夜惶惶不安，惟恐不能平定四海。百姓未能亲附，五德不彰，你身为司徒，应当谨慎地布施五常教化，使其弘扬光大。你要自勉啊！持之不倦地布施仁
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