后汉书卷四十五 袁张韩周列传第三十五
后汉书卷四十五 袁张韩周列传第三十五 (第3/3页)
。几次上疏因病请求退职，荐魏郡太守徐防代替自己。皇上不允许，使中黄门问病，加赐珍馐，赐钱三十万。张酉甫的病更重。当时子张蕃以郎作侍讲，皇帝于是派小黄门束力蕃道“：阴阳不和，万人流离失所，朝廷希望公考虑得失，与国家一条心，而托病自洁，求去重任，谁和我共同忧责呢？不是有望于同心同德哩。司徒刘方身患固疾，司空张奋年岁已老，希望公佝偻从命，勿露所束力。”张酉甫于是害怕到朝廷谢罪，回到原职视事。张酉甫虽在公位，而父亲常居田里，张酉甫每次职务变动，就到京师一次。欣赏张酉甫的人，每逢岁节，公卿罢朝之后，都到张酉甫的府上捧酒祝寿，尽欢一天，众人都很羡慕他。等到父死，既葬，诏书派使者拿着牛酒替他解除丧服。后来因事与司隶校尉晏称会于朝堂，张酉甫从容对晏称道“：三府征召的吏，多数用人不当。”晏称回后，即奏令三府各查实其掾史。张酉甫本来是私人谈话，没想到晏称会上奏，很怀恨。碰上又一道谢阙下，张酉甫于是责备晏称。晏称词语不顺，张酉甫发怒，就在廷上叱骂，晏称便劾奏张酉甫有怨言。天子因为张酉甫是先帝之师，有诏给公卿、博士、朝臣会议。司徒吕盖奏张酉甫位居三司，知道公门有仪节，不屏气鞠躬以待诏命，反作色大言，怨恨责备使臣，不可以做四远的榜样。于是策免其职。张酉甫回到里舍，谢遣诸生，闭门不与宾客交往。左中郎将何敞及言事者多数称赞张酉甫公忠，皇帝也很尊重他。
十五年(104)，又拜为光禄勋。几月后代鲁恭做司徒。月余死去。朝廷大臣坐着缟素之车吊丧，赐冢茔地，贝冒赐恩宠不同于他相。酉甫病临危时，束力其子道：“显节陵埽地露祭，想给天下做出俭约的模式。我做三公，既不能宣扬王化，使吏人从制办事，难道可以不讲节约么？死后不必起祠堂，可用草盖屋，施祭其下罢了。”
◆韩棱传，韩棱字伯师，颍川舞阳人，弓高侯秀贵当的后代。世代是乡里著名的姓。父韩寻，建武年间做陇西太守。韩棱四岁时失去父亲，养母弟以孝友之名著称。到了壮年，推让父亲的余财数百万给堂兄弟，乡里人更加称他风格很高。开始作郡功曹，太守葛兴患中风之病，不能听政，韩棱暗地代葛兴处理公事，出入两年，命令没有违抗的。葛兴的儿子曾经发教想做官，韩棱拒绝不听，于是令怨者上章告发他。公文交下来查验，吏认为韩棱遮盖葛兴生病情况，擅自管理郡守职务，于是将韩棱关起来。显宗知道韩棱的忠心，后来下诏特原谅他。从此征召入朝，五次升迁为尚书令，与仆射郅寿、尚书陈宠，同时都以才能著称。肃宗曾经赐给诸尚书宝剑，只有这三个人特在宝剑上，亲自写上他们的名字叫：“韩棱楚龙渊，郅寿蜀汉文，陈宠济南椎成。”当时论者替它解说：认为韩棱渊深有谋略，所以得了龙渊；郅寿明达有文章，所以得到汉文；陈宠敦厚朴实，美不表现于外，所以得到椎成。和帝即位，侍中窦宪派人刺杀齐殇王之子都乡侯刘畅于上东门，有司害怕窦宪，都故意怀疑于刘畅之兄弟。皇上诏遣御史到齐国查这件事。韩棱上疏认为贼在京师，不应舍近而问远，恐被奸臣所笑话。窦太后发怒，切责韩棱，韩棱坚持他的看法。等到事情揭发后，果真像他所言。
窦宪很害怕，向太后请求出击匈奴以赎罪。韩棱又上疏谏阻，太后不听从。等到窦宪立了功，回来做了大将军，威名震惊天下，又出兵驻在武威。碰上皇帝西祠园陵，诏窦宪与车驾相会于长安。等窦宪到了，尚书以下的官吏商量想拜窦宪时，伏地口称万岁。韩棱正言厉色地说“：对上不谄媚，对下不亵黩，礼无人臣称万岁的规定。”议论人都惭愧地作罢论。尚书左丞王龙，私自奏记上牛酒给窦宪，韩棱举奏珑，判为城旦罪(城旦，轻刑之名。白天司寇虏，夜晚筑长城，所以叫城旦)。韩棱在朝廷数次荐举良吏应顺、吕章、周纡等，都有名于当时。等窦氏失败，韩棱负责查究这个案子，深深追究其党羽，数月不曾休息沐浴。皇帝以为韩棱忧国忘家，赐布三百匹。韩棱升为南阳太守，朝廷特让韩棱能回家上祖坟，乡里以为光荣。韩棱揭发奸盗坏人，郡中坏人都很害怕，政治号为严格公平。数年后，召入朝做太仆。
九年(98)冬，代张奋做司空。第二年死去。儿子韩辅，安帝时做了赵王良之孙刘商之相。
◆周荣传，周荣字平孙，庐江舒人。肃宗时，举明经科，召到司徒袁安之府为吏。袁安数次和周荣论议，非常器重他。等到袁安举奏窦宪、窦景争立北单于事，都是周荣起草的。窦氏的宾客太尉掾徐齿奇十分讨厌他，威胁周荣道：“你是袁公心腹之谋士，排奏窦氏，窦氏的打手刺客满城中，仔细防备好了！”周荣说：“我是江淮孤生子，承蒙先帝大恩，做过两城的主宰。现在又能升为司徒府，即使被窦氏所害，也很甘心。”所以常告诫妻子，如果猝然碰上飞来之大祸，不要急于殡殓，希望以区区的腐身使朝廷觉悟。等到窦氏失败，周荣由此名声大显。从郾令提为尚书令。出为颍川太守，触犯法令，当下狱，和帝想到周荣忠节，降为共县县令。一年多，又用他作山阳太守。所经过的郡县，都被称赞。因年老多病请求退职，死在家中。诏特赐钱二十万，除儿子周兴为郎中。周兴年少时有名誉，永宁年间，尚书陈忠上疏荐周兴道“：臣想起古代帝王有所号令，言语必弘雅，辞藻必温丽，垂于后代，列在典经。所以仲尼称赞唐虞的文章，追随周朝的文雅。臣私下看到光禄郎周兴，孝友之行，著于闺门，清厉之志，闻于州里。研究古今，博物多闻。《三坟》之篇，《五典》之策，没有不看。写出文章，很有可观。尚书出纳帝命，作王之喉舌。臣等既愚暗，而诸郎又多文俗吏，少有雅才，每次起草诏文，宣示内外，转相求请，有的以不能而专己自由，言辞很多鄙俗固陋。周兴抱奇怀能，随着流辈栖迟，很可叹息。”诏书于是拜兴为尚书郎。后来死了。儿子名周景。