后汉书卷五十七 杜栾刘李刘谢列传第四十七
后汉书卷五十七 杜栾刘李刘谢列传第四十七 (第2/3页)
货的事发生了。大概一万个人铸钱，一个人夺取，还不能供给，何况现在是一个人铸钱，一万个人夺取呢！虽把阴阳作炭，万物当铜，用不吃饭的百姓，使用肚子不饿的官吏，还是不能满足这种无止境的贪求的。要想使老百姓丰衣足食，关键在于停止劳役，禁止剥夺。这样百姓不劳苦而自会丰足。皇上圣德，同情海内百姓的忧愁悲痛，感于天下的财用乏竭，想铸钱统一货币，解决这种困难，这好比养鱼于滚烫的锅中，栖鸟于燃烧的树上。水与木，本是鱼和鸟生活的地方，用的不是时候，一定要至焦烂。请皇上对百姓减轻一点剥削，铸钱的事以后再说。听听百姓的歌谣，采访路人的所悲，看日、月的被食，星辰的错行，山川的崩塌。天下的人心，国家的大事，在这里都可以看得分明，没有任何迷惑的地方了。“我曾经读《诗》，读到鸿雁于野的篇章，叙述百姓的劳苦，实在可怜极了。百堵墙壁，要同时筑起，不顾百姓死活，我喟然长叹，不忍卒读。最近听见征夫饥饿劳苦的叫声，比鸿雁之歌，更加凄惨。是以追想到从前鲁国漆室邑的女儿，靠着柱子哭，大概也是看到鲁国征役太重，百姓生活太苦，国家有复亡的危险吗？我看了《诗经》上‘白驹’诗，忧恐..徨，不能睡觉。现在广阔的土地得不到耕种，百姓没有饭吃。一群害人精，削尖脑壳往上钻，拿了国家的权位，横行天下。乌鸦强夺求饱，肌肤骨头也都吞下，没有个满足。真怕役夫、穷匠，突然兴起于劳作之中，卷起袖子，扔掉斧子，登高一呼，愁苦怨恨的百姓，响应云集，八方分崩离析，国家鱼烂，虽有一尺见方那样大的钱，也不能救。国家的危险，有如举起函牛那样大的鼎，挂在纤细枯槁的木尖。这是诗人怀念国家，不禁流泪的原因。
“我是东野狂夫，暗昧不明大义，今就所问，对答如上。自己知道一定要获罪，为天下的人所耻笑。”帝终于不铸钱。
后来刘陶举孝廉，任为顺阳长。县里大奸巨猾不少，刘陶到任，宣言招募吏民中勇猛有气力，能够不怕死的，不管是不是亡命之徒，或者隐藏的坏人，于是剽捷剑客之流过宴等十多人，都来应募。刘陶谴责他们以前的罪过，要看他们今后的表现，使他们各个结纳他们的相好，得数百人，都全副武装，等待命令。于是查办那些奸猾不法分子，捉拿归案，有如神明。因病免官，吏民思念他，做了一首歌“：郁郁不乐，思我陶君，何时再来，安此下民。”刘陶熟悉《尚书》、《春秋》，为这两本书作了注解。推重夏侯建、夏侯胜、欧阳和伯三家《尚书》及古文，改正文字七百多处，名曰《中文尚书》。没有好久，授侍御史。灵帝久闻其名，几次召见他。当时巨麓张角假托大道，妖惑百姓，刘陶与奉车都尉乐松、议郎袁贡联名上疏说“：先圣先王用天下人的耳目去看去听，所以没有看不见听不到的事物。现在张角的党羽，不可胜数。以前司徒杨赐请得诏书，切责州郡，保护遣送流民，因杨赐不在位，没有对张角党羽进行逮捕。虽然是遇上赦令，但他们还是没有解散。四方暗里说，张角等人潜入京师，打听朝廷政事，禽兽为心，互相呼应。州郡害怕，不想报告朝廷。只是你告我，我告你，不肯公之于文字。应该明确下诏，有捉拿到张角的，奖赏为国士。如有看到张角不捉拿的，与张角同罪。”帝始终不醒悟，正下诏刘陶编次《春秋》条例。第二年，张角作乱，天下骚动，帝追想刘陶的话，封刘陶为中陵乡侯，三迁尚书令。因为他所举荐的人将为尚书，不好与他同列，请求放在编制以外，做个闲散人员。任为侍中。因为多次痛切劝谏，权臣怕他，调为京兆尹。
到职，应当出修宫钱直千万。所谓“修宫钱”，就是“买官钱”，刘陶清贫，又以花钱买官为可耻，托病不办公。
帝素重刘陶的才华，原宥了他的罪过，征授谏议大夫。当时，国家的局势，一天比一天危险，外寇内贼，极为嚣张，刘陶忧国家崩溃坏乱，又上疏说：“我听说急事来临，说话不能慢条斯理，痛心疾首的事，说起来不能小声小气。国家前有张角造乱，后遭边章寇掠。我一听到羽书告急的声音，心中像火一样焚，四体发抖。现在西羌杂种，擅自委派将帅，大多是段赹时的官吏，他们熟习战争，山川形势了如指掌，变诈多端。我曾经担心他们出人不意，从河东、冯翊抄袭西军的后路，东去函谷，临高据险。现在果然已经进攻河东，可怕的是转而突击上京。这样，南边的道路断绝，车骑将军的部队孤立无援，关东惊恐，四方动摇，命令无人来，叫人无人应，虽有田单、陈平的计策，也不起作用。我从前驿马上奏。要马上停止各郡赋调，希望能够安定。事情交主管部门，搁置到今天，无人问讯。现在三郡的老百姓都已经逃跑了，南走武关，北去壶谷，土崩瓦解，恐怕还在后面呢。现在剩下来的，还有十分之三四，军吏士民悲愁相守，百姓有逃走退死的思想，没有上前线战斗求生的计策。西边的敌人渐渐向前，离我军的阵地很近了，胡人的骑兵，已经到了各陵园。将军张温，精强勇敢，而领导朝夕迫促，军队没有后援，假使一旦失败，是不可挽救的。我自己知道话说多了讨人厌，但还是说个不停的，是因为国家安宁，我就得到幸福，国家危乱，我就先亡了。特再陈当今紧急要事八条，请马上采纳。”所谓八事，主要是说国家大乱，都是由于宦官。宦官急了，大家诬陷刘陶说“：从前张角的事发生，诏令、威恩并用，自此以后，各各悔改。现在四方安定，刘陶痛恶朝廷政治清明，专门大说特说张角妖孽，州郡没有上报，刘陶根据什么知道的呢？我们怀疑刘陶与贼通来往。”于是逮捕刘陶，关进黄门北寺狱中，天天拷问鞭挞，刘陶自己知道必死无疑。对使者说“：朝廷以前封我为中陵乡侯时怎么说的？现在反因此受诬陷。
可恨的是不能与伊尹、太公同流，而与微子、箕子、比干同辈。”闭气而死，四海之内，没有不悲痛的。刘陶著书数十万言，又作《七曜论》、《匡老子》、《反韩非》、《复孟轲》及上书言当世便事、条教、赋、奏、书、记、辩疑，共百余篇。这时司徒东海陈耽，也是无罪与刘陶同死，陈耽以忠为人称道，历位三司。
光和五年(182)，诏令公卿按百姓歌谣检举刺史、二千石为害的。当时太尉许有或、司空张济，看着宦官的脸色行事，收取贿赂。宦官的子弟宾客，虽然贪污卑鄙，问都不敢问一问，而虚报纠举边远地区小郡清廉有惠政的刺史二十六人。官吏和百姓到京师申诉，陈耽与议郎曹操上书说“：公卿太多庇护与他们有关系的人，所谓检举，是放走鸱枭囚禁鸾凤。”话说得忠切，帝因此责让许有或和张济。由于这个，诸因谣言获罪的，都授以议郎之官。宦官怀怨，就诬陷陈耽死于狱中。
◆李云传，李云字行祖，甘陵县人。性好学，通阴阳。起先举为孝廉，升任白马县令。
桓帝延熹二年(159)，诛杀大将军梁冀，中常侍单超等五人因诛杀梁冀有功，都封为列侯，专权选举，又立掖庭民间女亳氏为皇后，几个月的时间，皇后家受封的四人，赏赐巨万。这时多次地震，各种灾害接二连三降临。李云平素刚正不阿，忧国家危险，内心实在不能忍了。不得已，公开上奏皇上，同时以副本送三公府。奏说“：我听说皇后是天下的母亲，德与地灵媲美。皇后得人，雨、..、燠、风、寒‘五是’都来，不得其人，地也震动，宫殿也要动摇。近年灾异，可说是很多呀！老天的警戒，可说是无以复加呀！高祖受命，到今已有三百六十四年，君期一周，会有黄精代见(谓曹魏将兴)。凡是姓陈的，姓项的，姓虞的，姓田的以及许氏，这些人不可居太尉、太傅掌握兵权。凡有措施，至关重要，不可不慎。论功行赏，应当名副其实。梁冀虽然掌权，独断专行，暴虐天下，现在因获罪诛杀，这好比叫一家臣把他杀了罢了，是很容易的。只是他擅封谋臣万户以上，高祖知道了，会不会同意？西北众将，会不会解体？孔子说：‘帝者，谛也。’这是说做皇帝的要审察万事万物。现在官位错乱，小人因阿谀奉承进升高位，行贿受贿，公开进行，政治教化，一天不如一天。奏书颁发，也不经皇上审阅。难道这是皇帝不想谛吗？”帝看了奏书，大发雷霆，命令官吏把李云逮捕，尚书都护武装押送黄门北寺狱，使中常侍管霸与御史廷尉审讯。当时，弘农五官掾杜众可怜李云因忠谏获罪，上书愿与李云同日死。帝更加发怒，就把杜众送廷尉。大鸿胪陈蕃上疏救李云说“：李云说话虽不知道什么应该说，什么是不能说的，以
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