后汉书卷六十七 党锢列传第五十七
后汉书卷六十七 党锢列传第五十七 (第2/3页)
司空三府案验，太尉陈蕃拒绝受理。说：“现在考纠案验的，都是海内人们赞誉的忧心国事忠诚无私的大臣。这样的人即使下传十世还是应该宽恕他们，难道有罪名不明就逮捕拷打吗？”不肯在案卷上签名。皇帝更加发怒，就把李膺等下到黄门北寺狱。李膺等人案件牵涉到一些宦官子弟，宦官大多畏惧，请求皇帝按照天时赦免。于是大赦天下，李膺免官回故乡，住在阳城山中。天下的士大夫都认为李膺的道德高尚，朝廷污秽肮脏。到陈蕃免去太尉，朝廷和一般士大夫有意要李膺任太尉之职。
荀爽担心李膺名气太高而惹祸，想让他容忍保全性命于乱世，写信给他说：“很久没有听到您循循善诱的教训，陟岵瞻望，一日如一年(荀爽把李膺作为自己的父亲看待)，知道您因直道不容于当世，以山水为乐，家于阳城。相距不远，道路也平垣，本当马上去拜访的，因为身体有病，未能成行。近来听说皇上发怒，贬谪罢免大臣陈蕃，人鬼同谋，认为天子当贞观二五，利见大人，不想夷卦日之初出，其明未朗，虹霓扬辉，弃君子，同小人。
当今天地气闭，贤人隐，休废而否塞，聪明之士，看见险难，投身远害。虽然少点名望，却符合自己的私愿，想您很欢欣，不以为恨的。希望您无事养神，隐居衡门，任其浮沉，与时俯仰。”不久，桓帝逝世，陈蕃担任太傅，与大将军窦武共同主持朝政，合谋诛杀各个宦官，引荐任用天下名士，便以李膺任长乐少府。到陈蕃、窦武失败，李膺等人又被免官。后来张俭事件发生了，逮捕有牵连的党人。同乡的人对李膺说：“可以走了。”李膺回答说：“事君不躲避灾难，有罪不逃脱刑罚。这是我的节操。我已经六十岁了，死和生都由命中注定，跑到什么地方去呢？”便主动到皇帝诏令指定的监狱中去，被拷打死，妻子儿女被流放边境，学生、旧时属下的官吏和他们的父兄，都被禁锢不准做官。这时担任侍御史的蜀郡人景毅的儿子景顾是李膺的门徒，但没有记入党人的名册，所以没有遭到责罚。景毅感慨自豪地说：“本来认为李膺有贤德，派儿子拜他为师，怎么可以因为漏掉名簿，便苟且偷安算了呢？”于是就自己上表请求免官回家。
当时人们认为他有正义的情操。
◆杜密传，杜密字周甫，颍川郡阳城县人。为人深沉朴质，年轻时有志整齐风俗。被司徒胡广举用，稍升为代郡太守，朝廷征召，三升太山太守、北海相。宦官子弟中为令长有奸恶行为的，就收捕审讯。一次，杜密到高密检查春耕生产，赈济贫困，发现郑玄任乡佐是一个人才，就召他代理郡职，派他去学习。后来杜密去官还家，每次谒见守令，陈述意见，请托的事情多，同郡刘胜，也是自蜀郡告归乡里的，却是闭门不与人事，没有什么要求。太守王昱对杜密说：“刘季陵真是清高的人，公卿中不少人都推举他。”杜密晓得王昱是刺激自己，答曰“：刘胜位为大夫，太守以上宾的礼对他，但他知善不推荐，听了坏消息也不吭声，为了自己把真情隐藏起来，如同寒蝉，这是有罪的人啊。现在志义力行的贤人我上达之，违道失节的坏人我纠劾之，使太守赏罚得中，好的名声得到宣扬，这难道不是对您的万分之一的帮助吗？”王昱又惭愧，又佩服他，对他更加敬重。
后来桓帝征拜他为尚书令，升河南尹，调太仆。党事起来以后，免官回原籍，与李膺俱获罪，名声行事相上下，所以当时人也称他们为李杜。后来太傅陈蕃辅政，再为太仆。第二年，因党事被召，自杀。
◆刘祐传，刘祐字伯祖，中山郡安国县人。安国县后来别属博陵。刘祐开始举孝廉，补尚书侍郎。熟悉史事，文书尤为所长，平常对天子奏议，应对敏捷，为同事们所赞赏。出作任城令，兖州举他为尤异的人才。升扬州刺史。这时会稽太守梁..是大将军梁冀的从弟。刘祐揭发他的罪行，梁..因此被征召。又升刘祐为河东太守。当时所属县令长大多是宦官子弟，危害百姓。刘祐到任，把那些权势强暴之徒，该撤职的撤职，该判刑的判刑，平反冤假错案，政治为河东、河内、河南“三河”的模范。
再升，延熹四年(161)，任尚书令，又出为河南尹，调司隶校尉。当时权势富贵子弟自州郡罢退回京师的，一到边境，就改换服装，把财宝隐藏起来。刘祐威行朝廷。任宗正，三调大司农。当时中常侍苏康、管霸在朝廷内掌权，占天下良田美业，山林湖泽，百姓穷困，州郡不敢吭声。刘祐移文到他们所占的地区，依法按类没收。桓帝大怒，判刘祐送左校劳改。后来赦罪出来，再历三卿，往往托病辞却，请求归田里。诏授中散大夫，于是杜门绝迹人事。三公出缺，天子都属意刘祐，因被人诽谤不用。延笃写信给刘祐说“：从前太伯三让，百姓怀念他，延陵季子揖让，华夏称述他的高尚的风格。您有蘧伯玉‘邦无道则可卷而怀之’的德行，体认宁武子‘邦无道则愚’的精神，微妙玄通，深不可识，道冲而用之或不盈，三光不足为明，哪有闲暇把天下看作一回事呢。纯笃自强，难能可贵啊。”灵帝初，陈蕃辅政，任命刘祐为河南尹。陈蕃失败之后，刘祐被罢黜回乡，死在家里。第二年，大肆杀害党人，刘祐幸而没有遭到祸害。
◆魏朗传，魏朗字少英，会稽郡上虞县人。年轻为县吏。哥哥被乡人杀害，魏朗白天持刀报仇于县里。因此逃跑到了陈国。跟博士谷阝仲信学《春秋图纬》，又去太学学《五经》，京师长者李膺等都争着跟他来往。开始被举入司徒府，升彭城令。当时宦官子弟任国相，所作所为多非法，魏朗多次上奏朝廷，天子左右宠幸的臣子十分恼火，想中伤他。遇九真贼起来，于是共同推荐魏朗任九真都尉。到任后，魏朗奖励吏兵，讨破郡贼，斩首二千级。桓帝嘉奖他的功劳，任为议郎。不久，升任司马。多次陈述为政的意见，对朝廷有贡献。出为河内太守，政治为河东、河内、河南“三河”的模范。
尚书令陈蕃推荐魏朗公忠直亮，可任机密职务，再征为尚书。遇党祸，免官回家。魏朗本性矜持严肃，闭门整法度。家里人没有看见他有怠惰之容。后来窦武等人被杀，魏朗因党祸被急召，走到牛渚，自杀。著书数篇，叫做《魏子》。
◆夏馥传，夏馥字子治，陈留郡圉县人。年轻时是个书生，言行质直。同县高氏、蔡氏都是富豪，郡人怕他，小心地奉事他，只有夏馥虽然与高、蔡并门而居，却不与他们来往，因此被豪姓仇视。桓帝初，举直言，不应。夏馥虽然不与宦官交结，但因声名大为宦官所畏惧，与范滂、张俭等人都被宦官诬谄，朝廷下诏到州郡，作为党魁收捕。张俭等人逃命，所经历的地方，凡与他们接触过的人，都被收捕考讯，审讯牵连的人，遍布天下。夏馥顿足叹息说：“罪孽是自己作的，白白地连累好人，一人逃死，祸及万家，活着干什么啊！”于是把胡须剪掉，改变自己的容貌，跑到林虑山中，隐瞒了自己的姓名，为冶炼家的佣人。与烟囱烟炭打交道，形貌毁瘁，经过二三年，没有人知道是他。
后来夏馥的弟弟夏静，乘着车子，载着缣帛，追寻到涅阳市中。碰了夏馥认不得了，听见夏馥说话的声音，才发现了夏馥，向夏馥跪拜。夏馥逃避不同他说话，夏静追到旅舍里，同夏馥共睡。晚上夏馥悄悄地叫夏静“：我因守正道，恨邪恶，被掌权的宦官诬陷。想图苟全，以保性命，老弟为什么载着东西来找我呢！你这是用祸来找我啊！”天亮即离别而去。党禁没有解除就死了。
◆宗慈传，宗慈字孝初，南阳郡安众县人。举孝廉，九次公府辟召，以有道征，不就。后来任修武令。这时太守出自权势豪富之家，贪污受贿很严重，宗慈因此丢掉县令走了。
朝廷征授议郎，没有到，死于路上。南阳的士大夫都敬重他的义行。
◆巴肃传，巴肃字恭祖，勃海郡高城县人。最先被举孝廉，历任慎县令，贝丘县长，都因郡守不得人，托病离职。辟公府，稍升迁授议郎。与窦武、陈蕃等谋诛杀宦官，窦武等人遇害，巴肃也以党祸被禁锢不得为官。中常侍曹节后来听说巴肃曾经参预谋害宦官，收捕他。巴肃自己乘车到县。县令见巴肃，入阁内解印绶要与他同去。巴肃说：“为人臣，有谋不敢隐瞒，有罪不逃刑。我既不隐瞒参与谋杀宦官的事，岂敢逃避刑罚吗？”因被杀，刺史贾琮刻石立铭记述他的事迹。
◆范滂传，范滂字孟博，汝南征羌人。年轻时磨练清高气节，为州里推崇，举孝廉、光禄四行：敦厚、质朴、逊让、节俭。这时冀州饥荒，盗贼蜂起，于是任用范滂为清诏使，考查盗贼情况。范滂登车揽辔，意气豪迈，有澄清天下的志概。到州郡，守令自己知道贪污枉法，听到消息就弃官走了。范滂揭发的，都是舆论要求处理的，升光禄勋主事。这时陈蕃任光禄勋，范滂执公仪见陈蕃，陈蕃不留止他，范滂怀恨，投笏弃官而去。郭林宗听说责让陈蕃说“：像范孟博这样的人，难道可以按公礼要求他吗？现在一去，反而使他成名，可不是自取不好吗？”陈蕃于是向范滂表示歉意。又被太尉黄琼征举。后来皇上诏令三府掾属听采长史好坏，人民疾苦，条奏朝廷。范滂奏刺史、二千石权势之党二十几个人。尚书责备范滂劾举太多，怀疑他有挟私报复。范滂回答说“：我劾举的如果不是贪污奸暴，深为民害，难道是为了脏污简札吗？因为时间来不及，所以先劾举那些急宜劾举的，没有审查清楚的当再落实。我听说农夫除草，好的谷子一定茂盛；忠臣除奸，国家政治就清明。如果我说的不实，愿受重罚。”吏不能诘责他。范滂看到国家正是艰难之时，晓得自己的理想不能实行，于是自己引罪上书走了。太守宗资先前听说范滂这个人，请代理功曹，委任政事。范滂在职，严厉整肃，对坏人坏事，深恶痛绝。有人不孝不悌，或有不合仁义的行为，都驱逐，不与共事，连他们的足迹也要扫除干净。着意推举那些高风亮节的人，提拔那些被埋没的人。范滂的外甥西平李颂，公族子孙，被乡里遗弃，中常侍唐衡把李颂介绍给宗资，宗资用李颂为吏。
范滂认为李颂不合适，压下来不用。宗资迁怒，找了书佐朱零出气，鞭打他。朱零抬头说：“范滂的裁决，如用快刀斩腐朽，今天我宁愿打死，范滂是不可违抗的。”宗资才没有打朱零了。郡中中人以下，没有不怨恨范滂的。于是指范滂用的人为“范党”。后来牢..诬陷党人，范滂因罪系黄门寺狱。狱吏对范滂说“：凡属系狱的人都祭祀皋陶。”范滂说：“皋陶是贤者，古时候的忠直之臣，知道范滂无罪，会为我向老天爷申诉。如果我真的有罪，祭祀他有什么好处呢？”那些同被关押的人，也从此不祭皋陶了。狱吏准备拷打犯人，范滂因同囚的人多有病，于是请求先打他，与同郡袁忠争受毒打。桓帝派中常侍王甫按次审问，范滂等手、足、颈项都用木架了，更用布蒙头，暴露在阶下。
其余的人在前，有的回答，有的没有回答，范滂、袁忠从后面越次走到前面。王甫责问说“：你为人臣，不思忠于国家，居然共同结党，自己标榜，评论朝廷，捏造事实，各种谋划交结，都是想干什么，老实招来，不得隐瞒假托。”范滂回答说：“我听说仲尼有言：‘看见善事，要像惟恐赶不上似的赶快去做，看见恶事，要像手探沸水那样赶快躲开。’想使善善同清，恶恶同污，以为这是王政所愿意听的，不意反而以为这是结党。”王甫说“：你们互相提拔推举，唇齿相依，不合你们意的就排斥，这是什么意思？”范滂于是激昂慷慨仰天说“：古时候做好事，是自求多福；现在做好事，犯了死罪。处死的那天，请埋范滂于首阳山侧，上不辜负皇天，下不愧于伯夷叔齐。”王甫怜悯他，颜色都变了。于是都解除了桎梏。范滂后来释放出来，南归。自京师启行，汝南、南阳士大夫欢迎他的有几千辆车子。同囚乡人殷陶、黄穆，也免罪同归，都招扶保卫范滂，接待宾客。范滂对殷陶等说：“现在您跟着我，是加重我的罪祸啊！”他们就逃回乡里。起先，范滂等入狱，尚书霍..审讯他。及范滂免罪，到京师，去拜访霍..却不感谢他。
有人责让范滂，他回答说：“从前叔向犯了罪，祁奚营救了他，没有听说羊舌有谢恩的话，祁老有居功之色。”终没有说感谢的话。
建宁二年(169)，大批诛杀党人，诏令紧急逮捕范滂等人。督邮吴导到县，抱诏书，
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