孝文本纪

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    孝文本纪 (第1/3页)

    孝文皇帝刘恒是高祖的第四个儿子。

    高祖十一年(前196)春天,打败了举兵反叛的陈..,平定了代地之后,被立为代王,建都中都。

    他是薄太后生的儿子,做代王的第十七年,即高后八年(前180)七月,高后去世。

    九月,吕氏家族吕产等人准备叛乱,企图夺取刘氏政权。

    大臣们起来诛灭了诸吕,商议拥立代王为皇帝,这件事详细记载在《吕太后本纪》中。

    丞相陈平、太尉周勃等派人去迎接代王。

    代王问左右及郎中令张武等人的意见。

    张武等人建议说“:朝廷大臣都是以前高帝在世的大将,善于用兵,多计谋诡诈,这些人的真正意图不止于此,只是畏惧高帝、吕太后的威势罢了。

    现在已经消灭了诸吕,刚刚血染京城,这时以迎大王为名,实际上并不可信。

    希望大王假称有病,不要前往,来观察事态变化。”中尉宋昌进言道“:群臣的议论都是错误的,秦朝末年政治腐败,诸侯豪杰纷纷起事,当时自以为能够得到天下的,数以万计,但最终登上天子之位的,只有刘氏一人。

    天下豪杰都断绝了做皇帝的念头,这是第一点。

    高帝封刘氏子弟为王,封地犬牙交错,互相制约,这正是所谓坚如磐石的宗族,天下都信服刘氏强大,这是第二点。

    汉朝兴起以来,废除秦朝苛政,制定新的政策、法令,对民众普施德惠,百姓人人安宁,难以动摇,这是第三点。

    再说,凭吕后的威严,在诸吕立了三个王,把持政权,独裁专制,然而,当周太尉持节进入北军,一声呼唤,将士们全部袒露左臂,表示郊忠刘氏而背叛诸吕,结果很快消灭了诸吕。

    这是天意授予,不是人力所能达到的。

    现在即使大臣们想变乱,老百姓也不会被他们驱使,他们的党羽又怎么能一心一意追随他们呢?如今京城内有朱虚侯、东牟侯这班亲族,京城外又惧怕吴、楚、淮南、琅笽、齐、代等几个诸侯国的强盛。

    如今,高帝的儿子只有淮南王和大王,大王又年长,贤明圣达,仁慈孝顺,天下闻名,所以大臣们顺应天下民众的心意,想迎立大王做皇帝,请大王不要有什么疑心。”代王向薄太后报告,商议这件事,一时犹豫不定。

    就用龟甲占卜,龟甲呈现出一条大横纹。

    卜辞说“:大横坚强,我要成为天王,像夏启那样承继父业,前途一片光芒。”代王说:“我本来已经是王了,还当什么王?”占卜的人说“:所谓天王就是天子。”于是代王派遣太后的弟弟薄昭前往京城会见绛侯周勃,周勃等人对薄昭详细说明了迎立代王为帝的本意。

    薄昭回来报告说“:确实是真的,没有什么可怀疑的。”代王于是笑着对宋昌说“:果然像你所说的。”随即让宋昌作参乘,张武等六人也乘传车到长安。

    到了高陵便停下来,派宋昌乘快车先到长安观察情况。

    宋昌来到渭桥,丞相以下的官员都来迎接。

    宋昌回来汇报,代王就乘车赶到渭桥。

    群臣拜见代王,向代王称臣,代王下车向群臣回拜。

    太尉周勃进见说:“我请求向代王单独进言。”宋昌说:“你所说的要是公事,就公开说,所说的要是私事,做王的不接受私情。”太尉就跪着呈上皇帝的玉玺和符节。

    代王辞谢说:“到代国的官邸再商议吧。”随即驱车进入代邸,群臣也跟着来到。

    丞相陈平、太尉周勃、大将军陈武、御史大夫张苍、宗正刘郢、朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居、典客刘揭都拜了两拜,进言说:“皇子刘弘等都不是孝惠皇帝的儿子,不应当作为天子事奉宗庙。

    我们谨与阴安侯、顷王后、琅笽王、宗室、大臣、列侯、二千石以上的官员商议道:‘大王是高帝的长子,适合做高帝的继承人。’希望大王即天子位。”代王说:“事奉高帝宗庙,是一件大事。

    我没有才能,不足以担当事奉宗庙的重任,希望请楚王考虑一个适合的人,我是不敢当的。”群臣都俯伏在地,坚决请求。

    代王面向西坐,谦让了好多次,面向南坐时,又一再谦让。

    丞相陈平等都说“:我们再三考虑,大王事奉高帝宗庙最相称,即使天下诸侯和万民也认为最适宜。

    我们为国家和刘氏宗庙着想,不敢疏忽此事。

    有幸希望大王能听我们的建议。

    我们谨再次奉上天子的玉玺和符史记节。”代王说:“宗室、将相、诸王、列侯都以为没有比我更适宜的人,我就不敢再推辞了。”于是代王登上了天子位。

    群臣按照礼仪依次排列,侍奉皇帝。

    于是派遣太仆夏侯婴与东牟侯刘兴居去清理宫室,奉天子的法驾到代邸迎接皇帝。

    皇帝当晚进入未央宫。

    连夜任命宋昌为卫将军,统率南北军。

    任命张武为郎中令,在殿中巡行警卫。

    皇帝又回到前殿坐朝,当夜下诏书说:“以前吕氏家族用事专权,阴谋作乱,准备危害刘氏江山,仰仗将相、列侯、宗室、大臣诛灭了他们,他们都得到了应有的惩罚。

    我刚登天子位,宣布大赦天下,赐给民众每人爵位一级,女子每百户一头牛、十石酒,允许百姓聚会饮酒五天。”孝文皇帝元年(前179)十月庚戌日,改封原琅笽王刘泽为燕王。

    辛亥日,皇帝正式登位,拜谒高祖庙。

    右丞相陈平改任左丞相,太尉周勃任右丞相,大将军灌婴为太尉。

    诸吕所剥夺的原齐国、楚国的封地,都重新归还原主。

    壬子日,派遣车骑将军薄昭去代地迎接皇太后。

    皇帝说:“吕产自任为相国,任命吕禄为上将军,假借皇帝诏令,擅自派遣将军灌婴率军队攻打齐国,打算取代刘氏,灌婴驻荥阳,并未进去,与诸侯合谋诛杀吕氏。

    吕产企图作乱,丞相陈平与太尉周勃合谋夺回了吕产等人的军权。

    朱虚侯刘章首先捕杀吕产等人。

    太尉亲自率领襄平侯纪通带着符节,奉诏令进入北军。

    典客刘揭亲自夺取赵王吕禄的将军印。

    为此,加封太尉周勃食邑万户,赐给黄金三千斤。

    丞相陈平,将军灌婴各加封食邑三千户,赐给黄金二千斤。

    朱虚侯刘章、襄平侯纪通、东牟侯刘兴居各加封食邑二千户,赐给黄金一千斤。

    封典客刘揭为阳信侯,赐给黄金一千斤。”十二月,文帝说:“法令是治理天下的准则,目的是为了禁止暴乱,引导民众向善。

    如今犯罪的人已依法论处,却使没有罪的父母、妻子、儿女和兄弟连坐,以至被收为奴隶。

    我很不赞成这种做法。

    你们议论议论。”有关官员都说“:民众不能约束自己,所以制定法令管束他们,实行连坐,与罪犯有关系的人一起收捕治罪,是为了使民众在心理上恐惧,不敢轻易犯法,这种做法由来已久,依照旧法,便于治理。”文帝说:“我听说法令公正,则民众老实,罪罚得当,则民众服从。

    况且管理民众,引导民众向善,是官吏的职责。

    如果官吏既不能引导民众向善,又以不合理的法令惩罚民众,这就反而只会促使民众做坏事。

    怎么能够禁止犯罪呢?我看不见有什么好处,你们认真考虑考虑。”有关官员都说“:陛下给民众大恩大惠,功德厚重,不是我们臣下所能比得上的。

    我们遵奉诏书,废除连坐的法令。”正月,有关大臣建议道:“尽早确立太子,用以尊奉宗庙祭祀。

    请确立太子。”文帝说:“我的德薄,上帝神明还没有享受我的祭祀,天下民众也还没有感到满意。

    如今我纵然不能广求贤圣有德的人把天下禅让给他,还要我预先确立太子,这是加重我的不德。

    怎么向天下人交代呢?还是缓一步吧。”大臣又说:“预先立太子,正是为了重视宗庙国家,不忘记天下。”文帝说:“楚王是我的叔父,年纪大,阅历广,明白事理,明白国家的大体;吴王是我的兄长,仁慈聪惠道德美好;淮南王是我的弟弟,以他的才德辅佐我,难道这就不算预先解决继承的问题吗?诸侯王、宗室、弟兄、有功的大臣,很多都是贤德具备的人,如能推举有德之人,来继承我未能终了的事业,这是国家的幸运,天下人的福气。

    现在不选举那些人,却说一定要确立太子,人们就会以为忘记了有贤德的人,而一心想着儿子,不为天下着想。

    我觉得这样做很不可取。”大臣们坚决请求说:“古代殷、周立国,长治久安都达一千余年,古代享有天下的,没有长过这二代的,采用的就是这种立子之道。

    确立继承人必须是儿子,由来已经非常久远了。

    高帝亲自率领文臣武将,平定天下,封立诸侯,成为我朝帝王始祖。

    开始被封为诸侯王和列侯的,也成为他们封国的始祖。

    子孙继承,代代不绝,这是天下的大义,所以高帝设立这种制度,以安定海内。

    现在如果舍弃当立的,而另外从诸侯或宗室中选择,这不是高帝的本意,陛下的儿子启最长,纯厚仁慈,请立为太子。”文帝应允。

    于是赐给民众中应当继承父业的人每人爵位一级。

    封将军薄昭为轵侯。

    三月,大臣们请求封立皇后,薄太后说“:诸侯王都是同母所生,就立太子的母亲为皇后吧。”皇后姓窦。

    文帝因为封立皇后,赐给天下鳏寡孤独、穷困的人以及八十岁以上的老人,九岁以下的孤儿一定数量的布、帛、米、肉。

    文帝从代国来到京城,刚登帝位,就广施恩德于天下,安抚诸侯,四方外族都融洽欢喜。

    于是赏赐从代国跟随来朝的功臣。

    文帝说“:当朝廷大臣诛灭吕氏迎我

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