老子韩非列传
老子韩非列传 (第1/3页)
老子是楚国苦县厉乡曲仁里人，姓李，名耳，字聃，是周朝掌管藏书室的史官。
孔子前往周都，向老子请教周礼。
老子说“：你所说的，那些人的骨头都已腐烂了，只有他们的言论还存在。
再说君子生得其时便驾车出仕，生不逢时则如蓬蒿随风飘行。
我曾听说，好的商人深藏财货，如同空虚无物；君子具有高尚品德，容貌谦虚如同愚钝无知。
抛弃您的骄傲之气与过多的欲望，除去您的做作之色与过大的志向，这些都无益于您自身的修养。
我所能告诉您的，也就是如此而已。”孔子离去后，对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。
能跑的可以用网捕，能游的可以用线钓，能飞的可以用箭射。
至于龙我就不知如何相处了，它乘御风云而直上九天。
我今日见到老子，他难道就是龙吗？”老子修治道德，他的学问以自隐无名为宗旨。
他居于周都很久，眼见周室衰微，于是便离周而去。
到达散关，关令尹喜说“：您将要隐居了，一定要为我著书。”于是老子就著书上下篇，阐述道德之意，共五千字，然后离去，谁也不知道他的下落。
有人说，老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述道家的作用，与孔子同时代等等。
据说老子活了一百六十多岁，也有人说他活了二百多岁，因为他修道养性而长寿。
从孔子死之后一百二十九年，史书记载周太史儋见秦献公时说“：开始秦与周合在一起，合五百年便分离，分离七十年而有霸王出现。”有人说太史儋即是老子，有人说不是，世人也不知哪种说法正确。
老子，就是一位隐君子。
老子之子名为宗，李宗是魏国的将军，受封于段干。
李宗之子名为注，李注之子名为宫，李宫的玄孙名为假，李假在史记汉文帝朝任职做官。
而李假之子李解任胶西王刘..的太傅，因而就定居于齐地。
世上学老子的人则贬绌儒学，学儒的人也贬绌老子。
“宗旨不同的人不通谋划”，难道就是说这种情况的吗？李耳讲究我无为而民自化，我清静而民自正。
庄子是蒙地人氏，名为周。
庄周曾经做过蒙地漆园小吏，与梁惠王、齐宣王同时代。
他的学识无所不窥，而宗旨归本于老子的学说。
所以他著书十余万字，大多是寓言故事。
所作《渔父》、《盗跖》、《月去箧》，都是用以诋毁孔子之徒，并阐明老子之术。
《畏累虚》、《亢桑子》一类文章，都是空言而没有事实。
然而，他善于作文分析辞句，指称事物切合情状，用以攻击驳斥儒家、墨家，即使是当世的积学之士也难以自行解免攻击。
他的文章汪洋辟阖，纵横自恣，以适合自己的心意，所以从王公大人起都不能重用他。
楚威王听说庄周贤能，派遣使者以丰厚的礼物去迎接他，答应聘他为国相。
庄周笑着对使者说：“千金的确是重利，卿相的确是尊位。
您难道没见过祭祀天地的牺牛吗？喂养它几年，给它披上锦绣，将它牵入太庙。
当此之时，它想做一头孤独的小猪活着，难道可以办到吗？您赶快离开，不要玷污我。
我宁愿在污水沟里游戏自快，也不愿为国君所羁绊，终身不出仕，让自己适意自快。”申不害是京邑人士，原为郑国低级官员。
学成刑名法术而求见韩昭侯，昭侯用他为国相。
对内修明政教，对外应对诸侯，执政十五年。
直到申子去世，国家太平，军队强壮，没有谁侵犯韩国。
申子的学说本于黄老而以循名责实为主，著书二篇，称为《申子》。
韩非是韩国的贵族公子。
他喜爱刑名法术之学，而宗旨归本于
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