孟子荀卿列传
孟子荀卿列传 (第3/3页)
于先生来了。
后一次他来的时候，又有人献来歌伎，我还没来得及试一试，也赶上淳于先生来了。
我接见淳于先生时虽喝退了身边侍从，可是心里却想着马和歌伎，是有这么回事。”后天淳于髡见惠王，两人专注交谈，一连三天三夜毫无倦意。
惠王打算封给淳于髡卿相官位，淳于髡客气地推辞不受便离开了。
当时，惠王赠给他一辆四匹马驾的精致车子、五匹帛和璧玉以及百镒黄金。
淳于髡终身没有做官。
慎到，是赵国人。
田骈、接子，是齐国人。
环渊，是楚国人。
他们都专攻黄帝、老子关于道德的理论学说，对黄老学说的意旨进行阐述发挥。
所以他们都有著述，慎到著了二十篇论文，环渊著有上、下篇，田骈、接子也都有论著。
第三个叫邹..，是齐国几位邹子中的一个，他较多地采用邹衍的学说来著述文章。
当时齐王很赏识这些学士，在淳于髡以下的人都任命为大夫，为他们在通衢大道旁建屋造宅，以示对他们的尊崇和喜爱。
并以此招揽各诸侯国的宾客，宣扬齐国最能招纳天下的贤才。
荀卿，是赵国人。
五十岁时才到齐国来游说讲学。
邹衍的学说含蓄且多是高谈阔论；邹..的主张完美但难以实行；与淳于髡相处久了，可以时常学到一些精辟的言论。
所以齐国人称颂道“：高谈阔论的是邹衍，精雕细刻的数邹..，智多善辩、口若悬河的是淳于髡。”田骈等人都在齐襄王时死去，此时荀卿就成了年龄最大资历最深的宗师了。
当时齐国仍在补充列大夫的缺额，荀卿曾先后三次以宗师的身份担任稷下学士的祭酒。
后来，齐国有人毁谤荀卿，荀卿就到了楚国，春申君让他担任兰陵令。
春申君死后，荀卿被罢官，便在兰陵安了家。
李斯曾是他的学生，后来在秦朝当丞相。
荀卿憎恶乱世的黑暗政治，亡国昏聩的君主接连不断地出现，他们不通晓常理正道，却被装神弄鬼的巫祝所迷惑，信奉求神赐福免灾，庸俗鄙陋的儒生拘泥于琐碎礼节，再加上庄周等人狡猾多辩，败坏风俗，于是他研究儒家、墨家、道家活动的成败，编著了几万字的文章，后辞世，葬在兰陵。
当时赵国有个公孙龙，他曾以“离坚白”之说，同惠施的“合同异”之说展开论辩，此外还有剧子的学说；魏国曾有个李悝，他提出了鼓励耕作以尽地力的主张；楚国曾有尸子、长卢，齐国东阿还有一位吁子。
自孟子到吁子，世上多流传他们的著作，所以不详述这些著作的内容了。
墨翟，是宋国的大夫，擅长守卫和防御的谋略，他竭力提倡节省费用。
有人说他与孔子同时，也有人说他在孔子之后。