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懸解錄并序
經名：懸解錄。原不題撰人。據作者自序，當出朴唐大中九年。內容與《雁門介妙解錄》大體相同，但多出春末齊百給字。底本出處：《正統道藏》洞神部眾術類。參校：《雲笈七籤》卷六四。
懸解錄并序
余少甚抱疾，專意修養，至於金石服餌，亦嘗勤求。竊見時之好事考，不顧貨財，大修鑪鼎，謂河車立成，可變土石。謂金沙立化，可壯筋骸。然而往往有為藥所恨者，醫救莫及，何哉。豈根源不正歟，師法不明歟，奚終始不相副，如此之甚也。余因覽道書，偶見九霄君告劉泓丹藥要訣，乃諭俗徒，都未窺至道之毫末，而妄自誇街誑誘時人。凡所施為，無非自伐之捷逕，能無悲乎。真仙之言，定不誣矣。余久懷滯惑，方困於是；今故採其要語，書之座隅，目之日《懸解錄》。冀觀覽之時，疑撓盡釋。雖未達金液守身之衛，當必免毒丹傷命之虞，亦天年之幸也。如有同我斯志者，固願攻其未悟耳。大中九年乙亥歲五月十七日甲子也。
纂辯金石藥並去毒訣
漢安帝時有劉泓者，久學至道，棄官入山。後至延光元年十一月，九霄君來降，為憫道士不知燒丹之正道，乃指陳至藥之根諒，分別雜丹之門戶，拜解金石毒守仙丸方，傳付於泓，疏之如後。
九霄君謂劉泓日：夫學鍊金液還丹，并服丹砂硫黃，兼諸乳石等藥。世人苦求得之，將為便成至藥，不知深淺，競學服餌，皆覓長生不死者也。並不悟金丹并諸石藥，各有本性，懷大毒在其中，道士服之，從羲軒已來，萬不存一，未有不死者。
劉泓再拜稽首，問日：何也。九霄君日：世人所造金丹服餌，皆求長·生。愚者即竭力以資俗事，又欲將至藥，求點化金銀，榮其行尸，以養僕妾。但一起心，即是必死之兆，至藥亦無因而見也。准教藥無雙能，功無二用。又不知藥有至毒，造丹成後，世人只知餘甘制河車磁石引針，硫黃乾水銀，將謂制金丹了，便無毒矣．o假如先賢鍊秋石，秋石以地霜結為石，能引生汞，亦能制金石毒，亦能壯金石毒。如有．服者，中路毒發，不可禁止，必見死矣。蹤不死者，亦卒患惡瘡，此為先兆也。秋石云解毒，且見朱砂及粉霜，并硫黃等，被秋石制伏，豈能解毒矣。先聖遺教，世人難知焉，知之者真仙也，不知者凡人也。
泓又問曰：變化銅鐵之藥，並不堪服，何也。君日：緣點化藥法，多用諸礬石硝砲之類，共結成毒藥，雖能乾制水銀，及化銅鐵，其用火時候，亦與至藥不同，綠毒成結在其中，縱令千銷萬化，毒終不出。亦如人有毒心，毒在心內，必不從外入。亦如木中有火，火元在內。其點化之道本亦在內，各受其性色目，法作不同，氣遞相生，各懷毒性。雄雌硝砲雜類，相助其火候，不依天時地理之法，或近或遠者，蓋不稟天道而成。則知古往仙人，不服此藥，明矣。綠有大毒，造化之力不足故也。
泓又問日：點化之藥，為有雜石眾毒，固不堪服。常聞換頭紫粉，七返丹砂，更無礬砲所雜，可以服否。君曰：此二藥世人千百中，無一
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