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    參同契五相類祕要

    經名:參同契五相類祕要。北宋盧天驥撰。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部眾街類。

    參同契五相類祕要

    太素真人魏伯陽演宣德郎權發遣提舉淮南西路學事賜徘魚袋臣盧天驥上進

    陽一二三四五

    水火木金土

    陰六七八九十

    昔真人魏伯陽與淳于叔通,授青州徐從事《參同契》及古歌。魏君丹成,撰此《五相類》。後昇雲而去,令弟子大篆。諸本並無,皆云《參同契》中卷是也,深屬淺見矣。且《五相類》者,論諸相類,伏制三黃二寶也,故云五也。

    篇曰

    天生元女者,水銀也。地生黃男者,黃金也。皆稟性太和微妙之反,左陽右陰,即位而相通,謂水銀與金,是天地沖和之正黑而生。初為朱砂,屬左,居束方。後化為水銀,居西方,為右,是借位也。張翼飛虛危,此乃一變也。張翼南方,朱砂也。虛危北方宿,是汞。從朱砂中所化出,乃從南飛向北方,即是一變也。受生之性,一化為丹。反砂為汞,反汞為丹,是丹一化矣。既定昇騰上宮,宮,南方朱宮,定汞變化也。即無任萬物矣。為汞任化萬物也。太陽白汞,汞,水銀也,陰之精者也。本含赤水。汞本是生出朱砂,故云含赤水者也。返我丹液,返汞為朱砂,是夫婦也,汞本是朱砂也。純黑精元含青是也。黑鉛者,汞色青也,位屬束方為朱,是木精,故云青也。

    今四象定本,各有解者,則從性而和之。悟者易,迷者難。悟者甚易,迷者甚難。元精春隨斗柄,元精,子汞也,十一月建子,春陽黑生。故十一月受陽分寸,言十一月斗建子起首也。且束西互相吞也。束方朱,西方銀,以二物相吞之也。陰凌據在酉,來往中宮。中宮,雄黃也。陰汞酉金,11物相據,初伏雄黑凌汞也。二姓合和以金和汞也。一云以汞和砂也。為妻為子,為母為君,為臣為佐。水銀用鉛為妻,亦如子母君臣也。今得節符而制御之,如水滅火,火必伏矣。若依時節火候進退,五行轉制,金汞自伏矣。直符直事,定昇降而必成。

    今參同以五行,內外六律,皆定分兩而知同類。夫大丹若不依陰陽五行,刻定同類,必不得成之矣。今所說五行,赤髓同類。太陽水銀,是太陽赤髓,朱砂汞也。又名太陽汞。太陽是朱砂之slJ名也。太陽雄黃,雄精含受,太陰雌黃,凝津同類,是還丹之大道也。雄精雄黃也,陰津雌黃也,此是大還丹別名也。且雄類於砲砂,雄得砲砂,入鍋子內,須臾成水如血汁,日夕火燒,閉塞已伏,故知不謬矣。夫雄不得砲砂色不行。雌黃類於蜜水貝母,入小鍋子,消雌煞以貝母末,急攪之後,瀉出蜜水中,各不損本性,自餘方法甚難同類,勿可信之也。毗黃得石脂,立凝而不飛。入磁末,築入筒中,火之二十日而伏,將此伏不失本體。石硫黃入磁石,殊汁煎而同類。殊,鹵殊也。將入磁器中煎,不得令有燄,及有火不沸火,亦不得用武成

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