第二节 藏象生命体的组成（下）
第二节 藏象生命体的组成（下） (第2/2页)
大家必须明白一个事实，当中医面对病人的时候，表面上是两个人之间的对话，但施针本质上是气的传导。《终始》曰：“凡刺之道，气调而止”、“气至而有效”。“气”在经络中流动，针刺只是进行疏通，达到调和而止。或者也可以说，针刺实际上是两个灵魂的对话。最终战胜疾病的，不是这些针，而是通过气的传导促进患者阴阳调和。
至于此三者哪个因素更加重要，从中医养生与顺应自然之道来讲，排名应为天时地利人和。虽然古时候无数人都论证过“天时不如地利，地利不如人和”，近代也有过“人定胜天”的观点，强调了人的主动性，但“顺应自然则昌，逆天而行则亡”是确信无疑的。对于针刺而言，我们只能说，在天时地利差距甚微的环境下，人和对于施针的影响更大。不过话又说回来，人正是因为违逆天时地利才导致生病，而天有好生之德，地有载物之道，自然是人和更加重要。所以最终来说，天时地利人和是一个整体因素，失却任何一个，阴阳和谐都会失去平衡。
最早时候的人，道德完备，生活恬淡安静，根本不会生病；再然后，道德稍有下衰，上古圣人作汤液醪醴论作为备用，身体稍有不适，祝由即可痊愈；再然后，道德继续下衰，汤液醪醴派上用场，人服用后即可无恙；再然后，道德继续下衰，必须毒药攻其中，鑱石针艾治其外方可治病，药草作为调养，疾病方可痊愈；到如今，人类基本无道德可言，根本不把自然法则放在眼中，药草已不能满足快速治愈的目的，所以暴力的现代医学开始兴起。当然了，随着道德的不断下衰，人的主观能动性与创造力也在一步步增强。