第四五四章 公家整治

    第四五四章 公家整治 (第2/3页)

的明觉法亲王。

    秀保则奏请后花山天皇,特赐法院号,称常德院。同时,责令后阳成天皇另一子政仁亲王于南禅寺出家,是为宪良法亲王。自此,后阳成一脉再无践祚可能。

    五日后的六条河原上,近卫信寻、九条忠荣等十八名公家贵胄被斩首,一条兼遐等九十余人被流放各地。这场变故因发生在四月(别称“卯月”),被称为“卯月之变”。

    至此,公家根基被彻底摧毁,秀保也以摄政的名义对公家进行改革,史称“公家整治”。

    在此之前,经过近千年的发展,藤原氏通过联姻、过继等手段,借助“二神约诺神话”,即天孙降临之时,藤原氏祖神天儿屋根命受天照大神之命随迩迩艺尊下国时,天照大神与天儿屋根命定下诺言,以后者为太神宫辅佐第一神之事,近乎垄断了公家。

    在六大公家家格中,尤以垄断太政大臣和关白的摄关家和清华家为尊。

    摄关家包括近卫、九条、鹰司、二条、一条五家,皆是藤原北家御堂流,其中鹰司是近卫分支,二条、一条是九条分支,因此以近卫、九条为尊。

    清华家包括三条、西园寺、德大寺、久我、花山院、大炊御门、今出川七家,其中三条、西园寺、德大寺是藤原北家闲院流,花山院、大炊御门是藤原北家师实流(御堂流分支),久我是村上源氏,祖上源师房是藤原师通养子,与藤原北家御堂流关系紧密;今出川是西园寺分支,因此排在末位。

    所谓二神约诺神话,实际上是十一世纪中期,因由摄关家辅弼皇室之现实而诞生的,藤原氏借助神话的再构建,对自身的通知合法性进行强调。秀保此番改革,重点就是削弱上述两大家格公家的正统性,进而将这个寄生在皇室之上的权门彻底剥离出去。

    首先便是例数历代藤原氏对皇权的蔑视和架空,指责其违背祖神之承诺;紧接着便以参与此次谋反为由,将朱器台盘(藤氏长者的信物)、藤氏长者印、渡庄券文(摄关家所领之地券)等器物和摄关家的正邸东三条殿从近卫家接管过来。

    不仅如此,还直接将近卫、九条、二条、一条贬为民籍,但对未参与谋反的鹰司氏网开一面,仍准予保留摄关家格,并且贬为民籍的公家成员中来自鹰司氏的也可以复归,但位次上只能排在末位;

    随后,令近卫经季复归今出川氏,仍为太政大臣,提拔今出川氏为摄关家格,并由今出川经季接任藤

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