第三百五十七章 驾临孔府，谁敢举旗？
第三百五十七章 驾临孔府，谁敢举旗？ (第2/3页)
己混，可是崇祯皇帝自己总是不太放心万一这老东西旧病复发跟东林党搅和在一块儿可就有大乐子看了。
至于剩下的，原本像是定国公一系应该是可以信的过的，可是在崇祯皇帝有限的历史知识里面，好像魏国公最后一任是降了建奴的。
这他娘的很蛋疼，别看一个是北方的定国公，一个是南方的魏国公，可是人家是一个老祖宗，徐达。
也就是说，这是一门两国公，根子上还是一家。
而且现在徐希还在执掌着五军都督府之中的后军都督府，本身也抽不开身来去干这个漕运总督的活计。
所以不得已之下，崇祯皇帝只得挑了金铉这么个不咋出名，甚至于自己都没有听说过的死忠帝党来解决漕运的问题。
兖州离着崇祯皇帝后世的老家不远，可是再怎么想也想不出来一个好理由去宁阳这么个不出名的地方晃一圈的崇祯皇帝干脆选择了往孔庙一行。
去看看孔夫子也好。
自从南北二宗都被崇祯皇帝的阴谋诡计给除掉之后，孔家的名声在大明就算是臭了。
尤其是崇祯皇帝还大力宣传衍圣公跪舔蒙远的事儿，再加上孔家内讧之下北宗杀了当朝衍圣公后上上下下都被弄死的情况下没死的也都发配到东江镇给毛文龙当炮灰去了。
孔家臭了归孔家臭了，起码崇祯皇帝还没有把孔子也给弄臭的打算。
现在的墨家还跟个幼苗一般的弱小，治理大明还真就离不开儒家的这些怂货。
而且在宋朝之前的儒家可不是怂货，那一个个的操刀子砍人都是好手。
就像有人问孔子以德报怨这个问题一般，依着孔子的回答，那就是别人打了你一巴掌，你就得回他一巴掌顺便再狠狠的踹上两脚，这才是以德报德，以怨报怨，而且还符合礼尚往来之道。
更何况襄公复九世之仇而春秋大之的理念深得崇祯皇帝之意，所以说这些儒家的货色们就得好好调教一番，让他们凉透了可是不行的。
晃晃悠悠的从兖州到了曲阜，再到了衍圣公府，崇祯皇帝怎么看都觉得漂亮不像后世的照片或者说实地看的时候总是透着一股子死气沉沉的意味。
孔府包括厅、堂、楼、轩等四百六十三间，共九进院落，分前后九进院落，中、东、西三路布局。
孔府有前厅、中居和后园之分。前厅为官衙，分大堂、二堂和三堂，是衍圣公处理公务的场所。
衍圣公为正一品官阶，列为文臣之首，享有较大的特权。前厅另设知印、掌书、典籍、司乐、管勾和百户厅等六厅办事机构，为孔府服务。
中居即内宅和后花园，是衍圣公及其眷属活动的地方。
内宅的前后楼是府上老爷、太太、少爷和小姐的住房。
最后一进是花园，又名铁山园。园内假山、鱼池、花坞、竹林以及各种花卉盆景等一应俱全。尤为难得的是一“五柏抱槐”奇树，一棵古老的柏树派生出五个分支，内中包含一株槐树，为世所罕见。
实际上，在没被崇祯皇帝给祸害之前，孔府可是有号称“天下第一人家”的说法孔家传承千年未断，皇室却是经常换人，以至于在中原大地之上，皇室都比不过孔家。
而唯一能和孔家相比的五姓七望，被武那小娘皮给祸祸一空，只留下了孔家一家独大。
甚至于到了后世，某旦大学教授因为发文批评了孔子几句，结果就是被什么狗屁的世界孔子后裔联谊总会跳出来狂咬了一番。
不过崇祯皇帝一直好奇的是，这些家伙里面到底有几个是真正的孔子后裔，又有多少是鞑子的血脉。
而身为一个伟大的穿越者，崇祯皇帝觉得自己可以和孔夫子他老人家好好的聊聊这些狗屁倒灶的问题。
所以在等到一套从纸堆里翻出来的祭孔仪式走完了过场之后，崇祯皇帝便挥退了其他人，只留下了王承恩和方正化在身边。
望着大堂之中孔子的画像，崇祯皇帝撇撇嘴道：“瞧瞧，
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