第1863章 无上大道
第1863章 无上大道 (第3/3页)
似飞蛾补火般朝着丹火涌入。
世间万物皆有灵气幻化而来，可是灵气又来自于哪里？
在太虚门的修道总纲上，开篇就是《道德经》里的第一句话。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
可至今还没有人，能真正的参悟“道”。
究竟什么是“道”？
在太虚门总纲是这样描写：
日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，水无人推而自流，草木无人种而自生……
这一切背后的变化之本就是大道。
大道无形无象、不生不灭，无所不包，它生育天地、运行日月、长养万物。
因此道是独一无二，是万物存在的唯一根基，这就是道生一。
一生二，指的是大道中包含的阴阳二气。
阴阳脱胎于道，虽来源相同，但却又截然相反。
万物负阴而抱阳。
阴阳正是一切事物发生、发展、变化及消亡的根本。
孤阴不生、独阳不长。
阴阳可以互相转化，同时二者又是相互依存。
在阴阳二气的互相变化中，诞生出润化万物的灵气。
灵气的本源就是指太阴、太阳二气，阴阳幻化五行，无非是灵气衍化过程。
修道中人一直在追寻的终极大道，其实就是对灵气追本溯源的参悟。
只有通过对灵气的参悟，领略到阴阳变幻的奥妙，最终才能合两为一成就大道。
这就是宁凡在总纲中看的内容，但只是大概描述了一篇。
具体的过程，就涉及到各门派修炼秘法。
各个门派修炼的方法不同，但最终的目的还是一样，
通过追本溯源，成就无上大道。
宁凡还没这个天资，仅仅通过一片简介，就能参悟这无上奥秘。
但并不妨碍他从中收获一些东西。
在炼丹的过程中，宁凡总感觉少了一些东西，才会出现卖相不好的情况。
可他想不到，究竟缺少了什么。
直到今天，听火龙道长的无心之语，以及总纲上的那句话，宁凡这才明白。