第一百三十四章：《 聚仙圣，天庭欲争佛》
第一百三十四章：《 聚仙圣，天庭欲争佛》 (第2/3页)
才能领悟如来之意如此之深。
原来这老母不是别人，正是那女娲娘娘，身为地皇治世后，便隐居黎山，被尊黎山老母。
黎山老母平日也不再参与诸事，只是这今日佛门兰盆盛会，受如来之邀，前来赴会。
如来见是那老母发话，行佛礼点头道：“老母所言正是。”
毗蓝婆菩萨见是黎山老母出面力赞佛祖之意，便也不再多说，只心中则自有打算。
如来便又说，“我佛门**授经传扬教义，每立佛义，必要修经集典，今日将大家请得来也是昭告诸位修行得道者，有愿与我佛门共同增修佛经者，皆可前来，有那大贡献者，可得相应尊位。”
天地修行得道者众多，修佛法者也是不少，其中高人不少。
今日听如来这么一说，有那修行圣者乌巢禅师上前向佛祖献礼，佛祖对乌巢禅师早有耳闻，知是禅心修行得大成者，此次大会的目的之一就是如来欲汇聚天下有佛缘有修行者。”
只见那禅师恭敬奉上一部经书，如来见经书正是那乌巢禅师根据自身修炼领悟的《摩诃般若波罗蜜多心经》，如来也对此部经书早有听闻，只是今天才借此大会得以相见，不禁欣喜。
忙叫人接过《心经》，打开一看，如来大为惊异，只见那经中说到：
“五蕴皆空，度一切苦厄。色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。不生不灭，不垢不净，不增不减。”
经中又有：“以无所得故，菩提萨，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”
那“心经“真是言简义丰、博大精深、提纲挈领。
如来一见此经，大喜，爱不释手，立刻知觉此经乃是将来修大乘，入世佛徒因受世事之困扰之时最需要的教义，今天此经的出现，真是天意所为，应时造化。
如来对那乌巢禅师道：“禅师有如此神作，真乃得大道者，可封菩萨位，在我灵山驻足，也好交流互长，，并可继续修行成佛，度天下世人，受世人敬奉供养。”
众仙见那如来对乌巢如此盛赞示好，知是非凡，也纷纷点头称是。
只见那乌巢禅师，却没有显现太多欣喜，众仙见了，有些奇异。
依照众仙的想法，那乌巢原本孤身修行，今进献圣书《心经》，必定能得如来赏识，得到尊位，可谓一步登天，肯定会乐于答应，但见那乌巢的表情，似乎没有此意。
果然，那乌巢禅师向如来行礼道：“多谢佛祖好意，只是我本独自修禅已久，讲究专心独自修心，非为争衔成佛，和领受世人供养，今“心经“已有真正归属，我自心安，还请佛祖许我自安。”
那乌巢说罢，独自转身离去，
如来见乌巢这般说，知道不可强求，便不多劝，只是目送那乌巢离去，点点头，心中有些许遗憾。
众佛仙重又言欢，只有那如来望着乌巢禅师远去的背影心事重重。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）