1.169 百日分晓
1.169 百日分晓 (第2/3页)
失传。
“（麻姑）年十许。于顶中作髻，余发垂至腰。其衣有文章，而非锦绮，光彩耀目，不可名状”。然“手似鸟爪”。俗语曰:“人老脚先衰，树枯根先竭”。纵驻颜有术，奈何却“露出马脚”。枯手似鸟爪，足见其老也。桓帝至今，已过二十年。前代麻姑，或已入土。传位与新人，亦未可知。
而史子眇之所以请“麻姑”出山相助。只因，欲往之地，欲行之事，非女子不可为。
试问。身材五短，其貌不扬，尖嘴猴腮，还大眼瞪小眼之道人史子眇，如何能混入蓟王深宫，且还近身入帐，承欢榻上，一夜风流后，“盗采麒麟之菁”。
内外条件，皆不允许啊。
或曰：姑馀山远离洛阳，时下乃深山野林，人迹罕至之地。所谓“仙踪难觅”，如何能轻易得见。实则不然。
“麻姑仙”派，在洛阳设有分派。先前，京中有望气者，言京师有刀兵之灾，二宫流血。先帝怒而阅兵，震慑宵小。出家修行，虽号仙人。又岂能当真不食人间烟火。“望气者”之所以齐聚洛阳，或也贪慕洛阳香火鼎盛，烟气繁华。
“光和五年，八月，帝起四百尺观于阿亭道。”
待建成，先帝取名“千秋观”。仙人好楼居。四百尺观，便为引仙人下凡，享观中香火，保大汉江山。
时下，观中海内方士齐聚，得洛阳勋贵供养，生活甚是惬意。此观，既为承接仙人下凡，为大汉祈福，故非世间高人不得入内。先前京中“望气者”之所以颇多妄言，正因未能入选。心生怨念。
而麻姑仙派，自当位列其中。受信众，四时供奉。
而诸如史子眇，能得皇后专供，自行开宗立派，不与同行争利。自当身高一等，道高一丈。
通报名号，车入观中。
登楼与麻姑仙派，洛阳主事相见。
“史仙师，所为何来？”宾主落座，麻姑仙派女道遂开口相问。
“有一首善之事，欲与麻姑同享。”史
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