第一百二十七章:斯卡布罗的托孤(中下)

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生前去建设的。

    要知道兰康他们这一系儒生可谓是狂热至极,他们以变胡为华夏为己任,他们不停的在大摩拉维亚和波美拉尼亚传教,大摩拉维亚和波美拉尼亚碍于盟友的面子没有驱逐他们,可是也没有允许他们建立儒家学院,可以说除了华夏帝国和波兰王国的儒家学院是官方允许的之外,其他全部都是非法的。

    华夏帝国为什么会允许儒家在华夏境内建设学院呢,那是因为高阳雅君和中书省大臣们发现兰康的儒家有排外性和攻击性。

    兰康曲解了的儒家的意思,兰康的儒家大家普遍称呼为“兰学”。这“兰学”可谓是最不像儒家的儒家,他们主张变胡为华夏,他们认为胡人都是罪人,因为这些人犯了错误,所以他们没有华夏这么久远的文化。

    这群儒生他们打着奉皇天后土、炎黄二帝的名义来拯救其他胡人。

    其实儒生们不知在这四个国家,现在就连东罗马拜占庭帝国都有一群鬼鬼祟祟的儒生在暗中传教。

    甚至还有一群更加狂热的儒生去到了沙漠中的阿拉伯帝国,他们这一路上一直有人离世,可是他们还在坚持着去到了沙漠之中,暗中传教。

    兰康可谓是世界各地儒生的首领,儒生们一直提议要把兰康称为“兰子”,还有一群兰康的狂热追随者,他们认为“兰子”根本配不上兰康,他们认为兰康应该称为“再圣”。

    “再圣”的意思很简单,他们认为兰康是圣人再世。

    “四弟啊,寡人问你一个问题,你认为我们波兰最大的敌人是谁?”斯卡布罗瞧着兰康问道。

    “王上,臣弟认为我们波兰最大的敌人就是我们的盟友,东方华夏帝国。”兰康听到斯卡布罗的问题,他面容逐渐严肃起来。

    “嗯,寡人也是这么认为的。”斯卡布罗同意严肃的点点头。

    兰康严肃的瞧着斯卡布罗说道:

    “大王,臣弟认为我们目前还没有必要去考虑华夏帝国对我们的威胁,因为臣弟观察过华夏国君,华夏国君虽然雄才大略,可是她有一个致

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