第两百三十八节 嘉庆中兴
第两百三十八节 嘉庆中兴 (第2/3页)
至连棉布都可以自给自足，还可以卖给俄国人。
连普通丁壮嘉庆也想办法招纳，各地穷人只要肯来，嘉庆就给他们抬旗，给他们份地，伊犁的垦殖规模越来越大。人均比内地多的多，人口已经达到了两百万人，其中半数都是汉八旗。
这些旗人年纪普遍较轻，可以参战的丁口就有八十万，除了女人孩子之外，几乎可以做到全民皆兵。
在
中低层全面恢复了八旗制度，嘉庆认为他现在的力量，已经比太宗（皇太极）时更强，比太祖（努尔哈赤）更是强了不知凡几。
八旗制度在恢复全盛之后，还继续发展。
大量读书人来到伊犁，嘉庆重组了六部。形成了旗官管旗务，六部管政务的局面。甚至随着一大批太监的到来，他的内务府都更像过去的内务府了。
政治上形成了中高低搭配的层面，比太宗时代，六部虚有其表，与各旗王公争权夺利不同，现在嘉庆的六部可是实权部门。由于一百多年的汉化，旗人王公早就接受了六部制度的辖制，认为这是朝廷体制。而且由于是溃败中重建，伊犁也没有出现实权的王公，各旗的都统都是皇帝任命的官员，不是过去的诸侯。现在皇帝通过六部，管理各旗的钱粮，任免各旗的官员，形成了从上到下皇帝集权的状态。
跟中原的六部制度不同的是，八旗的六部，是建立在八旗之上的管理机构，是皇帝跟八旗之间的一个权力机构，上接皇权，下接旗民；所有的旗官，并不是科举出身的文官，而是文武一体的牛录额真、固山额真。这些旗官既管生产，也管打仗，还管户口，一官多用。
如同中原的乡村自治，用乡绅将百姓牢牢的固定的土地上，嘉庆用这些旗官将旗人牢牢固定在土地上，地方乡绅可以组织老百姓开荒，修路，组织乡勇自卫，剿匪，这些旗官也可以。
通过对比，嘉庆并不觉得自己创设的制度，是对祖先的完全模仿，而是跟中原的体制相结合的产物，这让他觉得并不野蛮，
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