第五十五章 天不生仲尼，万古如长夜
第五十五章 天不生仲尼，万古如长夜 (第1/3页)
刑部尚书盛以弘道：“陛下圣明，周公制定了《周礼》，其中《秋官?司寇》阐明了“一曰刑新国用轻典，二曰刑平国用中典，三曰刑乱国用重典”，我大明战胜蒙元，当时形势严峻，所以治国用重典，现今天下清明，可以用中典。”
这就有些尴尬了，本来朱由校的意思是要改变刑罚世轻世重这个原则，而盛以弘则明确指出，这个原则很好，最多只需要将原来用的重典改为中典就好了。
叶向高上前道：“陛下，根据不同时期的具体情况采用轻重不同的刑罚措施，并且严宽相济，体现了一定的人伦精神；也是礼法结合，相互为用的原则。这是刑罚世轻世重好的一方面。但是根据具体的现实需要来调整适用刑罚，会出现一些不确定的问题，谁来界定应该宽还是严，这会导致审理的腐败。”
徐光启也上前道：“陛下，法定于一，律条规定如何便是如何，不可于一时期进行重典，一时期又用轻典，这样就将律条置于可以随时改变的地位，臣以为不妥。”
朱由校之所以要改这一条，就是因为后世的严打。朱啸天作为警察，曾经和父母讨论过严打问题。他认为，每一次严打，也许可以在一定的时期内使得社会清明，但结果却是在大约二十年后，又出现一波较大规模的反弹现象。
朱啸天曾经说过：“刑法第三条中明明规定了罪行法定的原则，但我们在执行时还是用的封建社会的刑罚世轻世重老一套，这样会有效果才怪呢。”
当时在旁边的朱啸启听得半懂不懂，却记在了心里。而在这个世代后，孙承宗在给他上课时讲过，大明律条遵循的是刑罚世轻世重的原则。他当时听在心里，就已经下定决心，要将这条朱啸天很鄙视的这条原则废除掉。
看来这时代也有些人持相同的观点，吾道不孤也，他欣慰地想。
盛以弘只是本能地反对皇帝将这个原则改掉，他以为大多数人
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