第一百零九章何为坐禅
第一百零九章何为坐禅 (第2/3页)
了一下，但还是停下了脚步，问道：“施主还有何吩咐？”
黎洛走到和尚面前，仔细打量了他一番，见他面庞白净，体态恰好，又长着一双秀目慧眼。若是不当和尚，倒也是个翩翩公子。
那和尚被黎洛看着有些发毛，不知他是何意，略微别过头去，不再去看黎洛的眼睛，双手合十，心中默念着佛经禅法。
“小师傅法号是什么？”黎洛看到这和尚的表情，也是意识到自己的失态，忙开口问道。
“小僧法号觉贤。”和尚回道。
“觉贤……”黎洛反复喃喃几声，又问道：“师傅是智字辈禅师谁的门下？”
觉贤答道：“小僧是子字辈子清禅师的门下，我们禅宗以‘祖慧智子觉，了本圆可悟’来分字辈。”
“原来如此。”黎洛点了点头，又问道：“我刚看这屋内摆设，禅坐下有床，床上有一坐垫，不知是为何意？”
“喔，此为佛家坐禅之意。”觉贤道：“珈蓝祖师曾说过，闭目端坐，凝志静修，思修静虑，卧而不弃，废而不忘。”
黎洛听罢，表情凝重，似想非想着，说道：“我看过李景山的，其中他有一句诗是这样说的，‘悟落朝露兮，芸芸众生意。所知何为解，坐落有禅呤。’”
“我不知这坐禅究竟是为何意？何谓所知何为解？”
觉贤听着这首诗，略微思考了一阵，方才说道：“佛家坐禅是跃坐而修禅，也是佛门中修炼理疗、治病、修身、养性、养生、悟道的一种方式。与李固先生的芸芸众生意如出一辙。”
“其实我主要不明白‘坐禅’二字是为何意，除了有提到过外，还有都有书写，莫不是这修禅是坐出来的吗？”
听着黎洛长篇大论的问着关于佛经的问题，觉贤也觉得面前这人与他人与众不同。他所见过的香客、施主何止千人，却没有一个像黎洛这般。
觉贤并没有直接回答他的问题，而是反问道：“请问施主，拜佛吗？”
“哦。”黎洛被他这突如其来的一问有些不明所以，也不知这
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