第三零九章 史上最穷仙人
第三零九章 史上最穷仙人 (第2/3页)
较为清晰的了解。
在这个世界里，同样存在着世俗皇权，他们统治着凡尘中的一切。
而儒道释等仙门宗派，更是凌驾于世俗皇权之上。
不过他们并不会过度干涉凡尘中的权力变革，尤其那些修士，更是很少参杂其中。
具体到儒门统治下的三州之地，平时与世俗皇权交集比较多的，也只是儒门的凡尘部分。
他们以并不会仙术的夫子、儒生等为代表，建学堂、启民智，传播儒门理念，致力于天下大同、四海升平的人间乐土。
由于儒门的理念早已深入人心，以至于三州之地的世俗皇权连选拔人才都要优先考核儒门知识，这点与现实世界中古代的科举制度倒有几分相似。
儒门和世俗皇权的这种协作共生的关系由来已久，他们相互配合着，使得百姓富足，天下太平。
这种协作并不同于现实中偶尔可见的某种令人感觉到压抑的****的体制，毕竟儒门传播的只是理念，而非教义。
虽然很多时间里他们也会被称为儒教，但这更多的是为了方便与道教、佛教进行区分。
而在一些可能被一些游离于三教体系之外的修士所侵扰的城池，包括儒门在内的三宗都会派遣强力修士坐镇，以防不测。
就像刚才将鬼荒老人震慑离去的白衣修士一样，他就属于这样的坐镇之人。
虽然世俗世界的灵气十分稀薄，并不是很适合修行。
但是依旧有不少修士或是贪恋红尘，或是借助这里的苛刻环境来炼心等，总之以各种各样的理由频繁往来于修仙和凡尘两个世界之间。
毕竟大家同生于一片共同的天地间，这种行为是难以禁止的，在普通人和修士之间并没有过于清晰的界限。
通常只要这些修士不扰民，不以自身所拥有的超强能力干涉世俗生活，干扰权力迭代，三宗坐镇之人是不会出手阻止的。
这是他们的底线，也是他们为整个修仙世界的所有修士定下的规矩。
仙就是仙，凡就是凡，修
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